简介：１９９０年以来，一种被誉为信息时代的组织范式，即所谓的自由企业范式，受到了学术界和企业界的很大重视。自由企业范式强调非集中化管理体制灵活的组织内部关系，以及内部市场式的经营模式。本文描术字这种组织范式的理论基础及其应用原则，并对其在西方国家的应用及对我国的意义作了探讨。

简介：儒家思想体系是两千多年来养成中华民族价值观和文化的基础之一,而作为其核心价值概念的＂仁＂,仍然具有普世的意义。孔孟的思想可以用＂仁学＂来概括,它既包含心性之学也包含政治儒学。作为道德哲学的仁学不仅仅有伦理学暨政治学的内容,而且有宗教信仰的维度;不仅是价值体系,也是信仰体系。本文从＂仁＂产生的历史背景和历史意义、＂仁＂的本质（爱人、忠、恕）、君子论、性善论和天命观几个方面入手,简述＂仁学＂体系的基本内容和揭示其相互间的逻辑联系。本文最后得出结论：只有全面分析和同时发展仁学的这几个方面,确信＂仁＂仍然是赋予人类生活以＂意义＂的核心价值,同时重建＂仁学＂的信仰体系,才能使＂仁＂作为普世价值继续发展和发挥作用。

简介：黑格尔的国家学说之所以屡遭非议和曲解,根本原因就在于其扬弃了近代以来主流政治学说所依据的自然法传统。在黑格尔看来,古典自由主义者从契约论出发把国家看作是个人权利的消极保卫者,其内涵等同于处于应急状态中的市民社会,黑格尔因而称其为外部国家;它不但保留着自然状态的残余,甚至还会产生和加剧诸如腐化与赤贫相伴的现代性危机。与之相对照,黑格尔所神化的内部国家或理性国家以实体化条件和制度化机制来整合和保障市民社会中的个体性的自由,并将其扩展和提升到前所未有的范围和高度。黑格尔对于自然法传统的这一创造性转化不但用主体性的自由取代了现代权利观念与国家制度的自然基础,而且为建构当代的正义规范理论、超越自由主义与社群主义的争论提供了不可替代的理论范本和思想准则。

简介：通过改变实验材料内部线索，旨在考察内部线索在学习不良儿童元认知偏差形成过程中的影响。实验1发现，学习不良儿童低关联字对的元认知偏差显著高于一般儿童，关联强度对学习判断的影响显著小于对测试成绩的影响；实验2发现，学习不良儿童反向方向字对的元认知偏差显著高于一般儿童，关联方向对学习判断的影响显著小于对测试成绩的影响。综合以上研究发现，相对一般儿童，学习不良儿童存在更大的元认知偏差，内部线索对学习判断和测试成绩的影响不一致模式适用于两组儿童。

简介：本研究以277名文科三、四年级的大学生为被试，综合考察在故事、连线和命名任务下，内部动机，外部动机对创造力表现的影响。多变量方差分析发现，对于三个测验的共同部分，内部动机和外部动机的主效应均显著，但交互作用不显著。分别对每个任务进行方差分析发现，对于连线任务而言，内部动机和外部动机的主效应均显著；对于命名任务而言，外部动机的主效应显著，内部动机的主效应不显著；对于故事任务而言，内部动机和外部动机的主效应不显著。内部动机与外部动机之间在三个任务中均不存在显著的交互作用。多重回归分析发现，对于不同的任务，内部动机与外部动机的贡献显著不同。

简介：选取１９岁大一学生２４名，对简单反应时、图形匹配、选择反应时和句图匹配四项任务的操作，结果表明，被试对图形匹配任务的加工可分为四个连续阶段：知觉、调整－比较－选择－反应；被试对词和句图匹配任务的加工可分为五个连续阶段：转换－调整－比较－选择－反应，其中转换包括知觉、搜索和提取三个环节；在肯定反应中，正方形词转换比圆形词转换快，“之上”句比“之下”句快，但“不在之上”句转换比“不在之下”句转换慢；在否定反应中，正方形词与长方形图匹配转换则比圆形词与椭圆形图匹配转换时间长，“之上”句比“之下”句转换时间长，否定句与肯定反应相同。除了词与句的转换之间有差异外，其余转换阶段差异不显著。

简介：教会内部的管理是办好教会的重要环节,教会历来极其重视。办好教会的目的是为了要实现耶稣基督对世人的理想和目标,即他对门徒说的,"愿人都尊你(上帝)的名为圣,愿你的国降临,愿你的旨行在地上如同行在天上"。亦即使徒由此引伸而对教会的描述。要实现这一理想和目标,教会在地上有五大任务要执行:

简介：

简介：教材体系向教学体系的转化是一项创造性的工作。是教学实施的关键环节。编写“思想政治理论”课（以下简称“思政”课）教材体系难，而将“恩政”课教材体系转化为教学体系更难。这不仅因为“思政”课教学体系涉及的教学环境更为复杂。教学难题更多。而且因为“思政”课教学要说服学生，让学生接受并转化为学生的信念和品德。其难度可想而知。因此，实现教材体系向教学体系的转化，对于“思政”课的教学而言，具有特别现实而紧迫的意义。

简介：王充命理学说的基本思路为：人类生死寿夭与富贵贫贱的“命禄”，是由胚胎时所禀元气决定，出生后有骨相等表征，并通过一系列表现为偶然事件的巧合——“遭遇幸偶”得以完成；偶然事件的本质，是与他人“命禄”的相互作用。归根结底，命运是元气的自然运动所致，无宇宙意志参与，故称之为元气自然命定论。

