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简介：董仲舒今文经学解释观的全部精蕴在于一个“变”字。不管是他的名号论、辞指论等言意观，还是他“从变而移”的《春秋》解释思想，以及他的经权常变理念和具体的引《诗》活动，都直接孕育并促成了“《诗》无达诂”这一显赫命题的生成，或者说，“《诗》无达诂”作为一种解释经验和理解旨趣，本身就是从董氏的今文经学解释观念和阐释实践中提炼而来。

简介：“诗无达诂”源出《春秋繁露》，本为一种汉儒的解经方法，被后世引用来释诗，往往也是说者断章取义、自言其说。然现代人将之作为接受主义的代名词实为不妥，而以之为托词，则更是走进了作品释读鉴赏的误区。

简介：董仲舒《春秋繁露·精华》篇提出的“诗无达诂”，在诗经学史、中国古代文学理论批评史上有着重要的地位和价值。本文力求在具体的历史语境中考辨这一诗学命题，考察董仲舒当代的诗学现状，具体辨析“诂”和“传”的内涵及其两者之间的关系；本文在此基础上探讨了董仲舒提出“诗无达诂”的理论命意，并试重估其理论价值。

简介：分析题目就是分析常规指向高考考纲的题型,如鉴赏古代诗歌的形象、语言和表达效果;评价古典诗歌的思想内容和作者的观点态度等。归根到底,评价类题型只是高考考点的一个变向表达而已。

简介：<正>几千年来,中外学者对《诗经》作过精深的研究,名家辈出,成就巨大。但是我们不能因此就认为《诗经》里所有的问硕都解决了,其他问题姑且不论,单就《诗经》训诂而言,也还有很多未解开的谜。要解开这些谜单靠文献恐怕是不行的。本文引进汉藏比较语言研究成果,试图解开这些谜。兕觥《诗经》里兕觥连文,一共出现了四次(周南·卷耳》、《豳风·七月》、《小雅·桑

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简介：老舍是现当代文学中的重量级人物，是“鲁、郭、茅、巴、老、曹”六巨头中的“老”。获此地位凭的是他在小说和剧本创作上的丰硕成果和深远影响。很少有人知道他还是一个诗人，因为在老舍生前没有出过一本诗集。《老舍诗选》是1980年底出的。

简介：《诗经·无衣》一诗,汉魏时有两种相反的理解。根据《诗序》说:“刺用兵也。秦人刺其君好攻战,亟用兵,而不与民同欲焉。”郑玄的《毛诗笺》依照《诗序》再加以详细的解释。他说:“此责康公之言也。君岂尝曰:“‘女无衣,我与女共袍乎?’言不与民同欲。君不与我同欲,而于王兴师,则云修我戈矛,与子同仇往伐之。刺其好攻战也。”

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简介：诂经精舍，是清代嘉庆时期的著名书院，地处浙江杭州府治孤山之阳，左三忠祠，右照胆台，面对西湖。它是由清代阮元于嘉庆六年正式创建的。

简介：为阮元在诂经精舍提倡之学风,　　诂经精舍诸人对于阮元所提倡的治学门径之理解,[摘要]《诂经精舍文集》是阮元编选的唯一一部有关诂经精舍诸生经史文赋之作的结集

简介：《尔雅》是我国现存最早的一部训诂专著,共分十九篇,主要以同义词相训.月转星移,其义渐晦.注家辈出,颇多分歧.运用传统训诂方法对一些有争议的释义进行疏解,可以帮助我们更准确地诠释《尔雅》.

简介：<正>南宋敖陶孙的名篇《洗竹简诸公同赋》,“洗竹”二字,时人多有误解。敖诗开首云:“舍东修竹密如栉,一日洗净清风来。”《宋诗鉴赏辞典》的赏析说:“一日,阵雨乍停,修竹苍翠如洗,另有一番明净清新的景象。他们……满心欢喜地观赏着这被洗净的、青翠欲滴的丛竹。”详其文意,明显是将“洗竹”理解为竹子被雨水所洗了。此解美则

简介：论道《离骚》:“汤禹俨而抵敬兮,周论道而莫差。”古今楚辞在家训释其中“论道”一语,凡有三说。王逸《楚辞章句》云:“周,周家也。差,过也。言殷汤夏禹、周之文王,受命之君,皆畏天敬贤,论议道德,无有过差。”由是观之,王氏是以“论议”训“论”,以“道德”训“道”的。后世朱熹,刘良等均从王说。另一说以洪兴祖为代表。洪氏《楚辞补注》云:“道,治道也”。汪瑗、聂石樵等均从洪说。还有一说,如马茂元《楚辞选》云:“论道,议论政治上的道理。”陆侃如(其著有《楚辞选择》)等人亦有此说。

简介：贺兰山是宁夏北部的一座名山和周边各族人民心目中的圣山．也是我国北方少有的南北走向山脉。它绵亘于宁夏的西北部，宛若一座偃月形的巨大天然屏障，阻挡着来自蒙古高原和腾格里沙漠的风沙和西伯利亚冷空气的侵袭，

简介：摘要“施”字是古代文献中较常用的字之一，其释义也甚为广泛。如有施加、施舍、安置、判罪及施展等，究竟取何释义，就要根据具体文献作品作仔细的推敲，很多字词随着时间的推移，意思也会有所引申发展，所以在对字义的理解上，应尽量在遵从原意的基础上，结合相应语境，作合理的阐述。

简介：＂六同＂的训诂历来不能厌饫人心。文章通过先秦两汉典籍中十二筒、十二管、十二钟等名称的记载,并结合出土文献中＂同＂字的用法,推断十二同和十二律本来都是指十二根用来定声的竹管,＂六律六同＂的本义由此可以确知。

简介：伽达默尔晚年对于歌德未完成的三部神话诗剧《普罗米修斯》《潘多拉》和《魔笛》表现出浓厚兴趣。伽达默尔跳过了歌德诗歌的语言艺术特点,直接从歌德神话诗的重大主题入手,探寻其中深蕴的存在真理。在伽达默尔看来,歌德未完成的神话诗展现了古希腊人神和谐共存的原初生存状态,深刻揭示了人类以爱的无限性对抗生命的有限性,以及矛盾对立面转化的时间性问题。因此,歌德的神话诗在形式上虽未完成,但在主题意义上是完整而开放的。总体上,伽达默尔的歌德诗评仍表现出了明显的哲学旨趣,其诗评实质上是一位思想者与诗歌的对话。

简介：《八哀诗》无房琯考辨刘明华一、问题的提出杜甫著名的人物评传式组诗《八哀诗》无房，是留给后世的一个谜团。诗人在《自序》中说此诗是“伤时”之作，主旨是“叹旧怀贤”，那么，与杜甫命运有重大关系的房为何未能成为咏叹缅怀的对象呢？最早提出这个问题的大约是清代的...