简介：亲爱的同学们，当我们拿起九（下）语文教材，任我们的思想与才情穿行在第四单元这一组经典古诗文的字里行间时，你是否意识到，一个美丽的时代即将轻轻画上小小的句点，你的初中生活即将成为美好的回忆呢？此刻，让我们带着初中三年的积累，梳理一下古诗文的学法。

简介：释言、析文是高中学生学习文言文的基本功，唯其将诸如《寡人之于国也》之类的文言文的“言”与“文”释、析到一定程度，才能明白此篇文言文的意旨，才能感悟其中所蕴含的道理，也才能收获到学习文言文的乐趣。而“释言析文”这一过程，往往为高中学子所惧怕，有时甚至将其当作一种负担或麻烦。

简介：古人说，“言为心声，文如其人”，甚是有理，但我却以为。“言可为心声，文可不必如其人”。因为，“文可不必如其人”，折射出的是另一个精彩纷呈的世界。文如其人。这是自然之理，因为“我手写我心”，“我”表达的自然是“我”。苏轼在《答张文潜书》一文中评价“张文潜”说：“其为人深不愿人知之。其文如其为人。”其实，苏轼本人便是对“文如其人”的最好注解。苏轼生性旷达，号东坡居士，自号道人，世称苏仙。他的文章也是仙风道骨。前后赤壁赋，一个豁达洒脱的苏轼，跃然纸上。

简介：【设计意图】要培养学生的语感和思维能力，提高学生的文化品位和审美情趣，文言文的学习是不可或缺的部分。如何去做？言文并重、朗读贯穿是有效的方法之一。因此本课的设计以朗读贯穿其中，由浅入深，不管是学“言”，还是悟“文”，都让学生带着不同的要求去读，读出感觉，读出思考，读出疑惑，读出感悟。在抑扬顿挫、有滋有味的朗读中，细细品“言”并还原“文”，以言品文、由文嚼言。以此来培养学生学习文言文的能力和思维迁移能力。

简介：＂三严三实＂第二专题教育的核心就是＂严守党的政治纪律和政治规矩,做政治上的‘明白人＂＂.政治上的明白人,就是对党忠诚,＂心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒＂,始终同党中央在思想上政治上行动上保持高度一致,坚守共产党人的精神家园.就是要坚定理想信念不动摇,明辨大是大非不糊涂,始终明白＂为了谁、依靠谁、我是谁＂,始终把党和人民放在心中最高位置,真正做到以知促知,知行合一.

简介：管理是门科学,但更多的是门艺术.但谁见过与生俱来的、不经生活提炼,未经任何塑造的艺术素材呢？既然是艺术，艺术是需要自己去创造的；管理不是在真空里创造，更不是把理论教科书上拿来“复制”，而是在现实的土壤上去思考和行动，在求真务实、正本清源的道路上准确探索那些靠谱的、实际工作中能开花结果的真相。

简介：阅读1台湾＂九合一＂选举结果及原因解读11月29日,台湾＂九合一＂选举揭晓,国民党遭遇＂1949年退台以来的空前惨败＂,民进党取得＂建党以来的最大战果＂。国民党在22个县市中仅保住6席,并丢掉具有指标意义的台北、台中、桃园三大＂直辖市＂，民进党获13席，夺得大部分地方执政权．无党籍获3席。选举结果显示，马英九领导权威与国民党发展势头遭受空前重创．民进党“地方包嗣中央”态势悄然成形．2016年“大选”再次政党轮替的可能性大增。

简介：摘要在小学语文教学中，教师应讲究课堂语言艺术，首先应巧妙地导入新课，通过精致的导入语引发学生的学习兴趣；在上课过程中应学会使用过渡语和评价语；最后以温馨和谐的结束语结束教学。整个课堂充满艺术魅力，能够调动学生的情绪，使课堂变得精彩。

简介：梁漱溟赞成本然的知行合一论——情意之知和情意发动之行的合一。他在吸收克鲁泡特金的本能说、柏格森的生命冲动说等的基础上，发挥王阳明的知行合一论和致良知说。梁漱溟对知行合一论的诠释主要采取功夫论的进路；他劝人致知践行，实质上是在教导一种功夫，而不仅仅是教授一种认识；从默会知识论的角度看，他对情意之知的理解带有默会整合的向度。但梁漱溟也有偏失之处，他相对忽略了知解之知与行动的关系。

简介：我出身于知识分子家庭,因为父亲的缘故,从小在复旦大学教工宿舍里生活。耳濡目染,我从小就对知识和学问非常的敬重,心目中的科学家、文学家、数学家等学术大师是我崇拜的偶像,当时复旦大学的苏步青、谈家桢、谢希德等都让我非常崇敬。读大学成为有知识的人,是我小时候就已经规划好的成长之路。一、求学之路坎坷1966年＂文革＂来临,刚进入小学六年级学习的我,不得不告别心爱的学校。

简介：巴赛罗那椅被誉为20世纪最经典的椅子,它是德国建筑师密斯凡德罗在巴赛罗那世博会上为了欢迎西班牙国王与王后而设计的一种椅子,与其所设计的德国馆恰到好处地融合在一起.弧形交叉状的不锈钢构架是它的典型特征,真皮坐垫使人感到更加舒适.除了完美的造型和良好的功能外,巴赛罗那椅还十分注重人体工学在设计中的应用,考虑到了人的情感需求,体现出了对人性的关怀,并具有一定的环保价值.巴赛罗那椅无论是外观设计、材料选择,还是制造工艺都十分值得我们学习.

