简介：谈当代资本主义何新（编者按：本文是作者于１９９１年１２月在国家计委培训班的一次演讲，现整理发表如下）做当代资本主义的报告，我是力不从心的。因为这个问题很大，对我来说是一个正在研究当中的问题。今天，我仅想提供一些材料，介绍一些情况，也谈我个人的一些想法...

简介：目前，社会中有少部分人，特别是青年人对共产主义制度的实现的可能性持怀疑态度，他们认为“共产主义是渺茫的幻想”，认为各尽所能，按需分配无疑是诱人的，然而却是不可能实现的，因为人总是为了获得某些东西才去劳动，才去创造，而得到这些东西后，

简介：社会主义人民自治的理论，是革命导师马克思、恩格斯创立的。马克思在总结巴黎公社经验时曾设想，这种自治就是“通过人民自己实现的人民管理制”（《马克思恩格斯全集》第17卷第366页）。他们认为，建立这种制度是巴黎公社进行革命改造的主要内容。

简介：当前人们在谈论加强德育和道德建设时，不少人提出抵制和反对道德相对主义的问题。这是一个很重要、很有意义的话题：因为道德相对主义否认道德有客观的、普遍有效的标准，将道德判断、道德选择主观化、情感选择主观化、情感化，全然由个人所处境况和兴趣爱好所决定：这种道德论对于我们引导青少年和干部群众明辩道德是非、树立正确的道德价值观，遵行社会主义道德和公民道德原则规范，吸收人类历史上有价值的道德资源，培养高尚的道德品质，是极为不利的。

简介：1975年6月26日米兰《新日报》登载一篇署名《勃列日涅夫负债》的醒目标题文章,作者是一位逃亡意大利的南斯拉夫记者弗兰·巴尔贝里,首次使用了“欧洲共产主义”一词。约一年之后(1976年6月3日),意共领导人恩里科·贝林格正式使用“欧洲共产主义”一词,继而有在巴黎召开的一次会议上的法共领导人乔诒·马歇。今天,“欧洲共产主义”一词已被西欧的三个主要共产党引为标志,即意共、法共和西共。它们奉行欧洲共产主义是试图“恢复马克思主义的本来面目”和改变策略,不通过暴力革命而用普选方式实现执政。

简介：

简介：反讽叙事讲究叙述结构的内外矛盾、悖逆并举，作者干预的含蓄巧妙、佯装无知，和叙述语话的复杂多变多产、多声和鸣，其“表里不一”的叙事技巧期待“聪明的读者”发现文本深层的真实意义，因此小说创作主体的读者意识是反讽叙事的主体性根源之一。近代中国小说读者意识的转型，影响到小说的叙事策略，使晚清小说呈现出叙述声音直露、叙事结构平面化、叙述话语单一的特征，是其反讽意识弱化的一个重要原因。

简介：现代小说中的儿童视角可以分为两种类型:一是"向外看",引导读者洞察社会世相,这在20、30年代的小说中体现明显;一是"向内看",反观省视个体生命,这在40年代的小说中体现突出.儿童视角的运用体现着作家力图在"新"的感受域中表达自己对世界人生的关注和重建生命体验的审美追求.

简介：鲁迅先生《中国小说史略》指出：“小说之名，昔者见于庄周之云‘饰小说以干县令’，然案其实际，乃谓琐屑之言，非道术所在，与后来所谓小说者固不同。……然《庄子》云尧问孔子，《淮南子》云共工争帝地维绝，当时亦多以为‘短书不可用’，则此小说者，仍谓寓言异记，不本经传，背于儒术者矣。”的确，庄子以其异于史学传统的创作理念和极富艺术精神的文学实践，对中国古代小说的发展作出了重大的贡献。

简介：邓小平同志在党的全国代表会议上的讲话中，向全党各级干部，首先是领导干部，提出了学习马克思主义理论的新要求。邓小平同志在提出这个新要求时强调了三层意思。一层意思是：建设四化，必须坚持马克思主义，这是党的政策的基础。

简介：浅议划清马克思主义与反马克思主义的界限马健不久前，江泽民同志提出要划清几个重要界限，其中第一个就是划清马克思主义和反马克思主义的界限。提出这个问题有很强的现实针对性和必要性，是事关我们党的指导思想的理论基础的一个根本问题。在当代世界风云变幻的条件下，...

简介：一、为什么要以“社会主义学”取代“科学社会主义”作为学科名称中共十一届三中全会端正了党的路线以来，真正迎来了我国科学大发展的新春。在欣欣向荣的科学百花园中，科学社会主义可以说是一朵新开的鲜花。已成为我国一门重要的新兴科学和学科。

简介：

简介：<正>科学社会主义(下简称科社)事业,自19世纪40年代中期《共产党宣言》等代表作撰发算起,迄今约150年。这在人类历史的长河中可说是瞬间,在文明时代中也是“资历”最短者。现在有些人因它在本世纪中叶陷入了曲折,而怀疑其优越性和生命力。这

简介：把马克思主义分成几派，实质是否定马克思主义理人不久前见到一篇题为《论马克思主义的现代化》的文章，对其基本观点，笔者不敢苟同。该文直接涉及如何看待马克思主义的诸多原则问题，本文不可能进行全面的讨论，只想就它把马克思主义分为五派的问题，发表一点不同意见。...

简介：建立社会主义市场经济就要提倡个人主义伦理原则吗？栗玉仕上海《探索与争鸣》１９９６年第一期发表了一篇由周成名撰写的《道德建设不能超越经济发展的现实》的文章。该文认为：社会主义的集体主义道德原则是传统计划经济的产物，随着由计划经济向现代市场经济转轨，它必...

简介：社会主义本质论是对传统社会主义观的重大突破沈少林１９９２年春邓小平同志在南巡谈话中明确指出“社会主义的本质，是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。”小平同志这一言简意赅的论断，解开了几代共产党人的心结，驱散了困绕在我们前...

简介：略谈马克思主义发展的规律问题──读《马克思主义史》亮思今年５月５日是马克思诞生一百八十周年。由马克思恩格斯创立的科学社会主义即马克思主义至今也有一百五十年了。马克思主义在指导无产阶级革命和社会主义建设的实践中获得了极大的丰富和发展。了解和研究马克思主...

简介：党的十一届三中全会以来，我国的经济体制改革、对外开放取得了巨大成果，社会主义现代化建设蓬勃发展。从认识论的加度来说，其根本原因在于贯彻了一切从实际出发的实事求是的思想路线。如何从实际出发，正确认识我国尚处于社会主义的初级阶段，这对于研究探讨社会主义现代化建设的规律问题，无疑具有十分重大的理论意义和实践意义。

简介：人道主义的马克思主义认为，社会主义在本质上就是人道主义，社会发展的目标是建立一个有人性的社会。他们强调在社会发展过程中，要充分尊重和发展人的个性，认为经济发展只是社会发展的手段，社会发展的目标最终是为了人自身的发展。人道主义的马克思主义社会发展观，对于我们牢固树立和自觉实践“以人为本”的科学发展观，有重要的借鉴和启迪作用。