简介：设R为2-扭自由素环,J为R上非零Jordan理想,F为广义左导子,F在J上作为同态或反同态时,R为可交换的或F（r）=rq,x∈R,q∈Ql（R_C）（Q_l为左Martindale商环,R_c为中心闭包）.

简介：在伍慧明的长篇小说作品《骨》中，美籍华人对祖国饮食态度的变化，经历了三个过程：第一代华裔对中国饮食为绝对推崇；第二代华裔的态度变成忠实的眷恋；第三代华裔则转为矛盾的接受。思乡情结、落叶归根是第一代华裔对中国饮食绝对推崇的原因；推崇祖国饮食，遵循中国人的饮食习惯和礼节导致第二代华裔忠实眷恋中国饮食；时代的不同，文化的变异以及对唐人街鲑鱼巷的厌弃，是第三代华裔对中国饮食矛盾接受的主要原因。

简介：有一阵子,好些香港自诩高等的媒体很喜欢用＂有态度＂去称许他们认可的人物。比方说：一个时装设计师,他不跟随潮流起舞,坚持自己的风格,他是＂有态度＂的;一个电影明星,他从不向八卦小报买账,不是工作就是躲起来背着包四处流浪,他也是＂有态度的＂;甚至一家餐厅,它违逆讲究健康的趋势,永远用猪油炒菜,遇上不喜欢的客人就干脆把他轰出去,这家餐厅,当然“有态度”得很。

简介：在一个非单一尤其是多民族的国家,民族认同的多元化在很大程度上会影响到国家认同的发展,这种影响是复杂的。一般而言,在一个统一的国家,统治者往往会更加强调国家认同的重要性。国家认同与民族认同的差异主要表现在主体、对象和动力以及强化方式等方面,这些差异是显然的。在对国家认同与民族认同两者关系进行研究时,主要存在三种观点,即两者是相互冲突的关系、两者是替代的关系、两者是共生的关系,三种表述都有其适应的空间,都具有其合理性。

简介：多民族国家中,民族认同与国家认同存在着对立统一关系;当今世界,有必要实现从民族认同到国家认同的转向;在中华民族多元一体格局中,通过增强中华文化认同,带领中国人民实现伟大复兴的中国梦等途径,切实增强中华民族认同感,实现民族认同与国家认同相统一,对维护国家统一和社会稳定具有重要意义。

简介：美国哈佛大学曾经做过一项实验，实验结果令世人震惊。

简介：文章通过笔者的实证调查,阐释了中缅佤族在跨境流动、跨国婚姻、亲情互助和经济交往方面固有的“胞波”情谊,从而强化了佤族的民族认同。

简介：中国是一个多民族国家,如何正确处理好民族认同和国家认同的关系是一个重要问题。民族认同与国家认同存在着对立统一关系。正确处理好这一关系,对我国构建社会主义和谐社会至关重要。在正确认识二者动态关系的基础上,提出了二者良性互动的对策和建议,以维护民族团结和国家和谐统一。

简介：生活在内蒙古阿拉善左旗的蒙古族穆斯林是蒙古族中比较特殊的一支，其法定民族身份为蒙古族，却坚守伊斯兰教信仰，文化方面又体现了蒙古族文化与伊斯兰教文化的融合。因此，本文通过对该群体的民族归属、宗教信仰、社会文化三方面的研究，从理论、历史、现实等层面分析蒙古族穆斯林民族、宗教、文化三者认同和谐共存的原因，探讨阿拉善左旗蒙古族穆斯林现象与中华民族共有精神家园建设在文化认同、现实利益、现实格局等方面存在的异曲同工之妙。

简介：“汽车并不是一套西装，它更像是自己的化身。”著名汽车设计师ChrisBangle在一次TED谈话中提到：“汽车是你自己个性的表达，它洞悉你的思考、你的想法、你的情感，将这些个性的东西融合并集中展示出来”。而个性化定制，无疑是表达个性的最好方式。

简介：采用标准化的青少年社会主义核心价值观问卷进行外显态度测量,以单类内隐联想测验（SC-IAT）进行内隐态度测量,探究社会主义核心价值观的外显、内隐双重态度的状况及两者关系.研究发现：外显态度上,多达84.9%的被试对社会主义核心价值观持有积极态度;而内隐态度上,仅有59.3%的被试持有正向态度,存在25.6%的被试外显态度和内隐态度测量结果不一致,出现分离效应（Z=-4.690,p〈0.001）.社会主义核心价值观的外显态度和内隐态度均积极肯定,但相关不显著,是两个独立的认知结构和评价系统.

