简介：《2666》是罗贝托.波拉尼奥创作的一部长篇小说,在世界文学史上,被称为二十一世纪最伟大的作品之一。全书由五部分构成,每一个部分独立成篇又有机融合,内容丰富、思想深刻,富于感性和启示的历史观。《2666》拥有一种独有的特质,文学中包孕着深刻幽远的历史性,历史中洗练出超现实的文学色彩。它是一个动态变化的新历史文本,在思想断层中还隐藏着思想,所以以新历史主义视角来看《2666》蕴含的厚重的历史内涵,十分具有探究意义。

简介：摘要历史这门学科，本身的特点就是内容量大、记忆量大、远离实际生活，这就很容易使得历史课堂枯燥、冗长、呆板，致使学生学得累、教师教得累，课堂效果自然就低下。“高效课堂”是每一位历史教师的追求。高效历史课堂的构建可以调动学生的学习积极性，调动学生掌握知识和技能的主观能动性，让学生爱学历史。

简介：著名心理学史家库尔特·丹齐格（KurtDanziger）于1994年发表《心理学史还有未来吗？》一文,讨论了心理学史逐渐式微的状况以及未来发展可能路径的问题.受此文的激发,关于心理学史的话题不断出现,诸如“不用懂太多的心理学史”“未来还会有心理学史吗？”“心理学史有影响吗？”“心理学史的未来就是历史”“心理学史很快会成为历史”等等.2016年,这个与1994年相距并不是很久的“未来”之年,美国《心理学史》期刊推出了一期专辑.

简介：形式主义、官僚主义问题古已有之，其本质就是官员追求个人利益最大化、个人投入最小化。官员是国家和民间的接口，如果没有适当的制度钳制，官员都成为职业官僚、职业的形式主义者，最终的结果就是国家失去治理的功能。官僚制度一旦形成，即带来了形式主义、官僚主义，这是与官僚制度共生的，必须靠外来的力量钳制。中国历史上对治理形式主义、官僚主义有过很多积极的探索。监督制度能有效发挥钳制作用，监督主体可以是同僚、媒体，也可以是民众。

简介：摘要现代社会，对于历史唯物主义的质疑声越来越多，一些是因为社会的进步年代的变迁所产生的问题，部分来自于历史的发展过程中对历史唯物主义的曲解，历史唯物主义是以传统的视觉直接、积极的面对先进社会历史现实。基于此，本文首先分析当代社会历史现实及其思想转变及现实对马克思理论提出的问题和要求，并提出完善与创新马克思主义社会历史理论的方式，最终促进当代社会历史现实与历史唯物主义理论密切的结合在一起，以期促进二者建立真正有意义的明确关联。

简介：在以习近平同志为核心的党中央坚强领导下，随着越来越多的人深刻认识到历史虚无主义的巨大危害性，历史虚无主义言行远没有党的十八大以前嚣张。但是，历史虚无主义分子不甘失败，又以新的手法、面目继续出现，这正是反击历史虚无主义斗争长期性、复杂性、艰巨性的体现。因此，要真正取得彻底胜利，就必须科学认清、准确把握历史虚无主义的本质，既看到历史虚无主义是背离实事求是基本原则的唯心史观，又看到历史虚无主义不是一种学术思潮而是一种政治思潮，还要看到我们与历史虚无主义的斗争就是意识形态领域斗争。

简介：摘要逻辑与历史的关系问题是历史唯物主义研究的重要问题。文章旨从历史唯物主义视阈出发，并与马克思原著内容相结合，充实和完善对逻辑与历史统一的认识。在历史唯物主义视阈下，不是历史去和逻辑相统一，而是逻辑顺从历史；从辩证关系来看，逻辑与历史的统一以历史为起点，以实践为中介，具有预见、透视和辨别的作用。

简介：恐怖主义问题由来已久,其根源各式各样,诉求也不尽相同。20世纪30年代末,受境外恐怖主义的鼓动,＂东突厥斯坦独立运动＂开始在新疆境内兴起,其分裂分子越来越活跃,并逐渐恐怖主义化。随着其不断的发展,新疆恐怖分子逐步在国际恐怖主义网络中占据了越来越重要的地位,并演变出自己独有的特征和活动形式。文化教育以剔除愚昧、经济发展以保障生活等相类似的方式虽不及强有力的反恐打击直接迅速,但可以缓慢地从根源渗透并减弱新疆地区恐怖主义的滋生与发展。

简介：历史虚无主义有两个根本性指向，一是否定历史的规律性和进步性，二是否定历史追求的崇高与神圣。这两个根本性指向都与历史虚无主义的形而上学思维方式有关。历史虚无主义在历史本体论、认识论和方法论方面习惯沿着“孤立、静止、片面”的路径前行，非此即彼、二元对立、割断历史、迷信西方、抛弃传统，不去研究历史的客观发展进程，而是以反历史主义的思维去对待历史，喜欢制造历史阴谋论、历史不可知论的论调，不尊重客观的历史情境，而是喜欢假设历史进程随意解释历史。具体来讲，表现为三个方面。

