简介：[原文](万斯同)又问:'诗与文之辨?'答曰:'二者意岂有异?唯是体制、辞语不同耳。意喻之米,文喻之炊而为饭,诗喻之酿而为酒;饭不变米形,酒形质尽变;噉饭则饱,可以养生,可以尽年,为人事之正道;饮酒则醉,忱者以乐,喜者以悲,有不知其所以然者。如《凯风》、《小弁》之意,断不可以文章之道平直出之,诗其可已于世乎?——吴乔《答万季野诗问》

简介：诗文钱是花钱的一种，一般以各种书法形式在钱币上雕刻或铸造诗句，并配以相应的图案，为文人雅士赏玩之用。花钱又称厌胜钱、压胜钱（押胜钱）、吉祥钱、绘钱、玩钱、杂钱等，是相对于有货币功能，形状似钱币的一种“钱”，在战国时期就已出现了，可谓历史源远流长。花钱种类繁杂，常见的有镇库钱、符咒钱、吉语钱、生肖钱、冥钱、上梁钱、春钱、佩饰钱、刻花钱、占卜钱等等，材质、制作精细不一，是钱币中的一朵奇葩。

简介：作者陈书录，南京师范大学中文系教授，文学博士。江苏教育出版社1996年11月出版，56万字，精装本定价30．60元。本书的主旨是对明代诗文创作与理论批评作交叉研究。全书分为《轨迹篇》、《特征篇》、《动因篇》等三大部分，凡十六章，另有《序论》和《结束语》。《轨迹篇》对明初各派、台图体、茶陵派、吴中派、前七子、唐宋派、后七子、公安派、竟陵派、明末话家及遗民诗文等作纵向考察，探究明代诗文作家、批评家文化心态和审美心态演变的轨迹，把握明代诗文创作与理论批评交叉影响、连锁演进的规律。《特征篇》侧重考察明代诗文创作与理论批评交叉演进过程中所呈现出来的主要特征：理性的衰减与格调、情感的偏胜；

简介：阿龙北固持戈矛,披图赤壁思曾刘,酒酣洒墨横江楼,蒜山落月空悠悠。明末清初著名诗人吴伟业《画中九友歌》中的这四句诗,描绘了一个满怀壮志、忠勇报国,而又才情勃茂、风流倜傥的志士形象。这便是明朝末年著名的画家和文学家杨龙友。杨龙友(1597—1646)名文骢,号山子,祖籍吉州,生于贵阳,二十二岁中举,其后随家移居南京,四十岁以前只做过县教喻、县令之类的小官。南明福王时,擢右佥都御史,巡抚常镇,监督沿海诸军。清兵破南京之后,龙友走处州,唐王时进闽浙总督。顺治三年(1646)七月,于仙霞关受伤被俘,宁死不屈,慷慨就义,全家同死者三十余人。《明史》中立有杨文骢传。

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简介：本文补正的主要对象为：《司空图年谱》(台湾学海出版社《唐诗文六家年谱》本。以下简称《年谱》)、《司空图新论》(台湾东大图书公司1989年版。以下简称《新论》)、《司空表圣研究》(台湾文津出版社1978年版。以下简称《研究》)、《司空图选集注》(山西人民出版社1989年版。以下简称《选注》)。本文所引司空图诗、文，主要依据《嘉业堂

简介：陆倕是齐梁年间'竟陵八友'文化集团成员之一,其诗文创作曾获得时人的高度赞誉:'沈约、谢朓之文,任昉、陆倕之笔,斯实文章之冠冕,述作之楷模'。考察其诗文的写作年代,既可以了解当时的社会状况,也可以为陆倕的深入研究奠定基础。陆倕(469—526),字佐公,吴郡吴人。晋太尉玩六世孙。祖子真,宋东阳太守。父慧晓,齐太常卿。少勤学,善属文。善行草书(《书小史》卷七)。官至太常卿,有集二十卷。

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简介：《诗文清话》精钞本现收藏於韩国高丽大学图书馆。全书分为天、地、人三卷．每卷书封面上分别标明天、地、人字样。版心下有“棣华书楼”四字。第一卷卷首封面上有“罗州丁氏谷城寓居”八字和简单的丁氏世系表，第三卷卷尾封底上有韩国全罗南道的“罗州丁氏讳号略钞”八字，此外，还列有一些名字和讳号。每卷上有几种印章，例如：

简介：20世纪80年代，中华大地上十万修志大军纂修社会主义新方志，为社会主义伟大时代撰写春秋，形成了社会主义新时代春秋鼎盛的方志事业。然而，准为我国方志事业撰写春秋，谁为这支十万方志大军立传树碑呢?

