简介：一九六九年出生，山东人。先后就读于中国艺术研究院美术学研究生班、中国国家画院龙瑞山水画工作室首届精英班，师从龙瑞先生。现为中国国家博物馆书画研究创作中心负责人、国家一级美术师、中国画学会创会理事、中国国家博物馆基金会理事、荣宝斋画院特聘教授。曾供职于中国艺术研究院中国画院。

简介：一九六九年出生,山东人。先后就读于中国艺术研究院美术学研究生班、第三届中国画名家班、中国国家画院龙瑞山水画工作室首届精英班。现为中国国家博物馆书画研究创作中心专业画家、国家一级美术师、中国画学会创会理事、中国国家博物馆基金会理事、荣宝斋画院特聘教授、中国美术家协会会员。曾供职于中国艺术研究院中国画院。山水作品曾获国家大奖十余次,出版个集、合集数十本。

简介：走进沂南，仿佛遇到了一幅古韵悠悠，墨香淡淡的山水画卷，远处是彩蒙山的缤纷秀丽，近处是竹泉村的安静清雅，风吹来，香山湖中层层涟漪荡漾开去，心，也随之安静、放松，像是跟这里的自己相视而笑，一切都在这刻停了下来。

简介：癸巳冬月某日，余赴陈府碧松斋小坐，有缘先睹画家陈大威先生山水画近作，艳羡不已。

简介：~~

简介：中国最早涉及到山水画空间营造问题的画论是宗炳的《画山水序》，文中“将大缩小，不失比例”的理论在此之前从未有人提出过。北宋沈括在《梦溪笔谈》里提到“以大观小”，是总结了唐宋以来山水画实践的一个理论概括。北宋郭熙提出了“三远法”，即“高远，深远，平远”，解答了用不同视点作画的艺术效果，体现了透视方法在山水画中的灵活运用。

简介：意境是山水画的灵魂,它是那种能深刻表现宇宙生机、世界实相和人生真谛的艺术化境,也就是说意境产生自意象而又超越于意象,旨在追求＂景外之景＂、＂象外之象＂的韵致,最终是心灵的反映。作为一位青年山水画家,刘明有着对＂意境＂的仔细体味和把握,善于用虚实结合的方法,构造他梦幻般的山水世界,他极为重视个人的主观感受,将宇宙、山川、太空等作为作品的表现题材,追求古朴清新、雅意天成的笔墨形式,并带有明显地经过心灵调节之后的和谐。

简介：艺术创作首先是艺术家的个人活动，而艺术家所生活的环境会对其创作产生深刻影响。作为一名成长于广西的画家，尤其是山水画家，我有一定的环境优势。我出生于广西，我的山水画题材也大都是广西山水的田园风貌。我之所以钟情于山水画并在这方面有所成就，

简介：中国画讲究"气韵生动",讲究画外之意、之境,不是只局限在所表现物象的表象之上,而是要探究更为本源的超出物象之外的生命的力量,这种力量来源贯穿于画面所传述给观者的气势之中。这种"势"虽是极其抽象的概念,但又是真实存在于画面之中能使人感受到的一种力量。"势"作为中国画,尤其是山水画有别于西方绘画的一个非常重要的因素。

简介：研究范宽传统山水画符号，实际上是在和这位山水画大师对话，假想这位古代绘画大师为什么那样处理它的山水画符号，多了解他的艺术思想和符号领域，找出范宽的山水画符号能在历史上占有独特的地位的原因。通过研究临摹，体味其符号学的妙处。最后做到闭上眼睛，范宽的山水画符号的风范和这些符号的背后所表现出来的人格个性、音容笑貌都出现在眼前。

简介：中国山水画写生作为高等美术院校中国画专业教学中的个课程环节，衔接了山水画由临摹到创作的过程。如何将中国山水画的写生同西方绘画的写生区别开来，如何更规范、更系统、更有针对性地开展写生教学和提高学生的山水画写生水平及艺术表现力，是我们长期以来探讨、研究、实践的关键课题。本文从山水画写生课程中学生们通常遇到的具体困难出发，来发现、探讨和解决山水画写生的相关问题。

