简介:一块伤害水的石头你朝水的身体砸一块石头水,涡了进去蹦出几滴透明的血算是疼了一下。然后就当什么都没发生过在太阳底下,只顾波光闪闪
简介:
简介:跌落的梨子跌落的梨子,生涩,枯黄,有的已然发黑。也有的,大梦过后,近乎枯槁。而这些——尤其是近乎枯槁的,看似无味却有“草木得常理”’的怡然,有秋风里的飒飒无畏。亦是蔑视了什么,甚或连蔑视也都不屑。它们厌恶就要成熟的秋光,厌恶所谓的甘美只是淡然,于悠悠的酣眠里,和头顶的时间一起,渐渐干硬,消逝。
简介:这里要谈一谈王安石的两首七绝,是想达到这样一个目的:我们读古人作品,一定要独立思考,破除先入为主的成见,不要人云亦云,跟着古人炒冷饭。但创立新说,又必须持之有故,言之成理,有根有据。不能异想天开,
简介:《西泠印社》第五辑(二00五年一月)载有张钰霖女史所撰《王福庵身后捐赠书画所见交游之名录》一文,详细列出了壬福庵殁后,其继室朱娴夫人所捐六百七十五件书画作品中所见往来交游名录,总计二百八十一人,其中赫然有名“易忠箓”者。
简介:吴绡(16157-1671),字素公,又字片霞,号冰仙,长洲(今苏州)人,琴棋书画无所不能。邹流琦《吴冰仙集小引》说:“(绡)兰心蕙质,雅善书史。……于一切琴棋弦管之艺,无不精绝。书法直通钟、王,尤善画,每经点缀,灵动如生。”这类夸赞之词,并非溢美,我们从吴绡留存的大量诗作中也能窥见一斑。
简介:真与假一个小说家把他的作品说成是“小说”,就是声明,我说的是一个虚构的故事,不是真实的事情;读者在阅读中,忘了故事而生活其中,就会不理睬作家的声明而沉浸于小说之中,生活于其中并感动于其中:“太真实了!”读者竟然这样表达着他们的认同。
简介:一1972年,我9岁。临近春节的一天黄昏,一支奇特的旅行队伍在苏州火车站的站台上渐次登上一节人货混运的车厢,一个中年男子,一个七十多岁的老妇人,一个女孩子,一个小男孩,他们分别是我四舅,我外婆,我表姐,还有我自己。
简介:车窗外是阴天,还有一大片荒废了的田地。天上灰暗厚重的云,大朵大朵地,此起彼伏。车里很安静,只有音乐和车轮碾过石头的声音。路上能看见的尽是些小石子,但偶尔会掠过几个人。前面路边就站着几个正在吸烟的青年人。他们的发丝很长,遮住了大半的脸,看起来有些别扭,打扮有种说不出的古怪。他们一边抽烟一边大声地讲话,烟圈在他们头上缠绕成了一片混沌。或许他们是想标榜自己的与众不同,竭力地表明自己对这土里土气的小地方的藐视。
简介:如此"花活""视"即看,在这里指看书看报,乃阅读之意。常读一读报纸,端的长见识。譬如吧,虽早就听过"上有政策下有对策"这句话,然因从未在官场混过,所以对其就没有感性认识,不知下级官吏以怎样的"策"来"对"上级乃至中央的政策;读了新华社一条短讯,便就明白了许多。那短讯讲:去年5月初,南昌市按照中央精神,开始干部违反规定两处以上占房和超面
简介:窗外蝉鸣正响,雨后的江南散去了前几日的炎热.略显潮湿。可我就爱埋没在雨帘里的水乡.清爽凉快.别有江南的特色。游了四臼.深觉其历史之悠久.人情之馥雅.心生留恋.记下此番江南小札。
简介:对“横”、“变动”等词,以传统训诂的务实求真精神,探求根源,探讨其准确的训释。
简介:只有贾逵、班固等少数人守古文经学,东汉光武帝立经学十四博士,刘歆的移书激怒了诸今文博士
简介:又是一个烟雨迷蒙的雨季,流淌的是我们奋斗的青春。青春是什么?青春是五彩的燃料,揉合在一起便成了炫丽的年华;
简介:从大量的来稿中,发现了一个问题,那就是目前词作者将歌词越写越长,有的长达每段30余行,两段加起来共有60余行,这挺吓人的!歌词写出来是要让作曲家作曲的,歌曲音乐的过门、反复、衬词、延长等等加进去,如果60余行的歌词会成什么呢?那就是一首歌曲会到十几分钟甚至二十几分钟的时长啊.
简介:本文以柳宗元著作及事迹相关碑刻等四题,对柳宗元著作的传刻、《罗池庙碑记》及宋拓本等相关问题进行考证。
简介:清初著名诗人吴伟业,其墓碑题“诗人吴梅村之墓”,此可能与金源元好问有关。或将“诗人”写作“词人”并理解为狭义的“词人”,有意拉到词学上来,则与实际不符。其诗《听女道士卞玉京弹琴歌》,有关本事在已有注解之外尚可补充。又《木棉吟》一诗,或以为吴伟业“逸稿”,作于明末,而实际其集内尚存,并且作于清初。
头绳诗札
边城诗札(组诗)
绵山诗札(组诗)
诗札:四季(组诗)
王安石的《泊船瓜洲》和《韩子》——诠诗小札
易均室挽王福庵夫人诗札抉微
穿越式的“七夕”——吴绡《七夕》诗读札
文学小札
江边小札
山后小札
益智小札
视听小札
江南小札
词义小札
“经学”散札
青春小札
读词小札
柳宗元研究丛札
吴伟业札丛