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  • 简介:师生关系有表现和实质两个层面,本文选择实质层面为视点进行探索。首先,对“关系”进行界说。然后,探明师生关系在“关系”中所处的层次或地位,确定师生关系的基点。最后,揭示师生关系的本质特征并进行综合概括,形成师生关系实质的观念。

  • 标签: 师生关系 定位 社会关系 教育关系 本质特征 教师
  • 简介:总需求包括外部需求(出口)和内部需求(消费和投资)两部分。在我国,从来是以内需为主的,出口需求长期只占总需求的20%;出口减去进口称为净出口,对于国民生产总值的贡献,只是在国内经济衰退时作用突出。但是出口增量在总体经济增量中的比重,在前几年占到大约25%,出口带动国内产业的乘数效应,创造外汇收入以保证进口先进技术和设备的效应更大。两轮亚洲金融风暴,至1998年9月以后初步稳定下来,但是引起了亚洲各国的进出口循环下降和经济衰退。1999年全球可能继续出现金融动荡和经济衰退,各国经济都会受到影响。西方产业结构调整已经完成,亚洲过度发展的出口导向型产业面临根本性的结构调整。预计我国的对外开放度将有所降低,进出口的增长速度同时下降,对于人民币汇率并没有产生贬值压力,但是对于国内总需求却有不小的影响。不能指望再以出口的超前高速增长推动出口和引进技术的主要力量,但需要我们用国内市场去换取,经济发展战略和对外开放的模式都需要转换,过去20年我们从封闭到开放,净得比较利益的黄金时代,是难以持续了。

  • 标签: 中国 分配关系 调整 扩大内需
  • 简介:本文通过对韩愈《与孟尚书书》的研究,对韩愈贬潮前与众多僧人交往历史的研究,对韩愈与潮阳灵山寺大颠和尚的密切关系作了深刻的剖析,认为韩愈贬后结交大颠,是他能够正确区分天竺佛教与个体僧徒两种不同对象的一贯做法的继续,其实质就是儒禅相通。这是目前对韩潮关系认识上.认为韩愈“悔过妥协说“、“前后矛盾说”、“爱才说”、“反佛策略说”等几种说法之外的“儒禅相通说”。值得重视。

  • 标签: 韩愈 《与孟尚书书》 大颠和尚 潮阳灵山寺 “儒禅相通说” 儒家思想
  • 简介:自主学习、合作学习和探究学习的实质是什么?它们之间具有怎样的关系?三种学习方式的实现有没有现实的可能?这是关系到把三者作为课程改革建设目标的大问题。系统梳理资料可知,这三种学习方式的概念是我国学者根据国际上最新学习研究进展,并与我国传统教育观相结合而提出的。关于三种学习方式的实质,则可从特征、构成要素和作用三个方面加以把握。研究发现,自主学习的核心特征为自主性,它包括监管动因、监管机制和监管评价三方面的构成要素;合作学习具有合作精神、社会互动和人际交往的特征,包括相互依赖、个体责任、面对面促进性交互、合作技巧的恰当使用等构成要素;探究性学习具有问题性、开放性和批判性的特征,包括激发兴趣、鼓励探索、引导思维、提出问题、识别资源、收集数据、分析数据、整合信息、交流观点、评估成果等要素。当今时代,人们对学习的实质有了更深入的理解:学习应该是社会交互的、具有情境性的、强调自我主动体验的过程。据此,自主、合作、探究这三种学习方式之间就必然地具有了高度的同一性,这是它们可以统一起来的内在根据。而在现实的学校教育中,知识建构共同体是把三种学习进行有机结合的很好的范例。今后,还应根据学习内容和学习对象的变化,探索出更多实现三者有机结合的学校应用模型。

  • 标签: 自主学习 合作学习 探究学习 知识建构共同体
  • 简介:价值判定是区分形式法律推理和实质法律推理的标准,可见价值判定在实质法律推理中的地位是形式法律推理所无法比拟的,  二、 形式法律推理和实质法律推理的区别  作为法律推理的两种基本方式

