简介：“星期一交一篇游记，记住啊！”布置完作业，老师就匆匆走了。这可叫俺为难了。农村小屁孩，啥也没见过，哪都没去过，这可咋叫俺交差啊!

简介：亭以雨名，志喜也。古者有喜，则以名物，示不忘也。周公得禾，以名其书；汉武得鼎，以名其年；叔孙胜敌，以名其子：其喜之大小不齐，其示不忘一也。予至扶风之明年，始治官舍。为亭于堂之北，而凿池其南。引流种树，以为休息之所。是岁之春，雨麦于岐山之阳，其占为有年。

简介：导读：雨在农耕社会是关乎生计的大事，人们在祈求国泰民安时，往往先要祈求风调雨顺。唐代有杜甫以诗赞雨“好雨知时节，当春乃发生”（《春夜喜雨》）。在宋代，苏轼便以亭志喜，并作文为记，情怀与老杜相似。文章从该亭命名的缘由写起，记述建亭经过，表达人们久旱逢雨时的喜悦心情，反映了作者儒家重农、重民的仁政思想。

简介：

简介：“师父，茶好了。”楞伽从竹编的茶箱里拿出一只黄澄澄的杯来，旁边有一耳，杯上镌着三个垂珠篆字，是“杏犀乔”，下面还有一行小真字“晋石崇珍玩”。石桌上一只

简介：背景链接苏轼（公元1037-1101），字子瞻，号东坡居士，眉州眉山（今四川眉山）人。北宋中期的文坛领袖，唐宋八大家之一。其文纵横恣肆．其词开豪放一派。著有《东坡全集》《东坡乐府》。

简介：1．利用《新华字典》《古汉语辞典》查找生字词。

简介：环滁皆山也。其西南诸峰．林壑尤美。望之蔚然而深秀者．琅琊也。山行六七里．渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者．酿泉也。峰回路转．有亭翼然临于泉上者．醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此．饮少辄醉．而年又最高．故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒．在乎山水之间也。山水之乐．得之心而寓之酒也。

简介：而不知太守之乐其乐也（形容词的意动用法，以……为乐）

简介：岷江之来，合蜀众水。出三峡为荆江，倾折回直。捍怒斗激。束之为湍。触之为旋……夷陵为州．当峡口。江出峡始漫为平流。故舟人至此者。必沥酒再拜相贺。以为更生。

简介：①亭以雨名,志喜也。古者有喜则以名物,示不忘也。周公得禾,以名其书;汉武得鼎,以名其年;叔孙胜狄,以名其子。其喜之大小不齐,其示不忘一也。②余至扶风之明年,始治官舍,为亭于堂之北,而凿池其南,引流种木,以为休息之所。是岁之春,雨麦于岐山之阳,其占为有年。既而弥月不雨,民方以为忧。越三月乙卯乃雨,甲子又雨,民以为未足;丁卯大雨,三日乃止。官吏相与庆于庭,商贾相与歌于市,农夫相与忭于野,忧者以乐,病者以愈,而吾亭适成。③于是举酒于亭上,以属客而告之曰:“五日不雨可乎?”曰:“五日不雨则无麦。”“十日不雨可乎?”曰:“十日不雨则无禾。”无麦无禾,岁且荐饥,狱讼繁兴,而盗贼滋炽。则吾与二三子虽欲优游以乐于此亭,其可得耶?今天不遗斯民,始旱而赐之以雨,使吾与二三子得相与优游而乐于亭者,皆雨之赐也,其又可忘邪?④既以名亭,又从而歌之。歌曰:使天而雨珠,寒者不得以为襦;使天而雨玉,饥者不得以为粟。一雨三日,糸医殳谁之力?民曰太守,太守不有。归之天子,天子曰不。归之造物,造物不自以为功。归之太空,太空冥冥,不可得而名。吾以名吾亭。〔赏析〕①结构严谨,脉络清晰。全文紧扣“雨”字,先从亭的命名缘由写起,接着记叙建亭经过,然后点出...

