简介：

简介：<正>当今西方思想界,后殖民主义(Postcolo-nialism)理论显得尤其耀眼。实际上,无论从政治理论还是从批评方法上看,这都是一种反文本主义的文化现象。这一理论之所以能在批评界暂行立足并再掀波澜是因为它在消解中心、倡导多元文化研究等方面所扮演的特殊角色,即后殖民主义强调的是一种话语批判和文化政治批评。其理论家几乎都无一例外从政治、历史和文学等层面全方位地探

简介：后殖民主义翻译研究兴起于20世纪80年代末，它首次将翻译与政治联系在一起，大胆地揭示了一直存在于翻译中的权力关系及其在翻译中的作用。本文通过论述后殖民理论与翻译理论的关系，讨论后殖民主义翻译理论的代表人物，探讨后殖民主义翻译理论的意义与局限性，说明此理论为翻译研究提供了一个新的视角。

简介：从后殖民主义角度看来,王安忆小说《香港的情与爱》主要体现了以下几个方面的思想：“香蕉人”老魏的东方主义下的“寻根”,“他者”的“他者”逢佳在殖民主义下的“出走”以及“寻根”与“出走”的较量,即二元对立的中和与对话.

简介：摘要：本文从杂色纷呈的后殖民理论家群落里，本文论述了三位重量级的理论家，对他们思想理论的分析，有助于我们对后殖民主义理论更准确的把握，进而指出后殖民主义文化批评对我们实现文化战略的现实意义。

简介：小说《黑暗的心》讲述了马洛非洲之旅伴随下的精神之旅，在东方主义和殖民地权力话语理论考察下，该小说透露出后殖民主义意识。通过马洛的所见所闻，作者康拉德呈现了被西方殖民者丑化后的非洲殖民地——东方世界——的一个影子，以及当地黑人妇女被剥夺话语权的境况，同时，康拉德还通过马洛的所思所感，进一步消解了西方对东方的种种谬误，并展现了失语的殖民地妇女寻求走出沉默的渴望。

简介：西方女权主义津津乐道的所谓"第三世界妇女",为了确立印度妇女与西方妇女之间的区别,2、阿尔及利亚妇女的面纱尽管在批评自由主义的女权主义的西方中心主义与帝国主义倾向方面

简介：西方女权主义津津乐道的所谓"第三世界妇女",为了确立印度妇女与西方妇女之间的区别,2、阿尔及利亚妇女的面纱尽管在批评自由主义的女权主义的西方中心主义与帝国主义倾向方面

简介：谭恩美的最新小说《惊奇山谷》,延续了谭恩美以女性言说的方式讲述具有中美混血身份的三代母女关系为主题的中国的故事,但突破了谭恩美以往对东方的认知和界定。从后殖民主义话语、身份危机和女权学术等方面来研究,探析小说的文化意义和作者的文化思考。

简介：一、后殖民主义理论概述二战后,民族解放运动、黑人运动等非殖民化运动在世界范围内风起云涌。在取得政治的独立性后,文化、经济上摆脱发达国家侵略,取得自我身份、平等话语权的事项不断地被提上议事日程。上个世纪60年代在全球文化的动荡中,知识分子开始对西方的传统文化、价值观进行

简介：摘要：后殖民主义理论兴起于20世纪七八十年代，主要研究殖民统治结束以后，原宗主国和原殖民地之间的文化话语权利关系。萨义德和霍米·巴巴作为后殖民主义理论的重要代表人物，二者对于后殖民主义的发展起到了极大的推动作用。但是二者的观点却存在着很大的不同，该论文旨在分析对比二者后殖民主义理论的不同点。