简介：我国当前的空间规划体系突出地存在着国民经济和社会发展规划与城乡规划、土地利甩总体规划之间缺乏有效衔接的弊端，在同一个城市空间上，往往多个政府部门都有规划引导和控制要求，但由于彼此之间缺乏协调甚至相互冲突，导致了开发管理上的混乱和建设成本的增加，在一定程度上影响了经济的持续稳定健康发展。2013年12月，习近平．总书记在中央城镇化工作会议上发表重要讲话，提出“建立空间规划体系”，“城市规划要由扩张性规划逐步转向限定城市边界、优化空间结构的规划”等城镇化工作任务；将建立空间规划体系等工作提升到国家政策的高度，为“三规合一”工作的开展指明了方向。本文从分析“三规”的特征和差异性入手，基于现实背景下开展“三规合一”工作的迫切性，提出下一步路径选择和工作展望。

简介：本文揭示，原先高调宣扬“一言止杀”实有其事的赵卫东先生实际上已经承认成吉思汗没有停止屠杀，丘处机也没有止杀之言。但赵先生末作公开明确的表示，而且在後退的同时又给问题的解决制造了许多麻烦。本文破解赵先生制造的若干麻烦，批评赵先生以科学研究为名鼓吹道教方术，指出赵先生坚持的实为学界人士应该反对的信仰主义。

简介：几乎所有的动物都有领地意识,就如同人类有＂居者有其屋＂的观念一样,动物们认为自己占据的领地越大越有安全感,在群组中就占有更大的优势。但动物们不用手机,无法通过短信、电话、QQ、微信等方式给同类留言,或是评论、点赞,它们如何才能告诉同伴或敌人＂这是我的家＂呢？

简介：摘要“多规合一”是现代化城市发展与进步的重要途径，其通过将城市各项规划目标的有效整合，来提升城市规划与发展的综合效率，为城市进步提供主观动力支持。文章先简要分析了“多规合一”的意义，之后对如何开展“多规合一”工作进行探讨，希望能够为“多规合一”工作的有效实施提供支持。

简介：随着我国经济建设的飞速发展,社会治安事件、各种灾害事故、社会救助事件越来越频繁,各警种接警调度在此种形势下面临着越来越大的挑战,快速、准确的受理警情以及做出科学、及时、有效的受理和调度是决定各类警情处置是否成功的关键因素,科学有效的受理和调度对于各警种力量合理分配和提高战斗力具有重大意义。本文主要就110、119、122三台合一的建设与应用方面进行探讨,并提出一些自己的看法。

简介：70年前，人民教育家陶行知先生就针对注入式“教授法”提出了“教学做合一”的教学理论。“教的方法要根据学的方法；学的方法要根据做的方法。教而不做，不能算教；学而不做，不能算学。”陶行知先生特别强调了“做”，强调要亲自在“做”的活动中获得知识，陶行知先生的“教学做合一”的教育思想与今天的新课改所倡导的“自主、合作、探究”的教育思想大体上是一致的，这一理论在大力推行素质教育的今天是有着重大的指导意义的，特别是为我们对学生进行实践能力的培养提供着方法论意义。2007年以来，我在实践中尝试“教学做合一”，受益匪浅。

简介：清雍正年间的＂科道合一＂,是我国古代监察法制发展史上继＂台谏合一＂后的又一次重要变革。这一改制,使得六科给事中转隶都察院,并于客观事实上造成了我国古代监察法制中谏议制度的终结。通过对比＂科道合一＂前后六科给事中的权责变化,以历史辩证法为分析进路,认为＂科道合一＂在巩固皇权和稳定国家政权、实现监察机构和组织的规范化建设等方面发挥了应有的实效;然而,皇权专制下的＂科道合一＂更是加深了皇帝专权的力度,并在一定程度上加剧了清中后期的官场腐败。

简介：黄厚江老师曾经提到，语文课就是要“以语言为核心，以语文学习活动为主要形式，以提高学生的语言素养为根本目的”。然而，现在我们的语文课，大多是重视整体感知，缺少细致品析。有时虽有品读语言环节，但却因指导的不到位或缺失，使品读语言环节流于形式或隔靴搔痒，不能让学生真正体会到文本的内涵。

简介：从“看”“见”之辨说起：鹧鸪天镇日无心扫黛眉，临行愁见理征衣。尊前只恐伤郎意，阁泪汪汪不敢垂。停宝马，捧瑶卮，相斟相劝忍分离？不如饮待奴先醉，图得不知郎去时。