  • 标签: 法律推理 推理形式 推理关系
  • 简介:君主专制政体下君臣关系问题是儒家学说中的核心问题之一,是中国传统文化中的重要问题之一,也是中国古代政治制度研究不可回避的一个问题。人民版高中历史必修一专题一第三课《君主专制政体的演进与强化》中有关“君臣关系实质”的表述,认为“君臣关系实质上是‘主子’和‘奴才’的关系”。用“主奴关系”来概括古代君臣关系实质,应是不确切的。本文从三个方面进行微探。

  • 标签: 君臣关系 君主专制 儒家
  • 简介:摘要“党的十八届四中全会决定”提出了以推进“审判中心主义”的诉讼制度的改革,说明我国以“侦查中心主义’传统的诉讼结构模式不适应当今刑事诉讼发展的需要,但是我国长期的“流水线”式的诉讼模式具有以侦查为中心的的特点,原有的刑事诉讼法原则如分工负责原则,相互配合原则,相互制约的原则被扭曲。故我们应当对侦诉审之间的关系重新量化,认识到侦查和起诉应服务于审判,完善非法证据排除制度,做好预审。在立法上增强当事人与辩护人的措施,不断提高法律队伍的素质,才能真正做到庭审实质

  • 标签: 审判中心主义 侦查中心主义 诉讼制度改革 侦诉审关系
  • 简介:市民社会是现代化得以实现的重要前提,宗教改革与资本主义精神,实质上都是市民社会的一种体现,并不是韦伯等西方学者所认为现代化的直接起因,封建中国未能启动现代化也不在于其所认为的传统儒家文化,而在于僵化封建体制的制约。

  • 标签: 市民社会 宗教改革 资本主义精神 现代化
  • 简介:牵连犯作为一种罪数形态,在刑法理论中具有重要地位。刑法理论中对牵连犯的判断是以牵连关系为标准,牵连关系在理论上不仅存在两种基本形式,而且也存在多种观点分歧。事实上,牵连关系与犯罪构成要件之间联系密切。当数行为之间的牵连关系属于同一犯罪构成要件之间的牵连时,应认定为一罪,应按从一从重的处断原则处罚;反之,如果数行为属于数个不同犯罪构成要件之间的牵连,则构成数罪,应实行并罚。

  • 标签: 牵连犯 牵连关系 罪数形态 犯罪构成 实质
  • 简介:一、问题的提出长期以来,我国刑法理论在目的犯这个问题上热衷于讨论所谓的目的说和动机说,并为此投入了大量的学术资源。[1]有学者认为动机说与目的说在刑法具体问题的处理上没有什么不同,因此对此加以区分就很难说有现实意义。[2]也有学者认为这种讨论源自于对外国刑法学的片面理解和主观主义的影响,并主张以直接故意意志因素和意志以外的目的或断绝结果犯和短缩二行为犯替代之。[3]

  • 标签: 目的犯 直接故意 行为犯 意志因素 间接故意 陈兴良教授
  • 简介:本文研究了“任何形式的证据中都包含有人的主观因素”的观点,认为有人的主观因素是人的认识,并不是证据。本文也研究了“证明标准的趋势应是理性和主观的融合”,其适用必然“烙上主观性、内在性和易变性的特点”的观点,认为“融合”也好,“特点”也好,都是自由心证的弱点和弊端,无需追求。本文着重论述了创立实质证据观的过程,指出实质证据观最先孕育于苏联,但最终诞生于中国。《证据法学新论》一书确立了实质证据观及其基本内容,划分了证据资料和证据效力,确立了证据排伪法则,这标志着实质证据观在我国正式诞生。《新证据学论纲》建立了物证、书证、人证的基本理论,建立了证据资料、证据效力和证明的基本理论,确立了事实面前人人平等原则、实事求是七项原则,找到了实质真实标准。这一切是对实质证据观的充实、发展和完善。实质证据观是证据学的根基;实质真实标准是证据制度的根基。这些根基是我国证据法学的基石。

  • 标签: 实质证据观 实质真实标准 证据制度 司法证明 诉讼证明 刑事诉讼
  • 简介:传播的实质是人类不断的扩大和增强自身对外界的支配和控制能力的过程和方式,主要体现在三个方面:即人类对空间的支配和控制;人类对时间的支配和控制;人类对人类社会自身的控制和支配。这三个层面恰恰构成了人类社会存在的三维立体图。

