简介:对于世界莎学领域来说,中国地方戏莎剧以其特有的中国地域文化特色展现了莎士比亚戏剧的精神。地方戏莎剧在世界莎剧舞台上是一种具有中国特色、民族特色、地方特色、方言特色、戏曲特色的莎剧。地方戏与莎剧的有机融合或者是上述特色的综合性拼贴,在观众特别是西方观众面前创造出一种全新的莎剧.并在民族化、民问性的基础上将戏剧性与抒情性、音舞性有机结合在一起,无论是在心理刻画、性格塑造,还是在人性的表达上都为中西方观众带来了异样的视觉冲击和文化碰撞。
简介:文章主要新课改出发,以采茶戏教学为例,讨论了音乐教学生活化的相关细节,认为教师应该把握音乐教学过程中的教学材料、教学过程、教学评价三个方面。
简介:《戏聚百年》以一百年这个"长时段"作为研究周期,叙述百年以来的戏剧面貌,展现不同时代的文化思潮与社会脉动。
简介:内容摘要戏曲艺术是我国非物质文化遗产的重要组成部分,淮海戏是江苏省颇具艺术魅力的地方性小戏,有着独特的声腔特点。唱段大多通俗易懂、耐人寻味,因而,在江苏省连云港等地,深受人民群众的喜爱。但是,由于流行音乐的冲击,喜爱淮海戏等传统戏曲的年轻人越来越少。虽然我国前几年就提出要保护和弘扬非物质文化遗产,但是在保护和弘扬淮海戏方面,效果却不是很明显。因此,保护和继承好传统的非物质文化遗产显然已是当今人们不可推卸和应当履行的义务与责任。本文主要通过对淮海戏的声腔拉魂腔的介绍和分析,从而使读者产生对淮海戏的热爱,让更多的人了解淮海戏。
简介:熟悉的梆子唱腔,亲切的邢台乡音,朴实的农村场景。河北梆子现代戏《吕玉兰》,生动再现了吕玉兰带领群众战天斗地、艰苦创业的光辉事迹,真情诠释了她"爱国为民、艰苦创业、求真务实、无私奉献"的精神。继2014年8月31日在石家庄汇报演出后,将在全省11市巡演。
简介:2014年8月31日晚,由邢台市河北梆子剧团排演的现代戏《吕玉兰》在石家庄首演,现场时而爆发出热烈的掌声,许多观众热泪盈眶。演出取得极大成功,可谓感人至深,砥砺人心。
简介:爆米花香嚼有声,宜人唇齿适闲情。思量爱也如青芥,最到浓时泪猛生。【残荷点评】题极新转句奇特,细思确实如此结初作最到浓时有泪生,味略淡,
简介:第27届中国戏剧“梅花奖”现场竞演广州赛区,5月15日晚在广东演艺中心上演了广州粤剧院欧凯明主演的粤剧《刑场上的婚礼》。
简介:城镇化的快速推进带来经济发展巨大变化的同时,也引发了城镇化与民族传统艺术传承发展的诸多矛盾。大寨村因地处城乡结合部的优越地段而被纳入城镇化发展规划,但城市职能建设的特殊性,城镇化并没有给村民的经济、生活带来质的变化,从而也引发了大寨布依族地戏传承发展的诸多无奈与困境,如现有主要演员的接续、主要演员培养的苗子储备及地戏团运转的规范化管理等问题。
简介:该文从文本分析的角度,采取对比研究的方法,重点对《鲁斋郎》与《威尼斯商人》的智判情节、智判诸元、特点等进行对比分析。目的是揭示中西方不同的文化传统与文化特色。
简介:在国家实施文化兴国战略,大力发展文化产业,传承和保护非物质文化遗产的前提下,作为本土地方高校,如何在传承本土非物质文化遗产中发挥作用,能否抓住这个契机,与非物质文化遗产的保护相结合,将本土的非物质文化——黄龙戏表演艺术提供传承的基地和平台,为保护传承悠久的民族文化做出应有的努力。使这一“民族瑰宝”通过一届一届的大学生薪火相传,使之发扬光大,这是我们作为本土高校教师值得深思的问题。
简介:摘要木偶戏据传是以独特的唱腔唱词、音乐伴奏、丰富的表演艺术在民间流传。四川省仪陇县正是川北大木偶艺术的发源地。川北大木偶有“无与伦比的气派和优美”在世界上独一无二的,是世界罕见的木偶艺术,是中国民间艺术的冠冕。但是,随着经济社会的快速发展,与大多非物质文化遗产一样,仪陇县木偶戏也受到人才断层问题的困扰。仪陇县木偶戏传承人大多年事己高,数量锐减,受社会文化多元的影响,木偶戏技艺呈“后继无人”的严峻形势,相关领域需引起高度关注和重视。
简介:摘要随着人们对中国传统文化的喜爱和传承,越来越多的中国优秀文化被挖掘,其中非物质文化遗产作为保护文化的重要标准,越来越受到大家的认可和欢迎。对于粤北采茶戏这样的非物质文化遗产而言,要想更好更好地传承和保护,那么需要从小学生抓起,如果能够将粤北采茶戏中的文化价值和动作精髓应用在小学生舞蹈教育中,那么不仅对采茶戏的传承有所帮助,而且对于整个学生的舞蹈动作,身心健康都非常有益。所以本文主要就是研究在小学舞蹈教育中有效融入粤北采茶戏元素,希望能有效传承,对学生舞蹈教育有所提高。