简介：“九七”大限,标志着港人本土意识的觉醒和自我身份认同的建立。董启章的《永盛街兴衰史》以民间的历史拆解了正史的权威性,《地图集》则干脆拆解了历史本身,混淆了真实与虚构的界线。

简介：在我国，社区矫正作为一项由政府主导、自上而下推行的舶来制度，公众认同是其存续和发展不可或缺的社会心理基础，同时也是社会资源和力量充分有效参与的前提条件。然而，受重刑和报应传统思想拒斥、市民社会发育不成熟、制度设计不健全等主客观因素的制约，公众对社区矫正制度的认知度和认同感普遍偏低。由此导致社区矫正的社会参与严重不足，使其异化为公权力主导的“司法矫正”，从而背离了社区矫正的内在价值和制度初衷。社区矫正公众认同的实现有赖于：引导和改造公众意识，培育现代刑法观念；加快推进社区建设，增强公众参与意识；完善风险评估机制，提升公众社会安全感。

简介：中国人的理想社会非法制社会,而是礼乐社会。＂官职设然后兴礼乐＂,＂先礼而后刑＂。道德教化毁灭,始用刑法。因此,与西方世界比较,中国税收的社会认同在税制运行、与社会政治经济制度之间的均衡与耦合方面具有更加重要的意义。而在对税收社会认同具体过程的分析中,厘清税制演化的脉络和因由,还有助于进一步理解理想税收制度体系的构建与目标税制施行的过程。

简介：摘要良好个性是孩子一生的财富。当我们赋予了他们良好的个性的同时，也给社会造就了人才。相关的研究表明，家长的教养态度对幼儿的个性发展起着关键的作用。孩子的个性大部份是后天形成的，父母良好的教养态度是孩子良好个性形成的极其重要的因素。

简介：天天．是个运动型的孩子。任何跟运动有关的活动都喜欢——吊单杠、滑滑梯、跷跷板、骑小自行车……到了上幼儿园，发现孩子只要是参加安静的活动，很难坐得住，真的是只有5分钟热度.作为小学教师的我知道这是孩子的弊端。

简介：摘要马惠龙是当代著名的油画艺术家，近两年主要钟情于对风景的探索。其藕黛色、蓝灰色亦或是那坡里黄的天空；别具一格的点景小人；中实近虚远虚的虚实处理手法使他形成了具有其独特风格的诗境风景。本文将从马惠龙的简介及其风格概说、马惠龙近期钟爱的绘画题材、马惠龙近期风景的风格特点及其代表作品分析、艺术界对马老师的评价几个方面的初步剖析来对马惠龙的诗境风景进行初探。

简介：观致品牌出道至今一直主打工程师哲学,所以借观致5SUV上市之际,邀请各位媒体来到风景秀丽的莫干山,希望可以借由这里复杂多变的地理环境,体现观致5SUV出色的性能.而在试驾全程中,观致工程师团队的多位精英也全程跟随,随时与媒体沟通新产品的信息,这样的做法在业界也是不多见的,其用心也可见一斑.

简介：本文从四个方面谈了教师的阅读态度与方法，教师必须培养对阅读的敬重，通过广泛阅读来打好自身精神“底色”，做一个合格的阅读推广人，来带领学生由阅读到“悦”读。

简介：隐喻态度评价是面向主体价值需求的评价资源,其实质为将源域概念的固有价值投射入靶域的评价对象,在这一过程中主体基于＂元评价＂的认知能力根据自身需要筛选源域概念并凸显/隐藏其固有价值用于对靶域概念的主体评价,由此产生知识价值、诱引价值、审美价值、道德价值以及语用价值等评价价值,具有惟人参之的价值属性。隐喻将人际意义、制度化文化价值与认知识解相互对接形成社会（文化）—现实—认知—语言四维态度评价机制。此外隐喻为人们委婉地表达主观态度与间接地操控听者/读者心理定位提供了语言选择,在满足主体需求的同时构建主体间趋同的价值观。