简介：“西南”区域地理概念及范围经历了长期的发展演变历程。先秦时期的“西南”主要包括巴和蜀。汉晋时期，“西南”区域概念正式确立，包括巴蜀和西南夷地区。唐宋时期，狭义的西南是指唐、宋王朝疆域内的西南地区，即唐代的剑南道、山南西道、黔中道，宋代的川峡四路；广义的西南还包括疆域外的南诏（大理）以及其它一些民族和王国。明清时期疆域内的“西南”出现了三种主要观点，较之前代范围有所扩大。近现代的“西南”概念发生了重大变化，只包括国家疆域内的西南各地。“西南”概念及范围受地理方位、地理环境、行政区划等因素的影响，具有动态性、模糊性、相对稳定性等特征，还有民族、边疆、政区、经济等多重含义。

简介：旅游空间结构是区域旅游发展状态的重要指示器，旅游系统各大要素在不同发展阶段的空间组合不同。合理组织和优化旅游空间结构是实现旅游可持续发展的重要手段。分析认为安徽省旅游空间结构经历了点状模式、放射模式，目前正处在放射与凝聚共存模式阶段。为实现旅游经济的均衡发展和旅游产业竞争力提升，提出重点开发建设淮河风情旅游带、皖江城市旅游带、徽文化旅游带和合黄联动旅游带四条旅游轴线，在现有三大旅游板块的基础上构建皖南国际旅游文化示范区、皖江城市带旅游区、合肥经济圈旅游区、皖北旅游区四大旅游板块，形成新的“点-轴-区”旅游空间格局。提出通过提高政府统筹能力、加大基础设施建设、加速旅游市场营销、加强人力资源开发、实现旅游可持续发展等对策来优化旅游空间结构，促进安徽省旅游经济的均衡发展和旅游产业竞争力的提升。

简介：墓志作为重要的随葬品，在两晋时期产生并发展起来。考古类型学对这一时期墓志形制的分析表明，墓志来源于墓碑，但到东晋逐渐脱离了墓碑的影响，形成自己的样式。而文献的讨论进一步描绘出形制背后的礼制内涵，可知墓志是在西晋开创的，产生时便具备等级性，而东晋时期由于墓碑复兴，导致墓志地位下降，作为普通随葬品走上了独自发展的道路，这也是形制变化的原因。

简介：元代的县级以下基层组织编制，乡村分为乡、都二级，而城市为隅坊制，此外，部分乡村地区（尤其是北方）在更小的村一级还设立社制①。这种形式与汉唐以还的乡里制有一些差

简介：朔方军是唐朝十分重要的一支节度使军队．自武则天时期出现后就一直活跃在西北边疆．在御边平叛过程中与唐朝命运相始终。朔方军的地位伴随唐朝内政外交形势的变化呈现明显的阶段性．安史之乱以前是其发展壮大的黄金时期．此后则是遭受猜忌并逐步削弱瓦解的衰落时期。朔方军的兴衰嬗替不但折射出唐朝前后期军事活动、军事体制和军队自身的变化及其趋势．而且在一定程度上反映了唐朝与西北诸部族势力之间的关系演变．体现出唐朝控御西北诸部族的基本方针和政策。

简介：从夏朝建立到第一次鸦片战争开始近四千年之久中国古代社会，休闲受社会制度、生产力发展、科技水平、文化宗教等影响下，休闲活动在不断发生变化。本文从休闲社会阶层、休闲内容、休闲空间等方面分析中国古代休闲活动发展演变，总结了其演变规律及共原因。最后从休闲阶层、休闲内容和休闲空间三方面总结了中国古代休闲特点。

简介：中原地区古塔数量庞大,类型丰富,创建时代早,延续时间长,演变序列清楚,先后经历了初步发展的北朝时期、高度繁荣的隋唐宋时期、过渡期间的金元时期和走向世俗化的明清时期几个发展阶段,基本类型包括楼阁式塔、密檐式塔、亭阁式塔、覆钵式塔、宝箧印经塔、五轮塔等,具有独特的文物、历史、艺术和科学价值,是研究中国古代建筑史、宗教史和文化艺术史的宝贵实物资料。

简介：明正德十二年（1517），著名画家文徵明根据屈原《九歌》中《湘君》、《湘夫人》两篇，创作了一幅《湘君湘夫人图》。此图纸本设色，纵100．8厘米，横35．6厘米，现藏于北京故宫博物院，是一幅少有的人物画精品。画中湘君、湘夫人，一前一后，高髻长裙，均作妇女形象，这显然与传说中湘君是湘水男神（即巡视南方死于苍梧的舜）、湘夫人是湘水女神（即自投湘水而死的舜的两个妻子娥皇与女英）不相符合。那么，《湘君湘夫人图》中的湘君，为何被绘成妇女形象？湘君、湘夫人究竟是谁？我们不妨考察—下历史文献中对湘君与湘夫人的记载。

