简介：一些性自由、性权利,《性权宣言》中列举的所有性权利,中国在性权利、性自由的道路上

简介：康德哲学最核心的是自由问题.由于人的自由-自在的存在是一切道德法则的根据,最后则是每个个人之绝对尊严与不可让渡的绝对权利的基础,因此,当康德在为自由辩护的时候,他也就在为每个人的绝对权利与绝对尊严奠定基础.这是康德哲学之所以在推动欧洲乃至全世界的人权观念与人权实践的深化具有持久力量的原因所在,当然也是它对近现代政治学说具有持久影响的原因所在.

简介：目次引言一、两种自由(权利)的区分二、"积极自由(权利)"的逻辑困境三、"积极自由(权利)"的实践后果四、为何人们追逐"积极自由(权利)"?结语"没有一个词比自由有更多的涵义,并在人们的头脑中留下更多不同的印象了。一些人认为,自由就是罢黜他们赋予了专制权力的人;另一些人认为,自由就是选择他们有义务服从的长官的

简介：作者在掌握第一手外文资料的基础上,全面系统深入地研究了自由与权利的关系、自由主义权利观的历史发展过程及当代自由主义权利观的特点,剖析了这种权利观的弊端。

简介：近代以来关于自由的观念形成了两种基本的学说:"消极自由"与"积极自由".消极自由是"免于……的自由",积极自由是"去做……的自由",确认和保障自由是法律的目的,民商法体现的是一种消极自由观,经济法则反映了积极自由的观念,是对民商法消极自由理念的超越.

简介：康德的权利思想建立在纯粹实践理性的基础之上,体现了自由主义的基本精神.他的权利思想包括自由、平等、独立、财产权等内容,它们构成了个人基本权利的体系.法治是个人自由和国家权力的结合,人的权利只有在法治的状态下才能得到有效的保护.社会契约是法治社会的基础,是源于纯粹实践理性的先天的国家宪法原则.

简介：胡甲刚在《北京教育》2016年第4期上撰文指出，学术自由的权利保障不仅需要消极意义上的不干预和不侵犯，而且需要行政机关履行积极促进义务。行政机关的给付义务是伴随着“行政国家”的到来而产生的，亦与学术活动的发展特点及学术自由的价值彰显密切相关。行政机关对学术自由权利履行的给付义务，主要有积极发展学术活动的公共设施或组织机构，包括大学、研究机构、图书馆等，以及为学术活动提供资金资助、物质帮助和其他服务。

简介："文化权利"在内容上既有"社会权利"的内容、也有"政治权利"(特别是"自由权利")的内容,在性质上既有"积极权利"的要素、也有"消极权利"的要素。"文化权利"的"政治权利"内容是"文化权利"的出发点和归宿,没有作为"政治权利"的"文化权利",便不可能有真正意义上的"文化权利";"文化权利"的"消极权利"性质是"文化权利"的"积极权利"面相实现的前提,没有思想和表达自由等作为"政治权利"的"文化权利","文化权利"本身便成为无源之水。

简介：晚近共和主义学者所着力阐发的“第三种自由概念”可以恰当地被理解为第二种消极自由概念。这种消极自由概念的恰切含义被阐释为“无支配”或“依赖之缺位”，从而在某些重要方面根本地不同于自由主义式的以退守至私人领域为特征的那种被阐释为“无干涉”的消极自由观。它最初源于罗马式传统在自权人与从权人之间所做的根本性区分，从而体现为一种基于主体而得以界定的自由理论，这又在很大程度上与受启发于运动者不受外在障碍地持续其运动状态的那种基于行动自身而界定的自由理论之间不可公度。尽管共和主义式消极自由概念的独特性常常遭受来自各种学

简介：包括罗尔斯正义论在内的西方政治哲学的所有国家理论都建立在契约论之上,人们才可能在这种状态中选择正义原则,那么罗尔斯的正义理论和诺奇克的权利理论是否得到了使人信服的