  • 标签: 传播 实质 时间 空间 人类社会自身 控制与支配
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  • 简介:摘要目的评估和比较不同穿刺路径、通道大小及扩张方法的肾实质损伤。方法2019年3月至2019年12月,分别选取武汉大学人民医院21例人肾标本和42例猪肾标本建立经皮肾通道扩张损伤模型。采用形态学分析方法研究不同通道大小及扩张方法的肾实质损伤,设置8F、12F、16F-a、16F-b、20F-a、20F-b、24F-a、24F-b、30F-a及30F-b共10个实验组,其中a、b分别表示一步扩张和逐步扩张。采用组织病理学分析方法研究经正常肾锥体正中(A)、融合肾锥体一侧(B)、融合肾锥体正中(C)及肾柱(D)4种不同穿刺路径的肾实质损伤。总体比较采用双向方差分析,组间比较采用t检验。结果猪肾及人肾标本肾实质裂口平均表面积分别为3.42~51.63 mm2和2.68~43.53 mm2,平均最大直径分别为2.84~13.27 mm和2.47~12.74 mm。猪肾及人肾标本24F-a、30F-a及30F-b组裂口表面积均明显增加,差异有统计学意义(t1=3.988、11.125、8.096,t2=4.613、5.659、5.999,P<0.05)。一步扩张与逐步扩张比较,猪肾及人肾标本裂口表面积在16F、20F及24F差异均无统计学意义(t1=1.711、0.328、0.343,t2=0.156、0.552、0.482,P>0.05)。路径A、B、C、D肾实质内动脉损伤程度的秩均值分别为35.5、48.2、59.5、65.8,总体差异有统计学意义(χ2=16.020,P<0.01),两两比较路径A、C及路径A、D之间差异有统计学意义(χ2=8.027、13.874,P<0.05),路径A、B及路径C、D之间差异无统计学意义(χ2=0.647、0.383,P>0.05)。结论通道扩张超过24F可能会增加肾实质损伤的风险,一步扩张与逐步扩张比较肾实质损伤在16~24F差异无统计学意义,经肾柱及融合肾锥体正中穿刺会增加肾实质内血管损伤的风险。

  • 标签: 肾实质损伤 穿刺路径 通道大小 扩张方法 经皮肾镜碎石取石术
  • 简介:社会危害性理论与法益理论确实可以成为实质刑法观的理论基础,但是社会危害性理论与实质刑法观的关联性比较复杂,并非如部分学者所提示的那样一一对应。就持有传统社会危害性理论立场的学者而言,他们其实并非可以简单地归入实质刑法观立场;而主张改革完善传统社会危害性理论的部分学者,反而坚持实质刑法观立场。在中国语境下,实质刑法观面临的风险与批评,主要根源就在于作为实质刑法观理论基础的社会危害性理论具有太过强大的解释功能,且实质解释论的功能表现包括了保障人权的正面功能与严重侵犯人权的负面功能的两面,呈现出矛盾属性。为了防范风险,不但需要发展实质刑法观,而且需要完善社会危害性理论。单面的实质刑法观或者保守的实质刑法观,主张通过实质罪刑法定原则的限制、实质犯罪论的限制与实质司法解释权的限制,以有效防范开放的实质刑法观可能存在的侵蚀人权保障机能的风险,因而应当成为当下中国最理想的选择。

  • 标签: 社会危害性 法益 开放的实质刑法观 保守的实质刑法观 司法解释
  • 简介:人类社会的发展史,可以说是一部人类与贫困斗争的历史。对待贫困问题,人们通常更多关注的是资源与财富的匮乏。由此推想,只要物质财富丰裕起来,贫困就会自然走出我们的视线。然而,事实却并非如此简单。贫困问题不仅是经济问题,也是社会问题,本质上是人的问题。1998年诺贝尔经济学奖得主阿玛蒂亚·森指出所谓贫困,是指对人类基本能力和权利的剥夺,而不仅仅是收入低下。人的能力的匮乏和不足是导致贫困的根本原因,能力贫困抓住了贫困背后真正的“主谋”。

  • 标签: 贫困 能力贫困 能力培养 经济发展