简介：宋明时期是左右江区域社会整合至帝国权力体系的重要历史阶段。在这一阶段，该地区发生了许多重大的历史事件。在事件的过程中，帝国与地方社会不同的政治势力围绕着具体的利益展开了博弈。博弈的过程不断改变着当地的社会结构，导致左右江地区土民所承担的赋役逐步从土司手中转移到王朝手中。这一历史过程为清代左右江地区的改土归流奠定了历史基础。

简介：1949年以后,为改变旧的不平等的城乡关系,新中国开始以苏联经验为范本,构建全新的社会主义城乡关系。为此,在整个20世纪50年代,党和人民政府在商品联系与生产联系两个方面对城乡关系的重构作出了不懈的努力。但是,中苏间国情差异巨大、人口众多、工业化起点低、起步晚等因素,最终导致中国于50年代末期逐渐走向一条不仅与苏联不同,而且亦与最初的理想预期背离的二元化城乡关系发展道路。

简介：<正>所谓比较阅读,就是把两上或两个以上的内容和形式上有一定联系的文章或文章片段加以比较,进行分析,归纳和评价的一种阅读形式,是将相同相近相对相反等有关教学内容进行类比的一种教学方法。在阅读中,要掌握此方法并不是轻而易举的事。叶圣陶先生说:"阅读方法不仅是机械地解释字义,记通文句,研究文法修辞的法则,最紧要

简介：美国学者乔治·W.皮尔逊曾指出,m要素即迁徙（migration）和流动（mobility）是美利坚民族的一个重要特征,是形成美国的几种基本力量之一。①当然,对于本身就是由移民及其后裔构成的美国而言,迁徙和流动的重要性不言而喻。但若放眼全球,回顾人类文明诞生以来的全部历史后就会发现,迁移和流动并不是美利坚民族独有的现象,而是所有人类的普遍行为特征。

简介：梅州的美术深嵌于客家文化的脉络之中。在近代，浸染客家文化的梅州学子得风气之先，顺应时代潮流，锐意进取，西行求学，开拓创新，艺术报国，为中国近现代美术教育作出了重大的贡献，并在艺术上取得了巨大的成就，他们以艺术的形式在丰富客家文化艺术内容的同时，也对中国现代美术产生了广泛而深远的影响。

简介：关于钢琴传入中国的时间，在中国音乐史研究中有不同的说法，比较流行的说法是明末清初和民国初年。其产生分歧的原因是没有弄清楚什么是“钢琴”。被称为“乐器之王”的“钢琴”，指的是由88个琴键和金属弦音板组成的一种键盘乐器，普遍用于独奏、重奏、伴奏等演出，作曲和排练音乐十分方便。

简介：编修地方志是中华民族的优秀文化传统。地方志作为全面系统记述地方经济社会历史与现状的资料性文献，是传承和彰显中华民族优秀文化的重要载体。地方志工作者一定要站在全局和战略的高度，充分认识编修地方志的重要意义，切实增强做好地方志工作的责任感和使命感，以现代文化为引领，全面开展地方志编修工作，促进新疆地方志事业又好又快发展。

简介：著名的爱国侨领张弼士先生为了实现“实业兴邦”的梦想，历经22年之艰辛与磨难，先后投资300万两白银，在烟台创办了“烟台张裕葡萄酿酒公司”，开辟了中国葡萄酒工业化之端始。现今百年已逝，张弼士给世人留下的不仅有有形的资产，还有无形的品牌价值和名酒的芳香，更为重要的是留下了能使张裕在国运不济时期跻身于世界民族工厂之林的张裕文化与经营理念。至今，这一文化与理念仍有着重大的现实意义。

简介：诺贝尔文学奖获得者勒克莱奇奥从家族史和各种文化履历中获取新的视野，捕捉新的灵感，他勇于创新，寻求新的叙事手法，扎根于后现代社会的精神虚无中，他的作品不懈地在人类学，生态学和人道主义领域进行无限的探索，他是后现代社会中的人文主义者。

简介：19世纪中叶至20世纪的近现代，在人们常识所限定的国境线与区域界线之背后，每个地区均存在着超越这些界限而频繁移动的大规模的人群。通过移民，或诞生新的国家，或使很多国家和地区的面貌发生了剧烈的变化。换言之，近现代实际上是由移民活动所引起的传统社会遭到破坏，新的区域秩序重新确立的时代。

简介：我曾经有个比喻，在百年中国现代化进程中有两个车轮，一边是知识分子，另一边是企业家。这两个阶层都不是我们古老的农业社会固有的，不是在农业文明的土壤中自我生长出来的，都是到了近代，在异质文明冲击下产生出来的新阶层，这两个阶层大致上产生在同一个年代，也就是1890年代之后的几十年。