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  • 简介:科学家总是用自己的自然来观察研究自然,并且自觉或不自觉地用自己的哲学信念来指导自己的科学实践,从而形成自己的治学精神和方法论。明代医药学家李时珍就是一位典型代表。

  • 标签: 自然观 李时珍 科学精神 科学实践 治学精神 医药学家
  • 简介:浅谈在自然教学中渗透科学自然教育枣阳市罗岗镇中心小学张兴武(441200)从《义务教育自然教案大纲》规定各年级教学目的的要求中可以看出,向学生进行科学自然教育是思想品德教育方面的重点之一。所谓科学自然,就是人们对自然界总的、科学的看法,用辩证唯...

  • 标签: 科学自然观 自然教学 自然界 作用力与反作用力 实践性研究 自然现象
  • 简介:这个栏目的名称是由《教海拾贝》改变来的,两字之差反映了两者之间的不同。如果说“拾贝”相当于从教海中偶然拾得的点滴经验,“珠玉”则是我们在教海中刻意追求的东西。诚然,珠玉可能是有瑕有璞的,但它毕竟是我们为在教学中落实大纲精神创造的经验。米粒之珠,也放光华。

  • 标签: 科学自然观 宇宙学 空间观念 银心 空间想象力 万有引力定律
  • 简介:摘要: 随着我国社会和经济的高速发展,对食品的消费速度不断增加,各种食物的种类也越来越多,对食品的需求也更加多样化。食品科学是现代科学的重要组成部分,其兼顾了人们生理和心理的需求,充分体现出了服务人、关心人、尊重人的人文主义精神,是一种发展了的辩证生态发展。为此,我将要在本文中对食品科学中的生态自然进行探讨,希望对促进我国食品行业的发展,可以起到有利的作用。

  • 标签: 食品科学 生态自然观 人文主义精神
  • 简介:科学的发展与自然的革新息息相关。自然科学的本质是人脑向规律的逼近体系,其创建的基石之一是模型的建构。自然探讨自然界的一般存在的性质及其变化规律,为自然科学研究领域作本体论上的规定,具有模型先导和方法指导的作用。自然的革新是自然科学革命的理论先导,自然科学的革命验证自然,拓展人类的认识宽度和深度,这导致自然科学在更高的水平上面临新的危机,并意味着自然再一次面临革新。自然自然科学以交互作用的方式一起发展并向规律逐步逼近。

  • 标签: 自然观 自然科学 交互
  • 简介:叶适自然强调"道在物内",认为万物的本原是五行八卦,并把五行八卦归结为气,万物化生是阴阳二气"相摩相荡"的结果。叶适主张"极"是物自身的一种状态,否定"太极"的存在,叶适注重天人有别,倡导人类应在认识自然规律的基础上适应自然、与自然和谐相处。

  • 标签: 道在物内 天道有别
  • 简介:南朝梁代陶宏景面对秀丽山河尝慨然叹道:'山川之美,古来共谈。'(《与谢中书书》)其实,山川之美并非古来共谈。因为就主体方面说,山川之美是以人对自然所能感知的程度为限的,对于尚未以自然为审美对象的人来说,便无所谓山川之美。如同'对于不辨音律的耳朵,最美的音乐也毫无意义'(马克思《1844年经济学——哲学手稿》)一样。而且,人们对山川之美感知的程度不同,因而谈论的标准也不相同。魏晋以前,人们对自然界并不是从审美的角度去感知的,因而没有在文学中把山川作为自然审美对象去表现。在

  • 标签: 审美对象 哲学手稿 毫无意义 南朝梁 陶宏景 汉赋
  • 简介:音乐自然.简单地说.就是建立在自然基础上的音乐观念.它集中体现在对于自然与音乐的关系的思考。实质上,它是先民们开始尝试对音乐做出统一的合乎理性的说明。它伴随着我国先民自然的改变而有不同的改变.但又保持着一种相对固定的思想内涵。

  • 标签: 音乐观念 自然观 思想内涵 先民
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  • 简介:和谐律、守恒律、方向律是自然辩证法中自然的三大规律,它们贯穿、融合并体现于各具体学科的研究领域中.本文主要以自然辨证规律在控制与系统科学中的体现为依托,系统阐述物理学中控制系统理论与信息理论及其应用中自然三大规律的具体表现.