简介：习近平总书记在纪念马克思诞辰200周年大会上的讲话中指出：＂马克思主义不仅深刻改变了世界,也深刻改变了中国。＂这句话高度概括了马克思主义对世界和中国的影响。自从马克思主义诞生以来,在马克思主义指导下,国际共产主义运动兴起,无产阶级政党在世界范围内建立和发展起来。

简介：

简介：历史虚无主义不是线形单向的发展逻辑,它在否定资本主义中萌芽、在否定社会主义中形成。历史虚无主义是苏联剧变和苏共垮台的重要催化剂。新时期,历史虚无主义的渗透方式更为隐蔽。它打着＂学术研究＂的幌子,以＂重新评价＂为名,歪曲中国近现代革命历史、党的历史和中华人民共和国历史;在文学创作领域,它以娱乐化的方式丑化党的领袖,戏说人民英雄,为反面历史人物翻案;在日常生活领域,它以新媒体为手段,虚构个体历史记忆,消解国家民族历史。因此,我们必须坚持马克思主义唯物史观,加强对历史虚无主义思潮的研判,要善于用法律手段遏制历史虚无主义对人民英雄的诋毁,同时运用新媒体讲好＂中国故事＂,这样才能克服历史虚无主义带来的危害。

简介：文化自信是一个民族文化传承发展的基础,也是一个社会持续健康发展的精神动力。在当前社会思想文化领域,复古主义和历史虚无主义对人们坚定文化自信造成了一定干扰和阻碍。增强对以优秀传统文化、红色革命文化和社会主义先进文化为核心内容的中华优秀文化的自觉,推动中华优秀传统文化传承发展,并以此指导人们持续推进现代化建设,有助于克服复古主义和历史虚无主义,有助于坚定文化自信。

简介：摘要历史学科是爱国主义教育的重要阵地。作为中学历史教师，结合我国国情和古今中外的史实对学生进行爱国主义教育，是非常必要的。本文通过对爱国主义教育在历史教学中的地位的分析，探讨如何在中学历史教学中进行爱国主义教育，进而用历史教学中爱国主义教育的作用和意义来来说明爱国主义教育永远是历史教学的主旋律。

简介：摘要群众观点是毛泽东思想的重要组成部分，贯穿于中国新民主主义革命、社会主义建设的过程中，它是科学社会主义的体现。毛泽东重视人民群众的主体地位，并强调以人民群众的生产实践为形成认识的基础，全心全意为人民服务，对人民负责。毛泽东的群众观点以马克思历史唯物主义为哲学基础，深刻体现了马克思辩证唯物主义和历史唯物主义的思想。新时代下，习近平提出“以人民为中心”的理念是对毛泽东群众观的创造性继承与发展，也是毛泽东群众观在历史新时期的具体表现。

简介：田鹏颖在《马克思主义研究》2018年第1期《历史唯物主义与“人类命运共同体”》一文中指出，“人类命运共同体”生根于马克思“民族史向世界史转变”的基本理论，孕育于马克思关于“三大社会形态”的基本判断，趋向于马克思“人的自由而全面发展”的最高阶段，在理论上丰富了马克思世界历史理论，是21世纪中国马克思主义发展的重要理论成果，是人类克服现代性桎梏，实现人类自我解放事业的高度理论自觉。

简介：我国社会主义法治建设历史性跨越主要体现为:从人治到法治;从法制到法治;从法律体系到法治体系;从依法治国到全面依法治国;从法治国家到法治中国。

简介：以实行家庭联产承包责任制为核心的农村生产关系变革是村民自治产生的根本原因。而这种根本原因是通过两个直接原因起作用的：其一,随着农村生产关系的变革,农民在成为相对独立的经济主体后必然要求在政治上享有相应的权利来维护自己的切身经济利益,而日渐式微的人民公社无法维护村民的利益。在这种现实的矛盾面前,农民出于对自身利益的关切,自发地创造了村民自治这种基层管理方式。其二,党和国家基于对社会规律——尤其是生产关系必须要和生产力相适应,上层建筑必须要和经济基础相适应这一根本规律——的科学把握,主动推动我国的民主化进程,对农民的自治行为予以支持,也进一步推动了村民自治的产生及其制度化。

简介：《道德经》＂玄之又玄＂的辩证历史观、＂无为无不为＂的主体行为规则,对于当代青年科学理解中国特色社会主义及其新时代的历史必然性,突破历史虚无主义困境,超越资本价值观的物欲,形塑文化自信,具有重大的现实意义。

简介：摘要建构主义学习理论强调以学生为中心，认为学生是认知的主体，是知识意义的主动建构者；教师只对学生的意义建构起帮助和促进作用，并不要求教师直接向学生传授和灌输知识。在建构主义学习环境下，教师和学生的地位、作用和传统教学相比已发生很大的变化。建构主义知识观认为对知识的真正理解只能是由学习者基于自己的经验并钻研而建构起来，取决于特定情况下的学习活动过程，所以现代教学不能把知识作为预先决定了的东西教给学生。要按照学生自己的思维来自愿接受学习。