简介：继登顶珠穆朗玛峰之后,探险家金飞豹又向非洲最高峰乞力马扎罗峰发起了挑战。与珠峰路程不同的是,非洲特有的自然风景与人文风俗,让攀登者进入了另一个奇妙的世界。

简介：赤道上的雪峰作为曾经外派非洲的记者，我曾多次接近乞力马扎罗山．却一直无缘攀登。我知道乞力马扎罗山是一座高耸于辽阔东非大草原上的奇山，山高将近6000米．山顶布满皑皑白雪。在赤道附近居然“冒”出这么一座晶莹的雪山来．怎不令人称奇？人们因此称它为“赤道雪峰”。

简介：＂像整个世界那样宽广无垠,在阳光中显得那么高耸、宏大,而且白得令人难以置信……＂——海明威,《乞力马扎罗的雪》

简介：而译文2则是异化的翻译,译文1是归化的翻译,如果用译文2翻译的

简介：该文从五个方面赏析了海明威的短篇小说《乞力马扎罗的雪》的两个译文,译文读者读起来也能体会到海明威邀请读者走进他的世界,让译文读者也能有原文读者那样的深切感受

简介：海明威的短篇小说《乞力马扎罗的雪》的主线由精炼简短的对话铺叙而成,使其功能达到了语用传达的最大化。文章从语用学视域出发,以Brown和Levinson的面子理论、Grice的合作原则为分析框架,通过对小说中精湛简洁的对话进行分析,挖掘对话背后人物的内心活动和真实意图,揭示男主人公在理想破灭和面对死亡时痛苦、迷惘的心态,更深刻地理解人物性格和小说主题。

简介：摘要：《乞力马扎罗的雪》中死亡与悲剧意识相互交织，“死亡”是主题，“悲剧意识”是全文的基调和体系，作者通过刻画主人公哈里在死前产生的对逝去的生命的惋惜和懊悔，对死亡来临的害怕，临死时对新生活的渴望和对已丧失的写作才能的追悔，进而营造了浓厚的悲剧色彩。而关于该作品的众多研究中，悲剧意识的研究相对来说较少，本文旨在加深对海明威作品特点的了解以及能够警醒人们对生命，生活和自身价值的珍惜，树立正确的生死观。

简介：摘要：海明威的小说《乞力马扎罗的雪》中大量使用了简洁的语言和意识流手法，以其独特复调叙事方式向我们展示了一个多声部的世界。通过使用巴赫金复调理论分析主人公哈里和妻子之间的对话，哈里内心的对话，乃至海明威和主人公哈里的对话，以及“生”与“死”两大主题之间的对话，海明威为我们展示出众多独立意识主体面对“生”和“死”时，以不同方式发出的不同声音。

简介：一个月前，我就看到了殷承宗的独奏音乐会海报显赫地张贴在深圳音乐厅大门口。海报上写的是“‘月光奏鸣曲’独奏音乐会”。海报的版面设计精美，天蓝色质地，如一片迷离的远方天际，也似一团朦胧的蓝色灯光布景，总之，是在强化着诗意的幽静与典雅。

简介：1马扎营原先是海。海以前是桑田。马扎营有海的化石,和桑田的化石。但是马扎营如今是一块荒芜的盆地。

简介：乞讨是不是一种职业？我以前总会反反复复地问自己。在一个阳光明媚的日子里，我和几个朋友约好了去看电影。我们穿着光鲜的衣服，一路上说说笑笑。

简介：西子姑娘罗雪娟出生在浙江杭州。杭州城里有闻名天下的西湖水，城南有以八月十五涌潮逆流而上蔚为壮观的钱塘江，周围大小河流、溪水数不胜数，或潺潺流淌，或跳荡奔腾。这个河湖密布的人间天堂似乎理所当然应该滋养出在水里鱼儿一样自由自在的游泳人才。

简介：

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简介：老天的时间表似乎排错了，整整一个冬天都是暖洋洋的，这才开春一个星期，已经接连下了两场大雪。今天比昨天更冷了，刚才还滴滴答答的雨珠现在已经连成了线，风呼呼地刮来，把雨线送入到每一个角落。

简介：总记得那位带着二胡拄着竹棍的瞎眼老人。在我念初一时,有个带着二胡的外乡人经常在我家所在的那条巷子里挨户乞讨。他双目失明,大约六十来岁。不像别的乞者那样只伸着手一直要,他总是说一句“好心人搭帮一下”,若无回应,便默然走开。虽是乞讨,他却总是把自己的破衣弄得极齐整,手也总不知在哪里洗得极干净,因此我们巷里的人家都乐意舍米给他。每到此时,他便必定挺直了腰板拉上一首曲子作谢,也确实拉得动听。

简介：灭乞里，也被写为麦克零、乜克力，是对部族名Mekri-Mekrin-Mekrit部的汉字音写。此部是活跃于哈密北山一带具有悠久历史的游牧部族，汉文、波斯文等多种史料皆有记载，受到中外学者的长期关注。和田清、司律思、珠荣嘎、ThomasAllsen和特木勒等学者先后对Mekrin部进行了专门研究，其他学者在明蒙关系研究论作中也多有论及。

简介：1．奥运冠军罗雪娟小学一年级时开始接受蛙泳训练，每天至少练2个小时。

简介：<正>田乞(又名陈乞、陈僖子)是春秋末期齐国的大夫。田乞一生主要有两件大事:一是《史记》说他曾用小斗收赋税,大斗出贷;另一个是《左传》等书说他曾用武力打败国氏与高氏,迎立公子陌生为国君。据此,许多论者认为,田乞是新兴地主阶级的代表,是他武装夺取政权,最先缔造个封建国家。我认为田乞并不是新兴地主阶级的代表,而是奴隶主贵族的典范。本文就此谈几点个人看法。

简介：关中农村,自古以来民风淳朴,关中人憨厚老实,待人心诚实在,平时'邻舍碗来碗去,亲眷篮来篮往',相互走访是常有的事。特别在婚丧嫁娶或盖房子、生孩子,给老人做生日,给孩子做满月等事情上,总要请来亲戚,邀来朋友,吃吃喝喝坐坐,热热闹闹过过。喜事叫送喜,丧事叫闹丧,