  • 标签: 物理学 自然辩证法 和谐律 守恒律 方向律 控制系统理论
  • 简介:新艺术运动旗帜鲜明地亮出"向自然学习"的口号,并自觉将这一理念付诸实践,在艺术设计各个领域都有成就,从而奠定了其在设计史中的地位。文章从师法自然的理念、设计实践和它的必然性这三个方面对新艺术运动进行全面的梳理和回顾。在强调人与自然和谐相处,绿色设计大行其道的今天,新艺术运动师法自然的理念和设计实践仍有很强的指导意义。

  • 标签: 新艺术运动 师法自然 设计理念 设计实践
  • 简介:道教的自然是强调人与自然的和谐共生.而人与自然万物是同生共运的浑然一体,强调自然、生命、和谐,反映道、天、地、人之问的自然关系。“人法地,地法天,天法道,道法自然”是道教自然的总纲,它反映了“天人合一”的思想理念。“道法自然”的处事原则,“无为而治”的行为方式,是生命系统与自然生存环境系统的相互协调和谐共生的形式。

  • 标签: 自然观 和谐 共生 道教 “道法自然” “无为而治”
  • 简介:文章依据田野调查资料,从民间习俗的角度,探讨青藏高原藏族牧民的自然。具体论述了藏族牧人敬畏自然的传统宗教观念,融于自然、与自然成一体的生活方式,以及他们对自然色彩、方位、声响的感受与领悟,对其人生自然现作了肯定性的评价。

  • 标签: 藏族牧民 游牧方式 自然观 人生观
  • 简介:读了《我看盆景》(本刊2005年第10期)一文,感触颇深,文中有些观点标新立异,见地颇高,但个别地方又过于偏激。比如关于“高等艺术”的论辩,虽然陈毅先生为了褒奖盆景艺人在特定环境下,有过这个赞誉,但真的用历史上从业者的多寡,用无法“洗去其固有的民间艺术征痕”就能说明盆景不是“高等艺术”、抑或是“低等艺术”……

  • 标签: 中国盆景 自然观 民间艺术 特定环境
  • 简介:在欧洲,从古希腊到中世纪的思想意识形态领域中,人一直处于自然的对立面,无论是《荷马史诗》还是中世纪的宗教著作,呈现的都是人为了生存必须和自然做艰苦卓绝的斗争,更多地肯定人在宇宙中的中心地位,铸成了人对自然的利已主义和功利主义态度,更多地强调人对自然的征服,这样,人类将自身从自然的整体中分裂出来。直到18世纪卢梭的出现,他主张人与自然的融合;提出“回归自然”。他的“回归自然”的思想影响了当时和后世人们的观念和行为,更给人类去探索健康合理的生活方式提供了有力的启示。

  • 标签: 卢梭 自然观 “回归自然” 东方 意识形态领域 《荷马史诗》
  • 简介:科学可以研究自然对象的内在经验,科学研究强调科学事实的认定必须遵循可重复性原则,在对科学研究的基本标准和规则——客观性原则、实验原则、可重复性原则等——进行了细致的分析之后

  • 标签: 略论科学研究 科学研究规则 自然观依赖性
  • 作者: 佚名
  • 学科: 文学
  • 创建时间:2009-09-08
  • 简介:科学可以研究自然对象的内在经验,科学研究强调科学事实的认定必须遵循可重复性原则,在对科学研究的基本标准和规则——客观性原则、实验原则、可重复性原则等——进行了细致的分析之后

  • 标签: 略论科学研究 科学研究规则 自然观依赖性
  • 简介:在中国古代哲学发展的文化、历史背景中,有两种因素对中国古代辩证法影响尤为强烈:现实社会的矛盾运动与自然科学的发展.现实政治斗争的需要,促使中国古代哲学家们面对错综复杂的社会矛盾运动时,着重探求“古今不变”的“治乱之道”;自然科学的发展使他们从科学思想中提炼出一套辩证自然,并将这种辩证自然加以变形、放大,作为认识、整理、加工包括人类社会在内的全部对象世界的辩证思维框架.先秦辩证法史中的阴阳思想、五行思想、天地人相统一的思想,是这种辩证自然、辩证思维的主要框架,它们在对自然科学思想进行概括、加工、提炼之形成,在“乎天文”的自然科学的活动中找到自己的源头.

  • 标签: 辩证自然观 中国古代科学家 中国古代农业 辩证思维 自然科学家 中国古代自然科学
  • 简介:自然之歌在英国文学史上源远流长,自然更是英国浪漫主义诗人笔下一个永恒的话题和审美对象,英国“湖畔诗人领袖”华兹华斯喜爱大自然,把自然作为自己心灵的慰籍与寄托。回归自然虽然是一种人类的普遍情感,但不同的诗人对自然的向往、热爱或崇拜是有着其独特的文化背景的。因而从哲学的角度探讨华兹华斯的自然,不仅对探寻华氏的精神世界具有指导意义,而且对当代文化的重构也有启迪意义。

  • 标签: 华兹华斯 自然观 哲学背景 现实意义