简介：中国历史上有很多怪诞人物，他们的人格并不属于精神疾患，而是源于儒学独尊与学术文化多元性之间的矛盾，源于专制体制与个性自由之间的冲突。它是一些“高人”为逃避迫害、排遣压抑、向传统挑战或激发艺术创作所采取的无可奈何的选择，他们的行为具有非正统性和局限性，但能在人民群众中传颂，并因此获得应有的文化史地位。

简介：<正>中国近代杰出的爱国学者、诗人、思想家和改革开放的先驱者魏源,在鸦片战争前后度过了他一生中最为光彩夺目的时期.面对西方列强的侵略,他积极“读史筹边”,并曾亲赴前线参加抗英战争.他奋笔著述,留下了大量充满爱国激情的不朽诗篇,并写出了中外史学史上第一部鸦片战争史《道光洋艘征抚记》,编撰了总结鸦片战争经验,面向世界着眼未来的惊世“奇书”《海国图志》.他还把澳门、香港作为了解西方文明的一个窗口,曾亲往澳门、香港实地考察.

简介：在明代唐宋派王、唐、茅、归四家中,理论影响最大者无疑是唐顺之,而创作成就最高者当推唐顺之和归有光。唐顺之和归有光素来被认为是嘉靖间的代表作家。艾南英在《李龙溪近艺传》中说:“当国初时,制举一道尚属草昧,故金华之文章有以八股名,而三杨不以程文课士为相业。震川、荆川始合古今之文而兼有之,然未及于国也。至于王文成之事功及诗文词与典试之程式,儒效彰彰矣。”(《天佣子集》卷五)艾南英以时文论古文,在肯定唐顺之、归有光的时文成就时,也肯定了他们在古文创作中的地位。

简介：武则天(公元624—705年)唐永徽六年(公元655年)立为高宗皇后，与皇帝并称二圣，载初元年(公元690年)自称圣神皇帝。史称武周。前后执政四十余年。她开创殿试制度、修《姓氏录》、为《回文璇图诗》作《璇玑图序》。创造新字十九个。如望(同照)，(同国)。任用上官

简介：沈德潜的诗歌审美理想以“中正和平”为总体要求，主张温柔敦厚的诗教。沈德潜身处中国传统诗歌理论和创作实践都已充分展开的清代中叶，他强调兼取诸家诗学，于对立的诗论里求以儒家诗学为主导，兼容审美派的某些见解的“中和”主张，体现了道德伦理价值与审美价值和谐统一的诗歌审美理想。

简介：《华东师范大学学报》(哲社版)1986年2期李志林《论先秦道家理想的两重性》一文分析了先秦道家的理想境界、理想人格与理想社会。指出:(一)先秦道家理想境界的鲜明特色是崇尚自然。所谓自然,老子提倡的是归真返朴,他把婴儿看作'至

简介：8月25日，仁威庙广场显得特别热闹。临湖的栏杆插满彩旗，大红标语赫然写着：“历代名人咏荔湾诗文展览”。由荔湾区文物管理所、荔湾政协之友、荔苑诗社共同主办的展览今天开幕。

简介：最近我在自家新风楼的藏书中,先后发现了陈三立老人撰写的诗六首、文二篇,他们是璞元手录的、程学恂书丹的、为程学恂所作的.经与①(以下简称)比对,发现未能收及,细读数过,窃以为有臻璧之值,特将这些诗文录之于次,以飨同仁之好.

简介：清人诗文集浩如烟海。但究竟有多少数量,哪些品种,过去并没有全面的盘点。近年随着李灵年、杨忠两位先生共同主编的《清人别集总目》,柯愈春先生所著《清人诗文集总目提要》,以及王绍曾先生主编《清史稿艺文志拾遗》(与前人《清史稿艺文志及补编》配套)等三种大型书目文献的集中问世,这个问题终于得到了基本的解决。根据这几种书目文献的排比统计,现存清人诗文集大约有三、四万种,涉及作者一万余家。不过在此之外,目前还不大为人注意的清人诗文集仍然不在少数。笔者由于专业工作的关系,特别是在筹备《全清诗》编纂工程的过程中,就曾经接触到一些稀见清人诗文集,而为上述各种书目文献所未载。这些诗文集,主要都来自作者后裔或相关友人的热心馈赠。现在即择取其中若干种,将它他们介绍给读者与学术界,既可以对现有书目文献

简介：乾隆皇帝酷爱诗文,举国上下,无不以吟诗作赋为风雅。江南名士袁枚,博学多识,引导风流,并以诗文名噪一时。福康安与和琳,同为皇帝国戚、朝廷重臣,又同对袁枚十分仰慕,常常与他诗文往还,为后人留下一段佳话……