简介：山水画所描绘的直接对象就是自然山川,但从山水画滥觞之时,其目的就不是为了表现山川结构和造化之美,而是要通过山水阐幽发微、畅神明志、体悟大道。因此,山水画中的写生,承载着澄怀观道的目的。笔者从20世纪80年代起就沉浸于山水画,尤喜于写生中揣摩绘画之道,曾求学于北京画院王文芳、中央美术学院王镛等先生门下,体悟中国画传承之法门。二十余年来,笔者在山水写生过程中反复探求,并对山水画背后的文脉进行了系统思辨,以期将传统文化的精粹熔铸于笔端,实现艺术之境的澄明与通达。

简介：1981年生于哈尔滨。2012年从天津美术学院中国画系山水专业研究生毕业，获硕士学位。现任教于井冈山大学艺术学院美术系。中国工笔画学会会员、天津美术家协会会员、北京现代管理大学艺术研究院研究员。

简介：

简介：木心文学的光芒可能遮掩了木心绘画的成就，这是容易出现的情况。他的文学精彩缤纷，火树银花，他的山水画好像出自另一个人的手，呈现了不同的景观，冷寂下来，孤绝起来了。如果说木心的文学是有对象的，是与读者、朋友的对谈聊天，

简介：董其昌深受儒、道柔性思想及禅宗淡泊情趣的影响,山水画以王维、董源、巨然及元四家一系为宗师,兼众家之长,以简淡平和为尚。其画作虽多以＂临＂＂仿＂题词,然有着自己独特的柔性美艺术风格。

简介：元代山水画兴盛，大多数山水画家都受道家和道教的思想影响，崇尚自然之美。元代道士藉画山水，一可达到修身养性之目的，二又可抒发对故国之留恋，所以善画山水者很多。

简介：刘明1978年出生。2006年毕业于山东艺术学院中国山水画专业研究生获硕士学位,师从张志民教授。毕业后留校任教。2012年考取中国艺术研究院中国山水画专业,博士,师从卢禹舜教授。山东艺术学院美术学院国画系教师、山东青年美协理事。＂古画画意不画形＂,所谓的＂意＂也即象外之意。追求＂形意之辩＂,是中国古代哲学,也是古代中国山水画的基本意趣。历代山水画家无不通过一种＂立象尽意＂,同时又＂得意忘象＂的二律背反方式,获得那被庄子称作＂象惘＂的大道虚空本体。在刘明的山水画中,我也清晰地看到了同样的＂得意＂的心路历程,作为一位当代的青年山水画家,刘明在继承古圣先贤山水画之＂古意＂的同时,以自身之笔墨表现所处时代的精神,最终达到二者兼顾的境地，这绝非一件易事。

简介：山水画发展至宋代,成为一个高峰：山水画不再仅仅注重于实景,而是通过对景物的描绘,表现其中的意境。这种现象至南宋尤为突出。宋代表现山水画意境的方法,一是对山水景物的重构;二是将山水、花鸟、人物联系在一起;三是绘画语言的形式构成。

简介：老庄哲学对中国山水画艺术的形成和发展产生了重大的影响，尤其是庄子哲学中的美学思想。而明瓒山水画的写生与创作又将庄子美学思想的出发点和归宿点准确地定位在他的艺术修养上、画家在山水画创作的过程中建立和发展恒定的美学思想的真正意图在于，通过修养的功夫使主体达到感悟味道的自由人生境界，通过艺术创作来阐述自己的理想，充分发挥了他自由、挥洒的浪漫主义情怀，怀抱一颗淡然的心境，从观照自然、感悟天道中思考人生因此，从思辨的角度看，明瓒山水画创作的艺术精神与庄子的关学思想就不期然契合在一起。