简介：养生并没有什么奥秘，平平常常的。唐代孙思邈说：“养性之术易崇。”养性就是养生，良好生活习惯的养成，是健康长寿的保证。而在良好的生活习惯中，首在养心。千修万炼，幸得此生，所以应天天保持好心情、好心态，这胜过人参当饭，虫草代粥。生活中谁无不如意事？但要跨过此坎，自我慰藉，自想开心事，便能登堂入室，升华到养生的高境界。中医认为心为一身之主，心情愉悦则心火降，肾水升，水火相济，血气周流，脏器固密，元气磅礴，病安能来？

简介：张之洞非常欣赏袁世凯的才能，曾大力向朝廷举荐他，对后者有知遇之恩。然而，几件不足挂齿的小事，却让袁世凯怀恨在心。有一次，袁世凯到张府做客，两人相谈甚欢，可聊着聊着，张之洞居然趴在椅子上睡着了，让袁世凯非常尴尬。事后，张之洞登门谢罪，却在酒桌上再次睡着。

简介：认识潘老并没有几年，相识也实属偶然。以前南京地区的报纸每遇明史问题均要采访潘先生，我久闻其名，想就一些明史问题向潘先生请教，却苦于不识其人。后因忙于工作，遂疏于寻觅，以致将此事搁置一边了。

简介：中共十八届三中全会以后,我国农地制度已相当完善。

简介：1谁都知道,鲁迅是因为创造社、太阳社对自己的批判而开始注意到马克思主义文学批评理论的。那些批评他的人所使用的批评的武器,曾让鲁迅颇为诧异。他知道自己存在的问题,但不是对手所说的问题。如果马克思主义批评观是这样的形态的话,他以为是有偏差的。这时候他开始有意搜集相关的资料,来自日本、德国的图书里有关革命的书籍,渐渐引起他的注意。

简介：乡镇行政体制改革无论是在理论建构上，还是在现实场域中，均存在诸多争议。理论而言，“撤销论”、“弱化论”与“保留论”的改革之争一直未曾休止；现实而言，当前乡镇政府面临着压力型体制下的权责失衡、悬浮型形态下的职能错位、自利型导向下的机构分化等问题。乡镇行政体制改革是系统性的社会建构议题，不仅局限于乡镇机构与人员改革，更应从县乡关系、政府职能与乡镇制度等方面进行统筹设计与综合治理。乡镇体制改革的基本思路是理顺县乡关系，推行还权赋能改革；转变政府职能，探索人员分流路径；完善乡镇制度，规范乡镇权力运作。

简介：作为一个充满论争的传统领域，“农民抗争研究”从20世纪60年代开始出现了新的转向，这既表现为多元性的研究方法，也表现为多元性的理论框架。基于对当代农村抗争事件、革命或运动研究经典之作或著名学者的述评，本文勾勒了国际社会科学界有关农民抗争政治研究领域的学术传统、核心问题、解释框架和重要论争，展示了其中的范式与逻辑更新。这种进步，既暗合于国际社会科学的发展潮流，也明合于国际学界从革命理论向集体行动理论、社会运动理论与抗争政治理论的演进路径。当然，农民抗争研究也已成为社会政治理论进步的重要来源。

简介：旅游政策是政府实现旅游业发展目标的重要手段,但目前对旅游政策的研究还相对薄弱,研究成果的理论性、实践性、系统性和全面性亟待加强。本文在对国外旅游政策文献梳理的基础上,按照主题对文献内容进行分析总结,研究发现：（1）40年前旅游政策的研究就已开始,但进展十分缓慢,研究多以实证为主,理论性十分薄弱;（2）旅游政策的研究多从制定、实施、演化或评估的角度切入,且多数是从财政、税收或环境角度对专项旅游政策进行研究;（3）在旅游政策研究内容方面,旅游可持续发展是近几年旅游政策研究的热点,对旅游政策的经济目标性研究在弱化,而对旅游政策的社会目标性研究在加强。

简介：20世纪80年代中后期以来，国内媒体流传：1958年“大跃进”期间，李这因湖北有“人有多大胆，地有多高产”口号等问题同毛泽东有意见分歧，面见毛泽东时言辞激烈，发生争论。这场所谓的“争论”源出梅白的“回忆”．但梅白却没有交待它发生在哪一天。事实上，这场“争论”是梅白捏造的。梅白的文章遭到时任湖北省委书记的王任重的全面驳斥。王任重说明：1958年“大跃进”时代，毛泽东在东湖客舍同李达谈的是马克思主义哲学。他没有参加，更不会让梅白参加。澄清梅白杜撰的谎言，使其不再谬种流传，甚为重要。

简介：近代中国危机深重,国人迫切希望寻到摆脱危机、实现富强的捷径。受长期专制统治的影响,国人颇相信政治对社会、国家具有决定性的影响,而当西方近代政制的优越性以及德国、日本推行的国家主导近代化的模式为越来越多的知识精英所推崇时,改革政治,以近代化的国家权力推动国家发展,实现国家富强,就成了时代思潮。政治革新需要社会条件的支撑,近代中国思想界对此也有所认识,但在时局的催逼与国亡无日的焦灼感的驱动下,从甲午战败到第一届国会解散,政治改造优先论成为时代的主旋律。近20年专注于政治改造未见成效,而时局日趋黑暗,思想界围绕未来路向乃发生政治改造与社会改造之争。此番论争规模不大,但其提出的问题实为近代中国思想的一个十分重大的问题。从此争论,我们可以理解五四新文化运动兴起的思想理路。

