简介：古人云:"当仁不让于师".西哲亦云:"吾爱吾师,吾更爱真理".可见,东西方都有尊师重道的优良传统,也都有"不让于师"的学术风范.悠悠历史表明:只有二者的结合才能开辟学术发展的佳境.

简介：纵观中国回族发展史，十九世纪后半叶，堪称是一个具有阿訇身份的杰出回族人物集中涌现的时代。比如对回族现代文化产生过引领作用的“四大阿訇”哈德成、王静斋、达浦生、马松亭，就不约而同相继出生并成长于这一历史时期。谈到这一点，另一位完全可以并列其间的回族人物就是大阿訇马良骏（1867—1957）。他恰好也是出生并成长于这一历史时期，而且与“四大阿訇”一样，他一跨进二十世纪的门坎，很快就在教界和学界崭露头角，以继往开来的文化品格、经汉两通的学术素养、与时俱进的精神风范，成为时入和后人眼中感怀不已的一位杰出回族人物。

简介：自从《当代》一九八三年第三期率先推出部队作家刘亚州的报告小说《惊心动魄……女人的名字是弱者吗?》,同年第六期推出青年作家郑义的《冰河》,一九八四年第四期推出刘亚州的《海水下面是泥土——李大维讲的故事》(经商定,《文学家》同时发表,一九八四年第三期用《中国心》的标题刊出)以来,全国很多有影响的文艺刊物纷纷刊载报告小说。这说明报告小说一问世,就显示其强大的生命力。

简介：我在《文艺理论与批评》今年第三期上,曾就袁良骏先生鲁迅思想研究中存在的问题,进行了一点较为具体的分析和研究,作为我个人当代鲁迅研究的问题之一.这本来是当前学术界正常的百家争鸣,自由讨论.我的文章也没有什么特别之处,不过是摆事实讲道理而已.不想文章刚发表出来,就突然收到了袁良骏先生的一封声势汹汹的信,全文如下:

简介：<正>据我所知,袁良骏先生是七十年代后期开始正式进入鲁迅研究领域的.从那时以后,他似乎一直是这个领域的一个颇为活跃的人物.七十年代鲁迅研究领域是比较集中讨论的问题,是鲁迅思想的发展道路问题.大家知道,当时鲁迅何时和怎样确立马克思主义世界观问题,曾引起众多的意见和广泛的讨论.袁良骏先生就是乘着此次讨论的热潮,以一个论战者的姿态出现的.他意气风

简介：马良骏，1931年12月参加宁都起义，之后参加中国共产党，历任红五军团团长、红四方面军骑兵师师长、红西路军回民支队司令员。西路军失败后被俘，经党营救回到延安。他曾在抗大学习，在关押审查期间被秘密处死。一位当年在抗大工作的知情者说：“有人说马良骏是叛徒，有争议，还是被杀害了。”

简介：马良骏先生是我国著名的伊斯兰教学者、教育家和社会活动家，在归真近六十年的时间里，以他渊博的学识、优良的品德和为伊斯兰教做出的贡献，今天仍然让伊斯兰学者有高山仰止之感，让穆斯林怀念不已。作为先生故乡的一名教育工作者，我们想简单谈谈先生的博学及其对中国经堂教育和学术研究的启迪。

简介：马良骏及其《考证回教历史》杨峰《考证回教历史》一书，是已故新疆宗教界著名人士，中国西北伊斯兰教著名学者，原新疆回族总教长，中国伊斯兰教协会常委马良骏先生成书于解放前的一部有较大影响的伊斯兰教史、回族史学术著作，曾于民国２８年（１９３９年）刻印约数十本...

简介：在二十世纪的中国回族发展史上产生了不少值得一提的历史人物。但是,当我们把他们放在一个更大、更长的时空背景下加以观照时,就不难发现,有些人物虽然一时引人注目,但随着时代的变迁,很快就会变成明日黄花;有些人物虽然离开我们已经很久了,但他们身上闪光的东西,却不会随着时间的流逝而暗淡下去,反而在后人凝视的目光中日渐显示出独特的价值和意义。无疑,谈到二十世纪的回族历史,马良骏阿訇就是这样一个历史人物。

简介：

简介：摘要对于我国现在电力企业的状况，还没有调整好自己的营销策略，不能完全适应当前市场经济发展的需要。为此，在电力市场营销中应坚决摒弃那些过时的和已不适应市场变化的经营理念和营销方式，要树立崭新的营销理念，及时调整自己的营销策略，才能在激烈的市场竞争中求得生存和发展，但是在发展的过程中有很多因素会制约着其发展，对于较落后的农村地区有着不同的用电需求，对于地理因素带来的用电需求使得我们不得不采用远程用电方法来实现技术分析，通过先进的技术手段来实现企业的发展。它不仅能大量减少人力、物力的消耗，还能在解决因地理、距离等因素造成的不能及时进行数据分析的困难，使企业第一时间掌握有效的数据，来解决供电过程中的问题。

简介：说到学习篆书，小篆是不可绕开的学习内容之一。小篆是大篆的对称，是古文字发展到最后一个阶段的正体文字。它可以简单分为秦小篆、汉篆与清篆，当然其他朝代也有小篆的出现，比如唐代李阳冰小篆等，但比起前三种少之甚少。现在我们主要说说汉篆。提到汉代篆书，首先谈到的就是《袁安碑》《袁敞碑》了。

简介：1959年9月生于吉林省吉林市。1984年毕业于东北师范大学艺术系,1995年毕业于中央美术学院国画系,获硕士学位。袁武对水墨人物画的创新尝试,并不是依凭手段的变革,这个从大东北的小城市出道的仍然年轻的画家,从来没把自个儿当做了不起的"智者".他的生存方式和创作方式都坚守着传统,但起决定作用的是思想,是融入了万千情思的思想。在袁武

简介：

简介：袁麻子是我的启蒙老师,教了我两年。到了三年级,袁麻子说什么也不肯教了。我们都觉得袁麻子够意思,因为我们已经得到消息,说将有一位城里的女教师来我们学校支教,袁麻子不教,我们自然多了一层被女老师教的希望。其实女老师并不一定真来,她是县教育局一个领导的亲戚,想利用支教的名头把职务往上提一提。但袁麻子却认了真,跑到文教办吵了几次,那女老师竟真的红着眼睛来了。

简介：阅中华书局标点本《宋书》卷五十二《袁湛、袁豹传》时，发现其所载袁湛、袁豹兄弟的生卒年有误，现试考证。

简介：今日行运金星合（0°）天顶：这是一个表白的绝佳时机。我赞美袁玮。在希腊神话中,安泰俄斯是大地女神盖亚所生,力大无穷,只要他保持与大地的接触,他就是不可战胜的（因为这样他就可以从他的母亲那里持续获取无限的力量）。

简介：时间:上世纪三、四十年代至今,地点:浙江嵊州、上海,人物:老年袁雪芬(兼戏中戏表演者),青少年袁雪芬(生活中),袁父,袁母,三妹,舅舅,陆老板,班主,后为剧场老板,南义,雪声剧团编导,秦师,雪声剧团音乐设计兼琴师,春凤,袁雪芬的师姐,华太太,贵妇人,肖季,某小报记者,后为汉奸翻译,张老板,十里洋场的阔佬,十姐妹,越剧十位名伶,记者、观众、戏中戏里的香妃、祥林嫂、文天祥、元主帅等。

简介：信步武陵源里游，峭峰云海豁双眸。身边绝壁烟遮险，足下悬桥径入幽。

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