简介：审美静观主义是与近代美学、美育相伴生的一种思想方式与取向，其主要表现，是将审美活动看做主体区隔于客体而对客体表象所作的静态、自足的观照，并以此“理想”机制为目标建立美学体系、规划美育方案。但事实上，审美活动是一个由肉体全面参与的、由各种感官的主动贯通导致精神状态发生积极变化的过程，而并不仅仅限于理想状态下以单纯的感官为被动接收端口的静态的心理认知。如果我们能够在美育的过程中充分利用、开发、实现艺术与人的生命体之间的密切的动态交互作用，那么，人的生命力或将得到重新焕发，科技对文化生活的压制或将得到缓解甚至转变。这就是超越审美静观主义在现代美育实践中的重要意义。充分开发某种艺术所具备的所有特性，让学生身心的各个层面获得积极贯通和协调发展，全面焕发其生命活力，应是当下美育实践的一个重要改革方向。

简介：现代性是反思的现代性，反思的主体是人，对象也是人。由于性别分工的不同，女性在反思人的现代性方面具有超越男性的优势。女性人格的相对完整性和统一性，使她们对人的现代性的反思能够获得更为真实、细腻和完整的二次体验，从而事实上扮演着现代人性的守望者角色。

简介：从某种意义上说,绘画是一种塑造的艺术,作者通过对物象的描绘,塑造不同的情境,以记录和传递内心的感受。不同的作者面对相同的对象也会有不同的心境,优秀的画家就是善于捕捉这种滋生于自己内心的情感并能准确地将这种情境记录下来.这也是为什么自古至今艺术家们可以不厌其烦地对同一对象(同一题材)进行反复地描绘,仍能打动观者,因为画家描绘的不是物象本身,而是自己的"心源"。这也是作者所谓的"化景为境,以气领形,抒情言志"吧。当然,已有的经典图示和文化的认同都会使这种表达的独特性变得越来越困难,这也是今天写实性绘画面临着的巨大

简介：从前，有一位有钱的苏珊太太。因为丈夫早年因病去世，子女们也都已成家立业，她孤身一人住在亚特兰大城外。为了消除寂寞，她在离家不远的地方修建了一座美丽的花园，因为景致和空气都非常好，吸引了很多游客前来花园游玩。他们毫无顾忌地在花园草坪上起舞、相互追逐；在花丛里捕捉蝴蝶；在池塘边闲聊垂钓，甚至还有人在花园的空地上支起了帐篷，打算在这里度过一个浪漫的盛夏之夜。

简介：汉语具有鲜明的民族性和审美性,汉语承载着民族的特征,汉语无论构形还是语音、语义、语法及语用都是民族的产物。汉语是一种美的语言、美的文字,是语言信息和艺术审美信息于一体的符号系统,它作为艺术的形式体系概括了客观事物的结构、关系、性质、形态的美学特征。当今汉语正本着语言的特殊内部发展规律演绎和发展着。

简介：现代居室设计中玄关的设计越来越被人们所关注，它是·临时存放衣物的储藏空间，是连接各个空间的缓冲地带，更是凸显主人品位的审美展台。但在实际设计中存在种种问题，其中“功能”和“审美”既存在矛盾，又相互统一，处理好这两个因素就戍了玄关设计中的重中之重，应从形式、材料、工艺、色彩、灯光和配饰等几方面把握。

简介：本文尝试对赵树理文学的评价史做一种理论性反思。论文梳理了不同历史时期赵树理文学评价的主要内容，并提炼出其中的核心范畴，即19401960年代的“社会主义”与“现代主义”、1980年代的“现代”与“个体”、1990年代以来的“民间”与“地域文化”；进而具体分析这些评价方式在何种意义上受限于特定的现代一i~-话语框架，由是造就了赵树理文学史形象的暧昧性。论文的基本观点认为，在评价赵树理这样的与现代文学体制保持着一种张力关系的作家时，需要意识到现代性评价视野的限度，并探寻一种将现代、传统及当代话语置于同一平台加以讨论的可能性。

简介：文学艺术的审美性是如何生成与体现的？它与形象性、形式性、情感性、精神超越性等问题是何种关系？具体教学中该如何阐释？不同的教材、不同的教学人可能会有不同的理解和做法。

简介：现象学的目标是，如何使世界的本质直接显现。语言哲学认为，世界是由符号构造的，意识也被符号所支配。因此，在现实领域，世界作为对象并不能直接呈现，它必须经过语言符号的中介。要实现现象学的直观，要求语言符号必须具备这样几种特性：第一，它应该具有意象性，如此才能破除语言符号的抽象性，使存在作为现象呈现。第二，它应该具有主体间性，如此才能使我与世界同一，实现本质直观。第三，它应该具有超越性，从而能够显现存在的意义，而不仅仅是对象的本质。具备了以上三种特性的语言符号，也就具有了现象性。这种特殊的语言符号只能是审美语言符号。