简介：亭在韵轩西之南,声影寂寥,方嫌花翻②鸟语之多事也。萝垣苔砌,修竹施③绕,亭赘④其中,而缺其半,如郭恕先⑤画,云峰缥缈,仅得半幅而已,因以为名。亭空闲甚,似无事于主人,主人亦无事于客。然客至不得不须主,主亦不能不揖客⑥。客之来,勇于谈,谈渴则宜茗,而亭适空闲无事,遂以茗之事委焉。安鼎瓯窑瓶汲器之属于其中,主无仆,恒亲其役。每当琴罢酒阑,汲新泉一瓶,箑⑦动炉红,听松涛飕飕,不觉两腋习习风生。

简介：夕阳在慢慢地下坠,天空中吹来一丝丝凉意,七月的毒热有所缓减。我沉默着,漂浮在中国死海——瑞莱斯漂浮浴场的怀抱中,望着这天,这风,这喧闹的红男绿女,各种姿态的浮动,还有临水而立的默默无语塑化如真的仙人球,这微波粼粼的漫漫池水。且不说那各种景色衬着那中条山的雄姿让人心旷神怡,浑发着青春的池景是格外的悦人眼目,南风是怎样的柔和,池水是怎

简介：<正>欧阳修的《醉翁亭记》一度曾被广泛选入中学教材,但在现行的统编教材中落选了。据笔者揣测,这决不会是嫌其艺术手法上有什么欠缺。一唱三叹,摇曳生风的绝妙好辞,古往今来,谁不为之倾倒!其原因大概还在这篇文章的主题思想容易引起歧义甚至误解,这不能不使人如骨哽于喉,要为之一辩。确实,对这篇文章的理解真可谓众说纷纭。苏轼首唱道:“永叔作《醉翁亭记》其辞玩易,盖戏云尔。”(《东坡志林》卷二)金

简介：

简介：原文：熙宁十年秋，彭城大水，云龙山人张君之草堂，水及其半扉。明年春，水落，迁于故居之东，东山之麓。升高而望得异境焉，作亭于其上，彭城之山，冈岭四合，隐然如大环，独缺其西一面，而山人之亭适当其缺。春夏之交，草木际天；秋冬雪月，千里一色；风雨晦明之间，俯仰百变。

简介：亭在唐人生活中的地位逐渐凸显，其功能由实用逐渐转为审美，亭记文遂成为唐人创作的重要文体之一。唐前文人较少以亭为吟咏对象，盛唐出现以亭为描写中心的文章，开元时期出现了以“亭记”为名之文，且在“记”的同时开始语涉议论。中唐的亭记文“记”“论”兼重，不少文章的中心已移向议论，多表达作者的理念。晚唐如杜牧与皮日休等人的亭记文甚至越过“记”而直接以“论”为重点，亭记文也在唐代完成了由“记”转“论”的历程，对宋人的创作影响深远。

简介：《醉翁亭记》是唐宋八大家之一的欧阳修被贬为滁州太守后写的一篇优美的抒情散文。文中着重写醉翁亭秀丽的环境，变化多姿的自然风光和人们在那里的活动，于山水人情的描绘中反映出作者寄情山水以排遣抑郁的心情。文章之所以能传诵不衰，饮誉文坛，是因为它写景和抒情自然结合，语言精炼，有诗一般的意境。

简介：环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅砑也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然，临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧曰智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。

简介：黄州“遗爱湖公园”的建成,激起人们学习研究《遗爱亭记》热潮。1992年,黄州修建休闲公园。笔者受苏东坡《遗爱亭记》、《满江红》、《醉蓬莱》等诗文启发,以“遗爱湖公园”称谓命名之。由于种种主客观原因,有些读者、研究者在描绘、欣赏、评论“遗爱湖公园”时,也出现了对《遗爱亭记》内容、作年的错误解释。为此,笔者做出考辨正误,力求还原“遗爱亭”与《遗爱亭记》的原貌与本意。