简介：2017年12月8日,著名语文特级教师于永正与世长辞,享年77岁。他曾应《人民教育》编辑为“名师人生”栏目写稿,对自己的教育人生进行了简单盘点。在这里,回顾于老师《盘点自己》这篇文章,不仅可以看到他为师之道的传承所在,还能看到先生虽去,但其精神永驻,他做教育的赤诚真心将会借由文字代代相传、生生不息。教育人的传承,亦是“用一棵树去摇动另一棵树,用一朵云去推动另一朵云,用一个灵魂去唤醒另一个灵魂”的传承。

简介：前不久．在江苏省徐州的一次小学语文课堂教学研讨会上．于永正做了课。讲了学．赢得与会者的好评，但与此同时也听到了迥异的声音：“于永正老了．他的教学思想过时了”“徐州和江苏学习于永正教学思想这么多年了，也该换换人，歇歇了”等等。于永正的教学思想真的过时了么？应该怎样看待这些问题呢？笔者提出如下想法。

简介：摘要语文教学教的不只是课文而是语文，语文教学应把孩子们的兴趣留下。就像爱因斯坦说的，当一个人把在学校里学到的东西全部忘掉之后，剩下来的才是素质。最近读了于老师的《我怎样教语文》一书，感受最深的是他的文字朴实、简洁，于平凡中见真知，于老师讲课不仅幽默而且极具艺术性，以及他对教育事业的执着和对孩子们发自内心的爱，让我重新审视了我的教学。

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简介：于永正老师离我们而去了,这是我始终不敢相信的事实。记得12月8日早上我从微信上看到这条消息时,震惊、怀疑、伤心、悲痛一起涌上心头,我心里一阵难过,仿佛心被人揪住一般,喘不上气来。我的成长,得到先生长时间的关心、厚爱和提携,我是读着先生的书,看着先生的课,聆听着先生的教诲一点一点成长起来的。先生的离去,怎能不令我深深地悲伤,久久地怀念呢？

简介：朗读是语文教学的一项重要内容，也是一种复杂的心智能力，学生朗读能力的形成并非是一蹴而就的，而是需要经历一个长期训练的过程。如何通过教师精当的指导促进学生朗读能力的形成呢？著名特级教师于永正通过长期的教学实践探索，形成了一套行之有效的朗读指导策略。

简介：喜欢演小品的于永正老师又来了，他为大家讲述了发生在春天早晨的故事。当然，在讲故事的同时，更不忘教你作文妙招！

简介：【摘要】于永正“言语交际表达训练”作文实验强调从实际需要出发，学以致用。我结合自身教学实际，使用“言语交际表达训练”的指导思想，教学原则，主要做法等，进行言语表达训练，并取得一些效果。

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简介：于永正是教育部＂跨世纪名师工程＂向全国推出的首位名师,如今虽然辞世,但给我们留下了以＂重情趣、重感悟、重积累、重迁移、重习惯＂的＂五重＂教学观为核心的极其宝贵的实践和经验。

简介：一、教师要在上课铃声未落之前到达教室门口。铃声落了，教室里的多数人如果对你视而不见，依然我行我素，乱哄哄的（低年级小朋友尤甚），你不要发脾气，要静静地观察每个人，目光不要严厉，但要犀利、灵活、有神。一般情况下，片刻之后，多数学生会安静下来。此刻，你一定要及时给同学们一个满意的表现，千万不要不管班级里怎么样乱七八糟，傻乎乎地走进教室。否则，你很难把课上下去。

简介：离开严谨的技术帝国微软，投身到体育营销界的神话NBA。微软前大中华区总裁陈永正正在努力实现一个完美跨越。这样的选择让很多人感到意外、甚至惋惜。

简介：作文教学中，往往会出现这样的尴尬局面：教师一提及要写作文时，多数学生就开始叫苦。有时教师的激情导入已经激起了孩子们的兴致，可一让他们自己动手写作，他们又开始唉声叹气了。写作的过程对于多数学生来说是艰涩的。怎样才能让作文课堂充满阳光，让学生的习作心境充满愉悦？于永正老师的习作指导课——《考试》，给了我深刻的启发：

简介：作文教学一直是语文教学的难点问题，关于这方面的教学理论，可谓百花齐放，然而从理论到方法的转化，往往让一线老师束手无策。对于大部分教师而言，似乎具体方法来得更有效。但是理论并不只限于纸上谈兵，它源于实践并指导实践。

简介：《杨氏之子》是一篇古文。很多时候,我们感到古文没什么好教,除了一些实词虚词意思要注意,每句话的意思要让学生搞明白之外,就没什么可教给学生的了,因此往往感到古文

简介：他对外笑容谦和，深谙怀柔之道；对内铁腕清洗颇有帝王之术

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简介：秋日的多媒体教室,阳光灿烂,听于永正老师执教,感觉到于老师虽已过了花甲之年,但在课堂上,他仍然充满激情,童心洋溢,他的课充分体现了中的"阅读教学是教师、学生和文本三者之间的对话过程".

简介：于永正老师生前曾经痛心疾首的提出语文教学过于喧嚣的问题，这一问题的产生大多是因为语文老师追求“出彩”、追求“加分点”而导致的，这种追求考虑的因素原因可能很多，但是独独没有考虑到学情和语文学习的规律，这是一种脱离语文学习常识的教学，语文学习常识是什么呢？于永正老师不止一次说过：“语文学习无非是读读书、写写字、说说话、作作文。”，张祖庆老师也曾经说过“语文教学就是把常识贯彻到底。”

简介：陈永正《东坡词笺注补正》一文，对包括拙著《东坡词编年笺证》在内的三种东坡词笺注进行了批评，其中主要条目是对拙著的批评。遗憾的是，经过逐条细检，发现陈文的大部分“补正”都有硬伤：或释词时随便改变本意；或不顾语境以及全篇；或释典而忘义；或因对典章制度与人文风俗的陌生而导致误解；或对事实真伪的考订仅凭臆测；或任意阉割与歪曲别人的著作；甚至直接指人为误却不论证何以误。本文对此分类驳证，一方面列出资料凭读者按断，而更重要的则是期望建立一种严谨的学术风气与严正的学术规范。