简介：流散现象、流散地、流散研究、流散写作,这些概念在音乐领域的出现和发展,实际上代表着艺术理论研究者对后殖民主义思潮作出的回应——针对亚裔/华裔社群的音乐活动进行的研究也是如此。在《流散诉求:亚裔/华裔美国的音乐、跨国主义与文化政治》一书中,郑苏选择身份、年龄和经历上都彼此不同又各具特色的个体为对象,在音乐和历史的双重语境中对他们的流散境遇进行了分析,进而向读者立体地呈现出音乐对这些研究对象在时间上、空间上和认同上的影响。文章一方面从后殖民主义视角出发,结合萨义德、斯皮瓦克和霍米·巴巴理论中独具特色的方面,对郑苏所做的流散研究案例进行了分析,另一方面则对后殖民主义语境下的翻译实践谈论了自己的观点。

简介：以往的翻译理论大多是在语言学层面上进行,即以语言分析为基础。而后殖民主义翻译理论则摆脱了单一语言研究的束缚,使翻译研究从文本内部走向了社会、文化、政治等领域。运用后殖民主义的相关理论对归化、异化、杂合化翻译策略进行分析,进而探索如何在抵制文化霸权的同时,弘扬我国的优秀传统文化。

简介：《肉体伤害》是素有＂加拿大文学女王＂之称的女作家玛格丽特·阿特伍德创作的一部长篇小说。小说以帝国主义文化扩张为表征,表达了白人中心论、种族优越论的思想,显示了隐藏在文本之下作者潜在的殖民意识。

简介：摘 要:美国著名华裔女作家汤婷婷在她的著名小说《孙行者》中描述了主人公惠特曼•阿新身份追寻之旅。本文运用后殖民主义文学理论分析了主人公对自我身份的质疑、追寻和重构，反映了华裔美国人希冀建立中西相结合的华裔美国文化的诉求。

简介：

简介：后殖民主义理论与西方女性主义批评有着密切的亲和力.作为弱势群体的话语,女性主义和后殖民主义的共同目标是重新改写传统的"主体/他者"的关系.接受了后殖民主义的影响,女性主义批评最明显的发展是第三世界女性主义的崛起.处于后殖民主义文化中的女性主义批评将在新的层次上重构自身的理论,这一理论的核心是要在平等对话的基础上构建"双声话语".

简介：爱尔兰诗人威廉·巴特·叶芝是一位具有强烈的民族主义理想的诗人，然而他的民族主义的本质却经常被忽视或误解。本文从萨义德的后殖民主义研究视角，探讨他的民族信仰的复杂演变过程。本文同时解读叶芝诗歌的反帝国主义和反殖民主义思想，其中“茵梦湖岛”阐明了叶芝对殖民主义的解构，“爱尔兰在未来的时代”揭示了叶芝的民族主义情感和对殖民主义的反抗。

简介：１９９７年东亚金融危机爆发以来，第三世界国家的工业化、现代化的发展问题，再一次引起了人们的高度关注。东亚地区发展中国家引人注目的高速发展嘎然而止，东亚由发展奇迹转入发展危机。从发展经济学角度看，东亚危机所提出的问题是：在经济全球化背景下，发展中国家能否最终实现工业化、现代化进而跨入发达国家行列。根据发展的实绩，在二战后第三世界国家的工业化道路大致可将其分为三个阶段：５０年代至６０年代中期为工业化的起步阶段，６０年代中期至７０年代中期为高速发展阶段，７０年代后期以来为停滞—衰退阶段。这种发展留下了一条“增长—衰退”的钟形曲线。第三世界国家国内生产总值的平均增长率在１９５６～１９６０年为４．９％，

简介：本文主要是谈论后殖民主义中的本土与"他者"以及这二者之间的关系问题.首先作者大致介绍了一下什么是本土,什么是"他者".再后就简单分析了一下殖民主义时期本土与"他者"的关系.在简单地介绍了后殖民主义以后,本文把重点放在了后殖民主义的"他者",和本土与"他者"的关系.本文旨在通过简单的介绍能让读者了解这二者的定义和关系,并能从中得到一些启示.