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  • 简介:一般认为中国很晚才有,其理由是中国古代所说的“六畜”,其中只有马、牛、羊、鸡、犬、豕,而没有。又因为十二生肖中只有、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪,也没有,所以认为在中国立足很晚。但这是不正确的,因为在许多古籍中,全有——这一动物的出现,如:

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  • 简介:由世界著名野生动物保护学家、作家乔治·夏勒博士创作,北京联合出版公司出版,启发世纪图书有限责任公司策划发行的启发原创儿童绘本《好免一夏勒博士听免泽仁讲故事》近日出版。山水自然保护中心和国际野生生物保护学会(WCS)共同推动了本书在中国的首发,希望通过本书让大家更多地关注青藏高原独特的物种和健康的生态系统。

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  • 简介:一说到食,在许多人听来似乎与食蛇一样令人毛骨悚然。认为老鼠这类污秽邋遢之物,一见到就已经倒胃了,怎能还吃得下去呢?事实不然,善于烹饪的粤人,他们无论将鼠肉用来炒、炖、焖,都能烹饪成美味佳肴,餐席上称之“野味”,史家誉之为“家鹿”。

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  • 简介:任何一个在青藏高原上漫游的人都能发现多种五彩缤纷的鲜花和鸟,甚至是大型的哺乳动物,诸如藏原羚和西藏野驴。那些热爱大自然的人会为此而感到·凉叹。然而,他们可能忽略一种很像老鼠,但是没有尾巴的小动物,它们往往在草丛问疾驰而过,窜入洞穴中。但是,如果你停下脚步,静静地等待,就会看到它们的头探出洞口,四处张望,它们长着毛茸茸的脸,有着明亮的眼睛和圆形的耳朵。

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  • 简介:在美食客的心目中,拳击啤酒屋不但是一家经营美国和墨西哥边境料理的餐厅,这家建在思南公馆小别墅中的餐厅兼酒吧,更像是一个氛围温馨的家庭酿酒工坊。在这里,美食从来不是墨守成规的,而是充满了“生活大爆炸”似的头脑风暴。比如近日推出的婪越莓波特黑啤,仿佛将威斯康辛州和暖阳光,带到了天气阴冷的上海。

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  • 简介:<正>聪慧而狡黠的少小的年纪,在祖母的膝下常常听她教我学念那首人人会唱的《小老鼠上灯台》的歌谣:“小老鼠,上灯台,偷油吃,下不来。叫小妮,捉来,吱咕吱咕蹦下来。”那时不懂得这歌词里包含着什么意思,只知道老鼠既好玩,又讨厌,每到晚上就出来偷吃家里的食物,连灯油也不放过,还听说老鼠把谁家小孩的耳朵咬掉了一大块。多少年了,这歌词,现在居然也还记得。

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  • 简介:黄章晋先生在《"论"的由来及背后的故事》(参见《学习时报》2014年4月4日)中说:将"黄黑猫"变"白猫黑猫",是毛泽东本人有意为之。不要小看"这一字的修改,意味迥然不同。‘黄’、‘黑猫’都是中性修饰,不会有人认为两种有好坏或优劣之别,而‘黑猫’‘白猫’则不然,在听者潜意识里,

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  • 简介:“西游记”、“水浒传”将要成为日本企业的商标!这条让人惊讶的消息,前段时间在国家商标局第1007期《商标公告》的第372页被证实了。商标申请人是来自日本的“株式会社巨摩”.这是继日本企业抢注“三国志”之后的又一个大动作。

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  • 简介:法国考古学家在塞浦路斯的古墓葬中发现了给墓主陪葬的的遗骨。专家指出,这一古墓葬距今已有9000多年历史。因此有理由认为,被人类驯化的历史已有近万年。发现这一墓葬的法国考古学家瓦因及其研究小组在新一期《科学》杂志上发表文章说,他们通过发掘墓葬发现,在那个时代人与就已经有很亲密的关系了。这只的遗骨就在墓主的遗骨旁边。它并非被宰杀而是整只

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  • 简介:六百年前,一个出生卑微的太监率领一支睥睨晚古今的庞大船队成就了中国古代历史的最后的荣光。继汉代黄沙万里的丝绸之路、唐代气度恢弘的远交近抚、宋代举国上下的笔墨流香和元代辽阔疆域的金戈铁马,明代拓展了波澜壮阔的海上蓝色丝绸之路,不仅在中国历史上最后一次向海外全面展示了强大的中国形象,也同时开启了欧洲主导的全球范围内土地和财富的再分配。据史籍记载与专家考证,郑和于明永乐三年(1405)至宣德八年(1433)的二十八年间,

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  • 简介:河南位于中原腹地,在龙山时代和早期青铜时代,河南的龙山文化和二里头文化在中华文明起源与发展进程中,对以中原为中心的趋势的形成和夏王朝的建立,起着举足轻重的作用。对新中国成立60年来,河南的龙山文化和二里头文化的考古发现和研究成果的回顾和总结,将有利于我们对中华文明形成的机制、动力和规律等问题作持续的新的探索。

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  • 简介:青铜艺术是中国工艺史上一颗最光彩夺目的明珠。所谓青铜,即是红铜加锡、铜与铅的合金。青铜较之红铜,有熔点低和硬度大等优点。在人类文明史上,使用青铜兵器和工具的时代,称之为青铜时代。中国的青铜时代始于公元前2000年左右,即传说中的夏代,其后经商、西周和春秋时代,约经历了1500多年。先秦时期的青铜器那种庄重质朴,神秘狞厉的内在气质和震撼人心的艺术魅力,令无数人惊叹不已。

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  • 简介:梁白泉,1929年生于重庆,1946年入中央大学理学院地理系学习,后转入文学院历史系。1951年毕业,分配至南京博物院(前身为国立中央博物院)工作,曾任副院长、院长,研究馆员,1992年获享国务院特殊津贴,现离休。编著有《国宝大观》《南京博物院藏宝录》《南京的六朝石刻》等。近日,南京大学校友口述历史计划工作组对他进行了采访,他向我们讲述了新中国成立以前那个动荡时代

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  • 简介:过春节,家家户户都要贴对联,又叫春联。据说中国第一副春联始于五代时(918—968年)后蜀主孟袍的桃符题词。有一次过年时。他叫翰林学士辛寅逊题词于门上桃符,孟昶嫌辛寅逊题不好。就亲自题写了“新年纳余庆,佳节号长春”。尔后,文人学士群起仿效,把题春联视为雅事,春联之俗传人民间。春联的正式命名从明朝开始。明太祖朱元璋称帝南京,除夕那天,他突然下旨:“公卿士庶家,须加春联一副”,要各家各户贴红纸春联。经朱元璋提倡,贴春联从此成为春节习俗。

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  • 简介:一在闽南,见得最多的是红砖建筑。闽南人像省城福州人一样,习惯把房子叫'厝',在闽南,红砖古厝比比皆是,极富闽南建筑特色和审美韵味。而在厦、漳、泉——闽南金三角西北部的'中国乌龙茶之乡'、名茶'铁观音'发源地安溪县,距离县城32公里的金谷镇溪榜村,沿一条小路斜坡下去,我看见一座西式建筑风格的小洋楼,凭借八根石柱矗立于浮萍飘荡的池塘之上。

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  • 简介:本文对"涯密"及"密唧"二词的含义进行了重新考证,兼与<‘涯密'、‘密唧'与竹筒饭和啖文化>一文的作者商榷,认为二词并非壮语音译词,"涯密"乃"崖蜜"之误,"密唧"乃"蜜唧"之误.文章还浅述了壮侗语民族的啖文化.

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