简介：旅行的日子久了，纪念品就越买越少，游客多的地方就会去得越少。我知道自己对旅行的定义已经渐渐改变，心里开始了解旅行所带来的真正的意义。

简介：伴随着地方感理论的日臻完善及其在众多学科领域中的广泛应用,文化旅游开发中地方感的研究和探讨也备受关注,并逐渐成为研究的热点之一。在梳理探讨有关地方感概念内涵及其对文化旅游开发影响的基础上,遵照＂一个宗旨、两个目的、三种形式、四个主体、五类感受＂的模式来彰显和展示文化旅游的地方文化内涵,并通过彰显地方特色、强化政府调控、培养开发者情感,以及强化当地居民主人翁意识和增强活动参与性等对策,强化文化旅游的地方感,促进文化旅游的健康发展。

简介：高速交通正在改变旅游。速度对旅游时空产生差异性压缩，因而从旅游者角度研究高速交通港站区的符号功能，以解决“急速停止”所带来的心理失衡。高速交通港站区可定位于符号商业区，它是城市旅游者产生地方感的新场所，堪称阈限景观，不可只注重物质功能而忽视旅游的文化建设。将港站区与城市既有的地方感场所连接，可形成若干适合旅游者的城市剖面，帮助旅游者接近城市的历史渊源所在及不断增长的城市真实。

简介：关于地方文化意义的研究在西方人文地理学研究中占据着重要的地位。全球化背景下，地方的意义正在被全球性力量中和与消解。在这种断裂之下，原有的对于“地方性”的想象反而在认同形成的过程中被不断加强。本土社会力图在一个“时空压缩”的“超空间”时代中，保存其自身基于地方意义的身份认同。哈维认为，一切基于地方意义形成的认同都是反动与禁锢的。他提出，应从资本运作的角度出发，理解地方差异的形成，从而理解地方建构中的社会关系与权力关系的建构。但马西则在批判哈维理论的基础上提出了全球（进步）的地方感理论，指出应从多样的社会建构出发，理解地方性的形成过程。马西认为，地方的本质特点包括：开放以及与外界密切的社会联系；地方本身是一个过程，认同在不断的再建构过程中；地方内部具有其认同的多样性；进步的地方感并不否认地方性的存在等。基于马西的进步地方感理论，研究通过对广州关于移民以及粤语传承问题讨论中出现的话语进行的文本分析，指出广州本地社会在上述讨论的过程中，其少部分话语已经呈现出进步地方感所批判的禁锢性，因此需要在重新认识地方的过程中加以修正。

简介：摘要：随着新课标的不断落实，教学理念以及教学方式向着多元化的方向发展，大幅提升了教学效率与教学质量。在高中地理教学中，基于地方感的高中地理情境教学对地理教学有着较好的作用，通过地方感融入地理情境教学，有利于落实新课标的要求，能够创设真实有效、贴近生活的教学情境，能够培养学生的知识迁移能力，促进学生对地理知识的有效利用，能够让学生产生对祖国以及家乡的热爱之情以及归属感，因此，本文将对基于地方感的高中地理情境教学策略展开研究。

简介：摘要：高中地理学科虽然不是传统的主要学科，但是对于学生的个人成长和发展来说有着相当重要的作用。在高中地理教学中，教师要在认真研读教材的基础上对情境教学法进行有效设计，帮助学生学习和理解地理知识。地理学科与其他学科不同，它具有高度的抽象性和应用性，因此，学生在学习中也要具备一定的生活经验，这样才能更好地开展学习。

简介：摘要以海门市平山烈士纪念碑景观设计方案为例，深入研究案例背景并倾听乡民具体述求，用现代景观的设计手法将纪念性主题融入到景观设计中。该设计方案体现了对烈士的尊重，以人文主义的景观，使用简洁的方式，将历史文化多层次、多角度地展示给后人，起到增强平山乡乡民地域文化认同感及凝聚乡民向心力的作用。

简介：青年教师是地方高校发展的未来，而他们归属感的缺失已经成为制约我国高等教育事业发展的关键因素。从当今地方高校的实际出发，分析地方高校青年教师归属感缺失的原因，从构建“和谐共享”的文化体系、建立“针对与实效”的培训体系、营造宽松和谐的环境、完善激励机制四个方面提出有效打造青年教师对地方高校归属感的若干途径。

简介：摘要：地方本科院校的学生英语基础差，大部分艺术类专业的学生英语基础更加差强人意，在学习大学外语课程的过程中，出现诸多问题，如兴趣不高、没有积极性、学习效果不佳等一系列问题。为弄清楚地方本科院校艺术类专业学生的大学外语课程学习现状与存在的问题，笔者从学生“获得感”的角度出发，制定并向74名学生发放问卷。通过分析调查结果，试图总结地方本科院校艺术类专业学生的大学外语课程学习“获得感”现状与存在的问题，并针对性地提出一些改进策略。

