简介：为秉承阎锡山振兴雅乐之理念，1921年在太原育才馆设立雅乐专修科。该机构虽然存续时间不长，却对20世纪上半叶山西地区的雅乐存续产生了一定影响。本文以对育才馆雅乐专修科相关史料的收集与解读为基础，从办学性质及初衷、课堂教学与社会音乐活动等方面为切入，对雅乐科的诸种音乐事项加以考证。通过对这一史事发生、发展的缘由与脉络的梳理，旨在明确雅乐科在当时山西音乐文化发展中所扮演的历史角色与所起到的价值导向，并冀引起学界关注，以促进相关历史的深入研究。同时．也对现有资料中对相关史事阐述中所存疏误做出反思。

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简介：哼，作为一个勤奋的小编，我们的生活总是充满了学习的动力!这一次，疯疯想要学画画，而且她坚信，以自己的天赋，一定能成为数一数二的专业画家。

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简介：育才是在中国抗战中产生的一所试验学校。陶校长称这是“民主生活教育”的实验，并称育才精神是“虚心、学习、贡献。”这是前后两次于1946年4月27、5月12日在生活教育社上海分社筹备会和成立大会上讲的，这是民主生活教育实验的总结。同时是对育才师生和广大生活教育社社员的祝福：“愿大家都能活一百岁。”

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简介：《重修育才馆碑记》是明代万历四十六年(1618年)由山西监察御使王远宜撰文立石，记述当年重修育才馆并抒发感慨和识见的一通难得的教育碑刻。碑高190厘米，宽80厘米，共20行，满行48字，寸楷，柳体，字迹俊秀，端正工整。现存山西省运城市大渠乡政府院内。立碑距今近400年，虽稍有残缺，但无伤大稚。碑文中所蕴含的有关兴学育人的一些卓见和教育思想，在我国现代化教育事业迅速发现的今天，认真加以探究和分析，仍有一定的启迪意义和现实意义。……

简介：一、什么是学校文化广义地讲，指学校在办学过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。狭义地讲，指学校特有的精神环境和文化氛围，是学校办学理念、办学目标、学校传统、校风校貌的综合体现。它是置身于社会大背景下，以师生的价值观为核心以及承载这些价值观的活动形式和物质形态。

简介：自1936年参加革命，直至革命胜利，我长期战斗在白区，时常只身在白色恐怖中与敌人周旋。但在育才学校工作的短暂时期，却给我留下了深刻的印象，使我终身难忘。

简介：这是一所中国式的运用现代的教学方法的实验学校。这所学校由三百多个儿童组成，都是因有特殊才能而被选来的儿童。其中三分之二是难童，其余是部分自费的学生。通过特殊的考试，来发现儿童的才能和爱好，在幼年就开始学专业如音乐、美术、戏剧、文学、舞蹈和社会科学，自然科学这些方面，由于缺乏设备，还是感到美中不足的（下面将说明他们正在设法加强这一环）。

简介：（一）到重庆的当天，我就去观音岩张家花园57号找“文协”的熟人。首先会见的是宋之的和以群。之的同志立即把我邀约到他在南岸华裕农场的家里去了。不久，还陆续见到杨骚、白薇、欧阳山、陈白尘、罗烽、白朗等。

简介：一——这里的先生和学生都很爱书籍，爱生活，爱工作。只有晚上睡觉是唯一的宁静时候，此外，每分钟我都看见有人在书籍杂志报章里掘发知识，在生活中获取新理解新力量；在工作中从事研究学习。别的学校里，尤其是一般的中小学，像这种现象是很少见的，大多数都和书籍生疏，对生活厌倦，与工作无缘。——这是客人对我们的评语。

简介：为了推进广州医药有限公司“育才工程”的实施，沙槐学院于2013年7月启动了“情境蓄力笃行育才”学习发展项目，希望通过培养公司中高层管理人员的情境领导力，助其明确自身定位，提升其领导力和辅导下属的能力，同时提高组织的凝聚力，增强团队协作能力。这一学习发展模块的项目采用了“ABCDE五精工作法”（见图表1）。

简介：今年，是伟大的人民教育家陶行知先生创办育才学校七十周年。数以万计的“育才”学子在全世界不同的地方不同的岗位，以不同的方式纪念这位教育先师、民主斗士、党外布尔什维克。