简介：劳动契约自由是劳动者经济权利不断增进的制度基础和重要推动力，劳动契约的权利不对称是劳动者经济权利受到侵害的制度根源。劳动契约的制衡与规制是有效维护和实现劳动者经济权利的现实路径，具体包括：（1）提高劳动者的人力资本存量和组织程度；（2）充分发挥三方协商机制的作用；（3）建立职工工资正常增长机制和支付保障机制，规范和发展员工持股制度；（4）完善相关的法律制度及其实施机制。

简介：良心自由保护人的道德自主，树立人的主体性，建构现代法治的基础。儒家具有关注良心的悠久传统。孔子“仁”的学说是《世界人权宣言》第1条中的“良心”的理论渊源，但与第18条中的“良心自由”没有直接关系。儒家的良心学说始于孟子的心性学说，成于王阳明的良知学说。传统的良知学说明了人的道德自主性，具有凸显人的主体性和人的尊严之倾向。不过儒家学说中良心自由乃指人们认识儒家伦理的自由，不承认人类道德立法的权利。而良心的立法和审判两种功能中，前者是关键，因此儒家实质是否定良心自由。

简介：从费希特尤其是从黑格尔开始,基于对自由的理解“承认”理论成为与权利关系紧密的东西.立足于承认理论,霍耐特和弗雷泽的“正义vs.身份”之争偏离了黑格尔意义上对自由的认知,而我们可以借助“为承认规范而斗争”的新范式,在法治国的预设下找回对权利的正确理解.“承认规范”因其与自由的关系,可以为“承认与再分配之争”提供评判标准,为“正义vs.身份”模式的转向提供构建基准,为权利领域的边际提供标示.这对于正处于法治建设攻坚阶段的当下中国,从理论依据和制度建设两个维度来说,都具有积极意义.

简介：所谓“贸易自由化”，简言之，系指在关税调降和非关税贸易障碍排除与市场开放和国民待遇等保障的情形下，国家与国家之间商品、货物、资本和劳动力可以自由移动。然而，不可讳言地，随着贸易、投资的自由化，商品、资本与人力资源的自由移动势必合影响到劳动市场的发展，进而也影响到政府劳动政策与法制的走向。

简介：新自由主义是我国意识形态领域最有影响的非马克思主义思潮之一,其影响从学术界蔓延到我国各领域乃至高校中。新自由主义的实质是代表国际垄断资产阶级利益的西方意识形态,它在中国的广泛传播造成了消解马克思主义在意识形态领域的指导地位等诸多消极影响。培育大学生社会主义核心价值观以加强正面引导,构建与主流意识形态一致的高校管理服务体制,是抵制新自由主义消极影响,加强高校宣传思想工作的重要举措。

简介：包括罗尔斯正义论在内的西方政治哲学的所有国家理论都建立在契约论之上,人们才可能在这种状态中选择正义原则,　　罗尔斯的《正义论》打破了政治哲学一个多世纪的沉寂

简介：诺奇克的这种国家与乌托邦的同一是对理论和现实的双重辩护,那么这些不同并且平等的善、理想和乌托邦如何能够在一个国家内实现出来呢,诺奇克所设想的理想国家是古典自由主义的守夜人式的国家

简介：诺奇克的这种国家与乌托邦的同一是对理论和现实的双重辩护,那么这些不同并且平等的善、理想和乌托邦如何能够在一个国家内实现出来呢,诺奇克所设想的理想国家是古典自由主义的守夜人式的国家

简介：包括罗尔斯正义论在内的西方政治哲学的所有国家理论都建立在契约论之上,人们才可能在这种状态中选择正义原则,　　罗尔斯的《正义论》打破了政治哲学一个多世纪的沉寂

简介：言论自由是一把双刃剑,既可以为善,也可以为恶。言论自由是有限度的,也必定受到法律的约束。言论自由作为一项基本人权,必然会跟其他相关权利产生冲突,研究这些冲突及其界限,对更好的保障公民基本权利具有重要意义。