简介：本研究对地方师范院校大学生的自我监控与主观幸福感（SWB）展开实证研究，所得数据运用SPSS13．0软件包进行统计分析。结果如下：①大学生的SWB处于中等偏上水平，自我监控低于中等偏下水平。②自我监控与SWB之间不存在显著的相关。

简介：习作要求学写读后感我们阅读了一篇文章、一本书、一首诗,而后将自己的感受、心得写下来形成文字,就是读后感。读后感将阅读与写作紧密联系在了一起。写读后感之前要将文章或书读透,但重点还是写出自己的感受或感悟。有些同学的读后感,从头到尾除了概括引用原文之外,就是搬了很多名言名句镶嵌其中,满以为光彩夺目,实则是材料的堆砌,让人不愿读下去。这是很多小学生写读后感的通病。怎样能让读后感写得引人入胜呢?别急,听老师慢慢道来。

简介：旅游的发展对旅游地人地关系突出的影响反映在旅游者与居民地方感差异上。本文以黄山市屯溪老街为研究区域，从地方认知、地方依恋感、地方行为意向三个维度对旅游者与当地居民的行为差异进行对比分析。研究结果表明：在地方认知层面，旅游者更看重旅游地与己之间的互动，而居民则更关注“自我”、“环境”；在地方依恋感层面，旅游者要比居民更具地方依恋感；在地方行为意向层面，均以赞成保护为主，但在旅游地的“现代化”因子上有显著差异性。综上分析建议在不影响保护的前提下，继续挖掘老街特色传统生活方式和历史文化习俗，向旅游者展现老街的整体魅力；并授予老街居民以更多的权力和灵活性，提高积极性。

简介：贝耶勒基金会博物馆是一个现当代艺术博物馆，它被认为是全球最美的博物馆之一。其创始人希望它是一个开放的、有活力的并且能唤起广大观众对艺术欣赏的博物馆。同时，它还是一个促进艺术教育和人际交往的博物馆。本文回顾并简述了贝耶勒基金会及其博物馆的创建历史。

简介：你想要什么样的氛围？在设计拍摄风格时．首先你要决定想让照片传递一种什么样的感觉，也就是确定照片的基调。是想要营造明亮通透的感觉．还是暗调的、戏剧性的效果．或者是介于两者之间？背景、服装、道具的色彩以及布光的方法都会影响到画面的基调．这些必须在拍摄前作出设计与安排。

简介：耻感是人区别于动物的重要情感表征，是维系人的道德生活的一道防线，也是人之道德成长不可缺少的心理元素，南宋学者陆九渊认为：“人之患莫大乎无耻。”随着全球性价值问题、道德问题的日益加剧，近年来在我国社会生活中耻感淡化、荣辱不分的问题正逐渐凸显，社会对耻感教育寄予厚望。然而，耻感教育从学理到实践尚缺乏基本探索，本文旨在抛砖引玉，以就教于方家。

简介：“地方感”是人文主义地理学的一个核心概念,地方感也是美国印第安作家莫马迪的小说《日诞之地》中印第安人赖以生存和实现民族身份的根基。本文将对《日诞之地》中印第安人地方感的构建进行解读。首先,小说中印第安人的地方感构建始于其对城市和部落两种景观的不同体验,由此突出印第安人对于部落的根植型地方体验。其次,借助景观与人物的进一步互动,小说展现了印第安人与部落环境的关系,表现出印第安人情感上对地方的依恋。基于这两个层面的地方感建构,印第安人从理性认知上表现出对自己民族和文化的地方认同。由此,印第安人既完成了自身的地方感构建,保持了印第安民族和文化的本质,也顺应了当下文化融合共存的大趋势。

简介：许多伟大文明都通过强烈的耻感意识来维系基本的文化价值,因为底线伦理关涉到文明和文化最深层的价值,而是中国文化中底线伦理的普遍崩溃

简介：中国文化可以说是一种耻感文化,因为底线伦理关涉到文明和文化最深层的价值,许多伟大文明都通过强烈的耻感意识来维系基本的文化价值

简介：许多伟大文明都通过强烈的耻感意识来维系基本的文化价值,因为底线伦理关涉到文明和文化最深层的价值,而是中国文化中底线伦理的普遍崩溃

简介：本文通过数字电影胶片感的内涵的探讨，阐述了数字电影技术对于胶片电影的影响。从高清摄影机CCD的大小、镜头的不同和对布灯的差异、记录的材质及后期流程的差异来分析了数字电影“胶片感”存在的意义及效果。