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  • 简介:夏天到了,无论你置身于植被茂密的大山,还是徜徉在幽静的花园,只要细心地近距离地观察寻找,就能感受到昆虫小精灵,那微小生命力带给你的巨大吸引力。距昆虫摄影相对于普通摄影而言,需要更多的技巧与参与性,过程亦有趣得多。比如你能看到像轰炸机一样的蜻蜓如何捕食的;你能瞅见在草丛中缠绵浪漫的蝴蝶怎样交配的;你可以观察花丛中穿梭忙碌的蜜蜂是如何采集花粉的。在阳光下,大自然的昆虫神奇而美丽,每时每刻都在上演感人的故事,描绘着美丽

  • 标签: 微距 普通摄影 光圈优先 手动对焦 快门速度 尼康
  • 简介:随着以博为代表的Web2.0时代社交网络的兴起,互联网深刻地影响和改变整个世界。网络社会的崛起,催生了一种前所未有的新型社区——虚拟社区。以新浪博为研究个案,试图分析虚拟社区的发展趋势。文章指出,从Web1.0时代到Web2.0时代,主流的虚拟社区的本质和形态也在发生变化,即从空间型虚拟社区发展到关系型虚拟社区。关系型虚拟社区是在人们通过基于信息通信技术所形成的虚拟关系网络进行互动和交流后所产生的虚拟社区。在社交网络的推动下,人类将生活在覆盖所有网民(netizens)的关系型虚拟社区之中。关系型虚拟社区日益嵌入人类的生活,人类在关系型虚拟社区中实现虚拟身份与现实身份的全面融合,形成"大社区,小世界"的格局。文章还探讨了关系型虚拟社区的特点,最后展望了互联网人类学的研究前景。

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  • 简介:她突然为了一件很小的事情闹脾气,甚至无缘无故跟你吵嘴,害你丈八金刚摸不着头,觉得她不可理喻,而其实,她是为了另一件事情生你的气。

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  • 简介:解放前的100多年,中国人民一直受着鸦片的毒害.始而从印度进口,进而自种自销,由官府在全国特别在西南各省强迫种植罂粟,流毒各地.最后是日寇在武装侵略的同时,大量制造和运销红丸、白粉和吗啡,双管齐下,企图灭绝中华民族.我幼年在故乡时,曾听说城里有烟馆,但从未看到过,大抵是偷偷开设的.中学时代看清末以来的小说,描绘十里洋场有“燕子窝”、“花烟间”,后来到了上海,也没有找见过.1931年在广州的河南,才开了眼界.想不到第二年到了武汉,所看到的一片乌烟瘴气,更十倍于广州.

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  • 简介:像鹰一样翱翔蓝天,尽情俯瞰大千世界,曾是无数人不敢企及的事情,但随着航拍技术,尤其是无人机航拍技术的迅猛发展,无人机成为了人类视觉神经的延伸载体,使人能够身临其境地飞翔、穿梭,以鹰的视角在高空肆意地饱览美景,成为现实。曾经遥不可及的“航拍”已经开始走进寻常百姓家。在摄影摄像领域中拍摄视角独特,尤其是拍摄大场面、整体性强、动态跟踪性强、冲击力强的镜头,使用航拍,已经成为影视拍摄惯用手法,新媒体快速发展更加呼唤着更多有识之士作为历史的见证者,进行更多的探索和创作。

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  • 简介:壁画城:墨西哥首都墨西歌城,从政府大厦,博物馆,学校,剧院,到其它建筑物的墙壁上,都布满了色彩鲜艳的壁画,因而有“壁画城”之称。主要内容为爱国主义和革命斗争题材。

  • 标签: 名城 艺术 世界 革命斗争题材 爱国主义 墨西哥
  • 简介:在研究四川省打造白酒金三角战略中,应当在保质保量大力发展白酒生产的同时,深化酒文化的文化发展战略研究,发掘非物质文化遗产的多种效应。积极努力,争取早日进入世界级非物质:乏化遗产名录,通过普世精神的文化交流。优化“国际语言”,实施国际化战略,开创“世界名酒”的康庄大道,创建物质和精神“两个文明”的绚丽花朵。

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  • 简介:十年前,在有关文献^①②的启发下,我写了两篇世界钱币文化体系的短文^③④。经过十年的学习、思考、补充整理后,现再请同行诸友批评指正。一、钱币文化(一)钱币文化是世界各国历史文化中的一个组成部分。它虽然不如建筑雕塑那样雄伟,古籍文献那样深邃,金银器皿那样珍稀,但在极其有限的空间里和不同金属上,钱币忠实记录了王朝更迭,语言文字,宗教民俗,制作技艺等多方面的历史文化信息。

  • 标签: 钱币文化 文化体系 世界 历史文化信息 古籍文献 语言文字
  • 简介:纽芬兰福戈岛(FogoIsland)的复兴全仰仗于当地的女强人ZitaCobb。昔日的鳕鱼之乡曾在1992年丽临无鱼可捕的困境,

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  • 简介:翻过去,就是天堂。318国道离开雅江县城,七弯八拐,翻过海拔4718米的卡子拉山垭口,就进入了川藏南线最柔性的段落。山体突然变得舒缓起来,黑夜留下的积雪残留在山顶,融化的雪水在阳光照射下闪闪发亮。茫茫草野,牛羊星群一样漂移在永恒的寂静之上。高山草甸的色彩和光影,有如伊戈利图画的世界。偶尔可以见到炊烟袅袅的毡包、森林和开着蓝色花朵的龙胆草。除了高压线塔、气喘吁吁的汽车和摩托,几乎没有其它文明迹象。这片位于林线和雪线之间的草甸,属于牦牛部落的传统家园,地理学称其为亚高山和高山草甸,牧人们叫它夏牧场。

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  • 简介:世界名人最后的话生命的最后是什么样子的?科学目前还没有让人信服的权威论证,人类只能遥感它的神秘。然而,人之将死,其言也善,通过一个人最后一次发出的声音,我们是否可以看到生命的本真?我们常提起或记起死去的人最后说的一句话,也许,这是句平常的话,但因为是...

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  • 简介:贾平凹古人讲“安贫乐道”,并不是一种无奈后的放达和贫穷的幽默,“安贫”实在是对钱产生出的浮躁之所戒,“乐道”则更是对圆满生命的伟大呼唤。——贾平凹陈赓1925年9月,蒋介石奉广州国民政府之命讨伐陈炯明,结果被围。蒋惊恐万状,准备吞枪自尽。

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  • 简介:@南方人物周刊:传统社会中国人的三个梦——圣君梦、清官梦、侠客梦,这三个梦.罗贯中都帮我们“圆”了。圣君,就是刘备;清官,就是诸葛亮;侠客或侠士,就是关羽和张飞。而综观《三国演义》留给我们的遗产,除了一面可疑的旗帜(忠义).还剩下两颗有毒的药丸(伪善与权谋)。——易中天

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  • 简介:@南方人物周刊:中国的国民性自鲁迅时代以来并没有发生大的变化,阿Q精神在今天仍然适用。阿Q的精神胜利法源于他对周边环境的恐惧感,而今天我们身边这种恐惧感仍未减少。不仅没有减少,相反,中国人现在除了恐惧,还缺乏对未来的远见,这是值得我们深思的问题。

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