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  • 简介:广东省基督教协会于2016年2月27日,在东莞市基督教大岭山聚会点举行圣职按典礼,按崔岷同工为牧师。

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  • 简介:浙江省基督教协会于2010年5月19日,在温州市洞头县基督教两会按谢星芬(女)为牧师。湖北省基督教协会于2010年7月11日,在武昌圣米迦勒堂按立了汉川市教会曲艳萍(女)同工为牧师。

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  • 简介:广东省基督教协会于2015年12月12日和17日。分别在基督教深圳堂和汕头市西堂举行圣职按典礼,按都秀玲(女)、杨晓燕(女)、张伟红(女).卢东升、郑建潮,蔡如贵、邱铨、周乐圆(女).林来群,张建强、陈剑彪,纪力虹、蔡昭挺同工为牧师。

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  • 简介:在美国,你可以买点小礼物。买什么并不重要,重要的是看店员怎么包装那礼物。

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  • 简介:年轻的只是时间,老去的不只是容颜。从信仰的视角去看待生命,现世的生命纯属一种流程,在不断挥霍的日子里,主的恩宠会在我们不经意的时间白白溜掉,在匆匆岁月中,当我们感受到某种哲理时,生命的句号已由自己的脚步走成半圆。生命能够延续的信息不管我们是青年还是壮年,它都一如既往地从我们的耳边掠过,把我们甩在身后。

  • 标签: 生命 哲理 视角 延续 时间 感受
  • 简介:无论松、竹、梅“岁寒三友”,还是梅、兰、竹、菊“四君子”,竹均列其中,可见竹子在国人心目中的地位。竹竿挺拔秀丽,竹叶潇洒多姿,翠竹四季常青、龙吟细细、凤尾森森,观之意兴盎然。漫步于修竹茂林,别有一番情趣。

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  • 简介:本文通过对于曹洞宗创立历史的描述,试图从中总结出事关禅宗宗派兴衰的一些规律性认识。作者认为,曹洞宗史的经验与教训都同样突出,耐人寻味:其成功的经验在于从一开始就注重事理、思想的“回互”,这种强调文化整合的独特气质与马祖系洪州宗孤军深入、单兵独进的禅界主流迥然有别,成为石头系的逻辑起点和曹洞宗的特色所在;其危机亦与此相关,即在宗之初思想上过度的早熟性(三代禅者为先驱),特别是在对新义理的生长点缺乏探索,对阐明和发扬本宗特色的指导性思想体系,未曾及时地、自觉地着手建构。。这个意义上,本文批评了“君臣偏正”范畴之弊端,分析了“使洞山宗旨坠于死型者”的真正原因。本文认为,曹洞宗之初的内在危机致使后来在其发展史上两度自断法统,而其绵泽不尽、气力不竭的深厚内力,亦同样有赖其宗之初“回互”理论之赐

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  • 简介:据说丹麦人钓鱼时,会随身带一一把尺子,每当钓上一条鱼,都会拿出尺子量一下,将达不到一定尺寸的鱼放生。有些外国人不理解这种做法,丹麦人却说:“让小鱼长大不更好吗?”丹麦人舍弃眼前的小鱼,看似放弃唾手可得的实在利益,其实是一种更长久、更有意义的获得。

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  • 简介:同时开着QQ和写字板假装写文案,其实是聊天;看网页时眉头紧皱,看到好笑处也保持严肃;开着excel窗口玩flash小游戏;接到好友电话会说“您好,是是是,您请讲”……这群表面上很忙却特能神不知鬼不觉偷懒的人,就是“忙族”。

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  • 简介:著名哲学史家、宗教学家、中国人民大学一级教授、教育部人文社会科学重点研究基地中国人民大学佛教与宗教学理论研究所所长、中国人民大学宗教高等研究院院长、中央文史研究馆馆员、中国人民大学宗教学和中国哲学学科的重要奠基人、'中国人民大学校长特别奖(终身成就奖)'获得者方天先生,因病医治无效,于2014年7月7日9时26分在北京逝世,享年82岁。方天,1933年生,浙江永康人,1956年考入北京大学哲学系,师从冯友兰、汤用彤等学界泰

  • 标签: 方立天先生 深切缅怀 缅怀方立天
  • 简介:<正>我妻是个超级醋坛,她的妒意常使我感到窒息。我们原是大学同窗,那时她长得比我丑,但学习比我强,我有什么疑难问题,她都主动帮我解答,于是一来二去,我们便过往甚密了。她虽然乐善好帮,但嫉妒心强,自从我们心心相印后,她便非常妒忌我和别的女生来往,甚至说一句话,聊两句天,她都脸色阴沉。我们大学毕业后,各自参加了工作,并确立了恋爱关系。一天晚上,在舞厅,我们跳得正酣,忽

  • 标签: 恋爱关系 醋吧 一幅画 我将 李同 多酸
  • 简介:职业是人们进行职业活动时所穿着的服装。职业的审美不同于纯粹的艺术审美。职业的形式美分为服装美、人体美以及整体搭配美,而其意蕴美则主要包括职业风貌美和时尚美。意蕴美由形式美得以表现,但又制约着形式美的表达。

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  • 简介:去年秋的一天,福建省佛教协会副秘书长周书荣给我挂了个电话说,高龄93岁的福建省黄埔军校同学会名誉会长、省佛协顾问杨老先生,虽然身体依然健康,但却预立遗嘱,引起佛教界的关注,他希望我能为他写一篇文章。

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  • 简介:袁可是明朝著名的官员。万历十七年(公元1589年),袁可进士及第后,首任苏州府推官。苏州自古是江南重地,极受朝廷重视,于是被派钦差来此视察。

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  • 简介:“自己常读《心经》和《金刚经》,我觉得在当下的都市生活中,‘慢’是我们特别需要的东西。”“寻慢”,重在于寻,慢本来就存在于世间的每个角落,寻慢就是寻找人、自然与世界之间的关系。慢就是不急着要结果,寻找自己的本心,才会发现万物的本来面目。

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  • 简介:昇著,山东大学出版社2011年10月出版,全书共345页。本书为《周昇文集》(三卷本)的下卷,是作者自上世纪90年代以来的易学研究论文的结集整理。全书的内容涉及易学体例研究、易学史研究、易学出土文献研究等方面。在易学体例研究方面,作者对'太极'、'阴阳'、'四象'、'八卦'、'易象'、'易数'、'卦位'等易学概念进行了解释,并对《周易》经传的产生、易学流派的发展等问题进

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