简介：体育课，一直是我比较喜欢的课程。它既不像语文课那样枯燥，全是老师说不完的话；又不像数学课那样烦人，总有永远算不准确的计算题……体育课上，我们像自由的小鹿，可以在操场上快乐地奔跑、跳跃、嬉戏”…

简介：

简介：《爱痕湖》是张大千先生的艺术作品,该作融中国山水画技法与西方抽象表现主义于一体,既是对中国雄伟山水画的现代性诠释,又是中国绘画现代性“自觉”的产物.《爱痕湖》在追求自由,凸显主体意识上表现出审美现代性的救赎功能,这主要体现在两方面：在题材与技法上,捕捉主体意识的瞬间性,展示现代性的生存体验;在意境与格调上,借助想象和同情摒弃现实生存空间的理性,拓展人类的生存空间,重申自文艺复兴时期以来的主体意识,真正实现进入审美现代性的自由空间,达到回归人类精神的家园,即“诗意的栖居”.

简介：【经典美文】从李娜身上看到“中国梦”的成色李娜在澳网上的出色表现赢得了包括国人在内的世界球迷和非球迷的心。这一刻，冠亚军不重要了，一位坚强、大度、真诚和认真的中国姑娘和运动员，得到了大家的喜爱。这倒不是出于人们对输者的同情，而是真正感悟到一种运动员和体育体现公平和传递正能量的魅力。

简介：改革开放至今，逐步成型并取得巨大成功的中国道路，其根本使命是实现中国的现代性。中国道路的现代性建设探索，是在吸收西方现代性建设的经验和教训基础上，结合自身实际情况来开展实践，经过诸多艰难和波折后逐步走向正常并接近成功。中国道路是一条根本有别于西方现代性道路的独特的中国特色社会主义现代性道路，其在逻辑上、事实上、价值原则上等方面均构成了对西方现代性道路的超越。从根本上讲，中国道路的本质是超越西方现代性。

简介：黑格尔曾经正确地指出：在时代困境中人要么成为客体遭到压迫，要么把自然当作客体加以压迫。那么在此困局中，一种对理性的批判性反思理所应当地被推上了历史前台，从而也引发人们对非（反）理性或个体自由的热望。显然，这种反思或救赎期待是重要的，也是必须的，虽然它也暴露了人们一种绝望或无奈的心态。不过关键还在于，审美已经成为一种真正的反叛和救赎力量，亦即一种新的现代性力量。审美现代性的进展既是人们长期反思的结果，也是现代性的必然之路。如何弥合主体的分裂？如何成就完整的“人”？这是现代美学的中心议题，而其核心要素则是（审美）自由。

简介：

简介：时间：2011年9月20日地点：中国人民大学文学院·阎连科写作室人物：阎连科（著名作家，中国人民大学文学院教授）一、童年记忆与写作源点黄江苏：你小说里面经常会出现的抗争饥饿、死亡的主题，跟童年的饥饿的记忆，还有早期在部队里面突然遭遇战争威胁的时候那种恐惧心理，应该是有一些关系的吧？

简介：2013年4月21日，北京的天空一扫前几日的阴霾，呈现出春天生机盎然的明媚。这一天对于保罗生物而言，同样的明媚而灿烂。这一天，保罗成功系统启动大会暨保罗慈善基金会捐赠仪式在北京工业大学体育馆隆重举行，保罗生物管理团队、成功系统高层以及来自全国各地近5000名市场精英汇聚一堂，共同见证保罗成功系统的启动，见证保罗人的大爱之心，见证保罗人的梦想与超越。

简介：自2002年起，深度分销成为中国快消品的主流销售模式。深度分销的优点是渠道下沉、渠道扁平化、终端精耕，但缺点是人海战术、报表信息海量、大系统整合困难。因此销售模式从水平增量型（以深度分销为代表）向垂直增量型转变，是摆在快消品企业面前的战略分叉口，也是决定其能否进入未来的“门票”。

简介：17—18世纪欧洲启蒙运动把人类从宗教迷信中解放出来，使理性大放光华，但也坠入理性崇拜之中兼有成就和缺失。片面的理性忽略人类的人性存在和用简单性思维方式看待事物，这造成近现代史上新的社会问题。所以我们现在需要超越启蒙时代精神，把理性与人类的人文精神价值结合起来，并建立起适应复杂世界的复杂性思维方式。