简介：<正>专门把法律关系和伦理关系(道德关系)结合起来研究,并从法学和伦理学中独立出来的学问,就是法学伦理学。第一,法律伦理学研究的道德,不应仅仅局限于法律职业道德之范围内,还应涉及人们日常法律生活中的道德问题,如人工授精、安乐死、婚姻法实施过程中的道德问题等。第二,法律伦理学涉及的法律,应包括法律之各个领域,如宪法、刑法、诉讼法等,而不应仅局限于司法或律师问题。第三,法律伦理学研究法律和道德问题时,不能仅仅停留在个别介绍、一般论述上,而是

简介：《思维论》是田运长期以来研究思维理论的结晶，也是我国当代思维科学研究的重要成果。本文分析了《思维论》体系结构上的特点，对书中提出的思维三规律、思维信息论、智慧开发论等方面的观点进行了评述，肯定了《思维论》对发展思维科学的理论意义及在教育实践中的应用价值。

简介：<正>社会主义社会人民内部矛盾学说的创立,是我党对马克思主义理论宝库的一个重大贡献。刘少奇同志的《国营土厂内部的矛盾和工会工作的基本任务》、《如何正确处理人民内部矛盾》、《政法工作和正确处理人民內部矛盾》等论著,是他在这方面进行探索和研

简介：从1921年共产党成立起到1927年第一次统一战线的破裂这一期间,共产党出于保持与国民党密切合作的需要,不得不暂时约束自己形成独立纲领和思想体系的要求。这部分是迫于当时的国内形势,部分是由于共产国际的政策。在共产党刚刚成立时,除了完全的无产阶级以外,它拒不接纳任何其它人,甚至也不愿意接纳在政府机关工作的一般职员。但在建立统一战线期间,这种排他色彩消失了。尽管与国民党的合作常常是不平静的,共产党仍然将这种合作看成是保证国家统一的手段,因而保持了这种合作。列宁在亚洲和非洲的民族解放运动中为俄国革命寻找同盟者的意图,使中国这两大党的合作合理化了。孙中山本人态度上的含

简介：穆勒的《逻辑体系》论及了莱布尼茨、康德、兰贝特三位德国学者的有关思想,而自这本书被译介到德国之后,也受到了狄尔泰、布伦塔诺、弗雷格、胡塞尔、海德格尔等众多德国学者的关注。对穆勒的《逻辑体系》和德国哲学之间这种相互交流、相互影响的考察旨在为德国哲学研究的知识背景提供一个有益的补充。

简介：儒家生态哲学有一个由“气”“通”“和”“生生”“时”“道”构成的范畴体系。“气”是构成宇宙万物也包括人的最基本的元素或质料。“通”是气在不同物质实体之间、人与物质实体之间、人与人之间的流通、循环，是物质、能量和信息的交换。“和”是阴阳二气的运行能够产生生命的状态和万物之间相互关系的应然状态。“生生”是天地万物的生命、生长，是对宇宙万物的存在状态、机能和发展趋势的说明，是一种包含死亡在内的辩证统一性。“时”是宇宙运行，万物产生、发展和变化的节奏、节律和阶段性，天道和人道的结合点，人类对自然的认识表现在对“时”的把握。“道”是对宇宙起源及运动规律的总体概括，它综合地含有宇宙的整体性、有机性、有序性、联系性、舍目的性等。有序和谐、生生不息的道是自然界的事实，也是自然界成员应该遵守的规则和价值。“气”“通”“和”“生”“时”“道”是人在与自然互动中形成的对自然界的认识，同时也是人类行为的规范，其中包含着自然对于人的行为的制约，这是其生态意义所在。

简介：

简介：邓小平关于“共产党内部要搞好”思想蕴含着他对政党问题的真知灼见，彰显了我们党自我革命的坚定决心和坚强意志，体现了理论本源坚守、执政实践要求、体制机制创新的三重意蕴，是在坚持马克思主义经典政党学说理论属性和政治立场前提下对马克思主义政党学说的积极发展，是在执政条件下怎样加强执政党建设的积极回应，是在不断增强党的自我修复能力进程中对中国特色治党机制的积极创新。这一思想有着严密的逻辑结构，其逻辑起点是政党执政本体论，逻辑主体是政党执政实践论，逻辑归宿是政党执政建设论。深入把握这一思想的精神实质对于深入推进全面从严治党具有深刻启迪，即共产党人必须发扬自我革命精神，着力构建和形成全面从严治党的有效实施机制，走出一条独具特色和优势的管党治党之路。

简介：由于政府的缘故而产生的环境外部性的非内部化是普遍可观察的事实。本文讨论了它的两种重要类型及其产生原因，并提出了一些对策建议，如建立更加科学的考核政府官员政绩的标准体系、以适当的制度保证公民的评价能够影响官员的政绩考核和任命过程等。

简介：<正>毛泽东的《关于正确处理人民内部矛盾的问题》对我国社会主义革命和社会主义建设时期面临的一些根本问题作了全面、系统的分析,提出了关于人民内部矛盾的理论,丰富和发展了马克思主义。他的突出贡献之一在于对社会主义社会制度下人民的范畴作了科学的界说,为划分人民与敌人提供了客观依据;同时对社会主义时期人民内部矛盾的表现形态作了科学分析,指出这些矛盾包括工人阶级内部的矛盾,农民阶级内部的矛盾,知识分子内部的矛盾,工、农、知识分子相互间的矛盾,领导同被领导间的矛盾,国家机关某些工作人员的官僚主义、特殊化同群众之间的矛盾,党内党外的矛盾,先进与落后