简介：死刑废除自从产生以来便争议不断，死刑是否有很强的威慑作用和预防犯罪作用、是否符合人道精神、是否违背社会契约理论，这些争论至今都未停歇。尽管关于死刑是否应该废除的争论还没有结束，但是随着废除死刑的国家越来越多已成为不可否认的事实，在全球废除死刑的潮流面前，我国是否也应该加入到废除死刑的行列，开始成为一个值得深入思考和研究的问题。在认真梳理废除死刑的历史和分析关于废除死刑及保留死刑理由的基础上，结合我国的实际情况探讨我国死刑存废的可能性、可行性显得尤为必要。

简介：1原题呈现题目：甲、乙、丙、丁、戊五位同学参加一次节日活动，很幸运的是，他们都得到了一份精美的礼物。事情是这样的：墙上挂着两串礼物（如图1），每次只能从其中一串的最下端取一件，直到礼物取完为止。

简介：理学的西传得益于对“理”概念的译介。20世纪英语世界对中国哲学术语的译释日益重视。卜道成、德克·卜德、陈荣捷、吴怡、成中英、葛瑞汉等著名学者的著作中都或多或少涉及到“理”的翻译与诠释，观点有分岐与争辩，也有相互借鉴，从中可以管见“理”概念英译的实践形式、基本面相以及西方理解与接受中国哲学核心概念的思想进路。

简介：政府，尤其是西方政府，在过去几个世纪中已经彻底改变了，这通常是因为那些拥有宏大抱负的坚定的人们努力工作从而改变了政府。不仅是民主国家中的普通公民忽略了实际上政府是可以改变的这一事实，西方的统治者们也并没有很好地领悟马歇尔对国家宝贵性和可塑性的洞察。现在，第四次革命已经开始了，但目前哪些国家将塑造这次革命，以及它们是会主要从西方自由民主的优越传统中还是从近几十年来出现的更新的威权统治形式中汲取经验，尚不清楚。

简介：阳春三月的八闽心都尤溪,正是春花闹山时节,而《中小学数学》2014年第3期编辑老师为《对软化数学学科界限的实践与思考》一文写的＂编者语＂引发的争论,更如山花俏放枝头——＂基于实践创新的县级教师进修学校发展模式研究＂课题组成员认为：编写教材不可能十全十美的,总存在缺陷;教师在实际教学中,如果发现教材内容与学生学习思维断层之后,就要使其完善,这种完善过程,就是补素材。叶圣陶说＂教材只能作教课的依据,要教得好,使学生受到实益,还靠老师的善于运用＂。

简介：社会保险基金作为社会保障基金中最重要的一部分,是社会保障制度的物质基础和财政担当。但是近些年来,人口老龄化程度加剧、资本市场不完善、社会保险基金投资渠道狭窄、社会保险基金投资法律缺失等原因造成现行的社会保险基金投资体制已经无法适应当前的基金投资需求,需要对其改革。在此基础上设计具有中国特色的社会保险基金投资机构运营模式来实现社会保险基金的保值增值和可持续发展。

简介：关于预防性战争存在国际法、道德哲学和法条主义范式三种研究方法,各类学者无视不同方法的存在,造成了各种研究自说自话、结论相互矛盾的混乱局面。在貌似公正的批评中,作者最终转向＂凡现实的就是合理的＂老套观点,以预防性战争频发为由,倾向于回归古典或神学传统的道德哲学方法,暗示应该修改国际法限制国家主权,进而为预防性战争打开大门。

简介：由国家管理知识包括民间文艺是我国古已有之的文化传统。但在国家现代化进程中政党与民间文艺积极互动是一种新建设。它在20世纪国家民族争取独立解放的斗争中出现,酿成影响重大的社会运动。在共产党领导的延安时期,党指导下的民间文艺活动蓬勃发展,出现了党与人民共同利益最大化前提下的党建理论话语与民间文艺话语的平行关系,形成党性民间文艺思想,体现了党领导民间文艺与封建正统文化管理的本质区别。新中国初期学苏联,延安党性文艺思想转为执政党时期的党性文艺理论,也为民间文艺学的学科建设提供了新条件,两者统筹发展。半个多世纪以来,特别是改革开放后,经过党内外理论工作者的共同努力,我国在这方面已积累了新的思想财富,明确民族的、自主的文化建设方向,当然这不是排外,而是平等交流,共同繁荣。在目前提倡文化多样性的世界潮流中,总结这批思想财富,坚持党领导下的民族民间文艺的繁荣发展,对建设具有中国特色的社会主义现代化文化,促进中国文化的对外交流,具有重要的现实意义和长远意义。

简介：研究型大学继续教育在办学过程中存在着定位上的缺失、办学模式亟待转变、办学机制需要优化和质量保证体系有待完善等方面的问题,因此产生了价值、模式、层次、质量和机制五个方面的争论。要解决这些问题,研究型大学继续教育必须转型发展,明确继续教育的定位和发展路径,以信息化整合继续教育教学模式,以市场化推进继续教育办学模式改革,分阶段、分步骤推进学历教育向学历、非学历并重转变,建立和完善内部质量保证体系。

简介：被人称为“南天王”的陈济棠和“一代宗师”的胡适，一南一北，一武一文，本来是八竿子都打不到一块的名人，却存1935年1月发生了一场激烈的“尊孔读经”的争论，真是匪夷所思。时至今日，这场争论还是给后人留下了许多的思考。