简介：以商州为中心的陕西东南部地区，包括今商州区、商南、洛南、山阳、镇安、柞水、旬阳、宁陕、佛坪、洋县等县。这一地区北靠秦岭，南濒汉水，西连汉中盆地，东接豫西，到处峰峦叠嶂，山高林密，地势十分险要，是连接关中与中原的一条非常重要的军事通道，

简介：1933年4月，郁达夫携爱妻王映霞从上海迁往杭州，大约在两年后的1935年7月，郇达夫在场官弄般若堂附近买了地，开始兴建自己的房子——为什么要建房，郁达夫在《住所的话》里是这样陈述的：“自以为青山到处可埋骨的漂泊惯的流人，一到了中年，也颇以没有一个归宿可虑；近来常常有求田问舍之心，在看书倦了之后，或夜半醒来，第二次再睡不着的枕上。尤其是春雨萧条的暮春，或风吹枯木的秋晚，看看天空，每会作风雨茅庐及江南黄叶村舍的梦想……”

简介：走过小秦淮，就到龙头关了。龙头关，即扬州钞关。何谓钞关？据顾公燮《丹午笔记·钞关》记载：“元末钱多银少，议行纸钞。明太祖设立天下各关隘，命以钞纳税，渐次收尽，故名钞关。”钞关隶属于户部，税收多用以支付军事抚赏费用。龙头关就曾设有户部分司署。“扬州关原额一万三千，天启元年增加二千六百，五年增一万，共二万五千六百两。”（孙承泽《春明梦余录》）清沿旧制，钞关改称常关。顺治十三年（1656），朝廷下“禁海令”以防东南郑成功反清复明。康熙二十三年（1684），朝廷解除海禁，遂设江、浙、闽、粤四海关，海关之名始于此。“海关”一词源在于“关”字而不在于“海”字。据嘉庆《扬州府志·关税》记载：“钞关原额征银四万四千八百八十四两。康熙三十四年加增银五千两。自雍正元年为始，无额征之数，凡关税尽收尽解。”也就是说从雍正年间开始，钞关收税已无指标，能收多少就收多少。但是，龙头关税收额一直位居全国前八名之内。

简介：因为郁达夫《故都的秋》，潭柘寺的钟声得以远扬；因为山路曲长，深藏北京石景山的皇家寺庙少有人知。深秋，本刊社长与记者在北京石景山文化委员会主任刘燕、副主任宋青松的引领下，有幸领略到深藏山之中的诸多明朝古刹风貌。慈善寺、法海寺、承恩寺……诸多的寺庙让人不由生出“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”感慨。

简介：北京东城区五四大街路北，有幢于1918年建成的砖木结构的5层老楼，墙体用红砖砌就，这就是中国近代史上著名的五四运动的策源地——北大红楼。

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简介：父亲英勇就义1921年3月，我出生在陕西省清涧县高杰村的贫苦农家。

简介：宗教的诞生是人类文明重要的分界线，表明人类除物质需求外开始向往精神需求。中国本土的宗教形成很早，两千多年前的春秋战国时期，我们的老子、孔予等先哲就创造了带有宗教色彩的学说，以致后来的中国人将佛道儒三家并列。

简介："秋风秋雨"烈士蒿葬卧龙山1907年7月15日,清光绪三十三年农历六月初六,凌晨.在江南古城绍兴,鉴湖女侠秋瑾身穿白色汗衫,外套玄色生纱衫裤,脚穿皮鞋,双手背绑,拖着铁镣,缓步走出了山阴县大狱.在一群如狼似虎荷枪实弹的清兵前拉后推下,她强忍昨夜酷刑留下的阵阵伤痛,挺起精神,大义凛然,走向杀身成仁、舍生取义的不归之路.

简介：话说程阳风雨桥夕羊广西壮族自治区的三江侗族自治县是个有山必、绿、有水必清、风景秀丽的地方。在云雾缭绕的山道溪谷间、青山碧水的田园中，可看到一座座雄伟壮丽的木构建筑物－独具风韵的侗乡风雨桥。从三江县城古宜出发，驱车北去２０公里，来到林溪乡的林溪．只见溪...

简介：这是一场磨难．因为它改变了知青的人生轨迹．知青曾苦苦期盼与它别离。这是一场磨难．它将知青抛洒在遥远的塞北荒村。知青曾竭力把它忘记．但是它却在知青的心中久久不肯离去。它带给知青的不是苦涩．而是激昂的情怀．浓浓的情谊．奋进不息的动力。

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简介：2016年7月8日上午,由中国足协、中国宋庆龄基金会、张家港市人民政府主办,江苏省足协、凤凰镇人民政府、张家港市体育局承办的第十九届“贝贝杯”青少年12岁男子足球赛在张家港市凤凰镇隆重开幕。

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简介：桑树为落叶乔木或灌木,其树干可制器具,枝条可编箩筐,桑皮可作造纸原料,桑椹可供食用、酿酒,桑叶还可养蚕。由于桑树在农耕时代无与伦比的作用,在远古时期,它便开始在我国大量栽种。据相关记载,中国种桑养蚕已有7000多年的历史。在商代,甲骨文中已出现桑、蚕、丝、帛等字形。

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简介：成都是一个历史文化名城，古城之中遍布着大大小小的历史遗迹。在这些年的文化建设中，政府比较重视体现成都这一方面的特点，在城市规划中也作了不少努力。但是，由于工作的覆盖面太广，难免有所疏漏，对某些具体古迹的保护尚待采取更恰当的措施。比如，有名的支机石受到的重视尚嫌不足。虽然曾有一些文章对它进行过考证，但关于它的误解并未消除。本文对种种说法作了辨证，使它尽可能以本来面目让现代人了解，以增加人们对传统文化的热爱。

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