简介:在河南省第十三界戏剧大赛中,大型现代戏《游子呤》脱颖而出。该剧以吴月花这个后娘形象,引起了观众的接连唏嘘。笔者也感到,这个“娘”塑造的真实、丰富、生动、感人,令人拍案叫绝。这应该是截止目前,戏剧舞台上出现的一个以后娘为切入点,以人性光辉为打造点,体现着时代特色的非常成功的人物形象。这一形象,对于教正所谓后娘的不良心态和人们习惯意识中对后娘加以的种种恶劣印象,起到了诸多积极的作用。从戏剧的角度,为社会注入了别的艺术形式无法替代的正能量。
简介:南宁平话师公戏不仅是一个戏曲剧种,其作为农耕时代平话人人生观与集体记忆的生动写照,与平话人日常习俗中的人情往来、社会网络紧密关联,具有鲜明的族群性、区域性和仪式感。以友爱师公团为代表的师公戏班作为平话师公戏的文化缩影,反映了从历史深处走来的南宁平话人,在经历社会身份、生产生活方式的巨大变迁后是如何历时性地理解自身所处的新的社会结构与人际关系。南宁平话人在面临“城市化”这一新的社会秩序时,在新型的“城中村”文化空间里,必然会重新审视本族群传统师公戏音乐的生命力,并对之进行知识体系的重构,以利于其在当代都市语境中的生存和延续。
简介:犹太电影导演高天伦流落上海后,于1942年组建木偶戏团开展演出活动。半年左右时间里,他通过自己带领团队以及与其他公司合作等方式导演排练木偶戏,在犹太总会和百乐门等高档场地演出,通过演艺和广告宣传,把西方木偶戏理念传到上海,影响了上海现代木偶戏的发展。
简介:有这样一类人,他们凭借着学识、睿智、生存的能力摆脱了物质生活的压力,他们的行为不复为功利牵动,他们自如自主地做着一些外人看来难以理解的事,不需要任何理由,只是因为我喜欢。张兰阁先生就是这种人中的一个。
简介:最近在广州友谊剧院推出的2016年广东地区戏曲喜剧展,以粤剧《伦文叙传奇》拉开帷幕,接下来便是各剧种的喜剧剧目,结合已经上演的粤剧《伦文叙传奇》,越剧《九斤姑娘》,黄梅戏《女驸马》等观众热烈的反应,似乎可以给戏曲界如火如荼的创新一点参考意见。
简介:"粤剧的精华、北派的工架、京剧的艺术、梅派的花式、电影的表情、话剧的意义、西剧的置景。"这是薛派艺术特点的集中概括。薛觉先纵横粤剧舞台半个世纪,其戏路宽广,能文能武;文则静如处子,武则动如脱兔。
简介:前不久,第三届全国地方戏优秀剧目(北方片)展演在山西太原隆重落下帷幕。这是国家文化部每三年举办一次的全国地方戏优秀剧目展演活动,参加展演的共有10个剧种22台剧目,是文化部组织专家从全国申报的100多台剧目中精选出来的。丰富多彩的展演活动,对于展示我国地方戏艺术创作成就,推动地方戏艺术交流,促进戏剧事业的繁荣,都具有十分重要的意义。
融合与拼贴中的中国建构——地方戏莎剧的全新视阈
浅议音乐教学的生活化取向——以赣南采茶戏教学为例
柯思仁《戏聚百年——新加坡华文戏剧1913-2013》述评
浅谈江苏省连云港市淮海戏拉魂腔的发展
真情诠释玉兰精神——河北梆子现代戏《吕玉兰》编排演出记
一出砥砺人心的好戏——观河北梆子现代戏《吕玉兰》
选评网人七绝三百首(第一辑)——吃轰炸芥末味爆米花戏题
主旋律框架下的革命戏——评欧凯明与粤剧《刑场上的婚礼》
别样的尴尬——城镇化语境中大寨布依族地戏的传承发展
两部公案戏智判的对比——《鲁斋郎》与《威尼斯商人》
浅谈本土非物质文化遗产“黄龙戏”戏曲艺术的保护与传承
四川省仪陇县木偶戏发展现状与传承措施
非物质文化遗产—采茶戏在小学舞蹈教育中的推广运用研究
人性的光芒,在后娘的阴霾中放射——评大型现代戏《游子吟》观后
当代城市化语境中南宁平话师公戏变迁思考——以友爱师公团为个案
大导演与小木偶——犹太艺术家高天伦在上海木偶戏演艺活动考
挥洒自如的人生境界——戏外人看《中国戏剧的人学风景》及其作者
戏不贵题材大小,贵在人情味——从2016年广东戏曲喜剧展看戏曲创新
融南北戏成一家 合中西乐为一体——薛派艺术面面观
多彩的舞台 艺术的盛宴——第三届全国地方戏优秀剧目展演(北方片)观感