简介：拙作《“越名教而任自然”——试论嵇康及其“声无哀乐”的音乐美学思想》(载《美学文献》创刊号,1984年6月)侧重揭示嵇康人格与音乐思想中“越名教而任自然”的反传统精神,同时也论及其“声无哀乐”论的美学意义。今觉关于后者意犹未尽,故再论之,并与李曙明君有关论述商榷。一、从“躁静者,声之功也”命题看“声无哀乐”论的美学意义

简介：'汤沈之争'及由此衍生的'吴江派'与'临川派'之争,是晚明戏曲史研究中的一个热门话题。自20世纪30年代以来,以此为题的争论此起彼伏,一直未曾停歇。20世纪80年代初,周育德的《也谈戏曲史上的'汤沈之争'》和叶长海的《沈璟曲学辩争录》在辨析有关史料的基础上,对'汤沈之争'提出质疑,认为所谓的'汤沈之争'和'临川派与吴江派之争'实际上是不存在的。

简介：<正>从王国维1913年发表《宋元戏曲史》算起,现代戏曲学已走过了近百年的历史。王国维虽上承乾嘉之学,但无论是学理形态、还是学术范式与提问方式,他的研究都迥异于传统的曲学研究。根本的原因在于,在西学东渐的背景下,王国维的研究涌动着强烈的

简介：近读《今晚报》副刊载姜德明先生所写《〈子弟书总目〉小记》一文,对傅惜华先生所编《子弟书总目》的情况有所介绍,对曲艺研究是很有意义的。但其中说这批俗文学资料：＂抗日战争期间为避战火,从南京运往西南大后方保管途中,不幸船沉大江,这批珍贵的资料,全部毁灭了……＂这是当时流行很广的一种误传,被傅惜华先生所接受,

简介：<正>笔者在研究古代戏曲的学术之路上,随着经验的增加,越来越体会到文献的重要性。首先,文献能够让我们充分了解自己所研究的领域,做到胸有全局,有的放矢;其次,文献能够提供研究必需的实证材料,以此为据,通过检验已有的结论、总结出新的观点,从而推动学

简介：一首民族管弦乐曲《喜洋洋》成为了中国人过年团聚,欢度春节,装点喜庆气氛不可或缺的乐声。它不仅为中国人所熟知,外国人也从《喜洋洋》中知道了中国文化,知道了中国的＂春节＂。有《喜洋洋》的地方就有中国人,有中国人的地方自然也就有了《喜洋洋》。他的＂喜洋洋＂给人民带来了无限快乐,他把民族音乐的精品留给了他热爱的华夏大地,自己却在天国默默远去。他的成就与才华,在中国民族音乐之林中占有无人可以替代的重要位置……您知道这首闻名四海的《喜洋洋》的曲作者和首演者是谁吗？他就是享有中国弓弦乐大师之称的刘明源先生。他是中国民族音乐发展历史上的一座丰碑!本文将带您一道走近这位逝去的＂胡琴圣手＂尘封的往事,追溯他非凡的音乐之路。——编者

简介：疏雨带轻烟，望江头春色堪怜。东风寒食落花天。锦暗霞沉一段凄然。

简介：带着期盼,2014年12月18日的夜晚,再次走入沈阳音乐学院音乐厅,聆听由胡明健声乐专家组带来的一场声音盛宴。音乐会上,专家组的全体师生如：张永凯、胡申、王佳、杨璐、王欢、臧云扬、苑凯等倾情献唱了《映山红》《消夏》《生死不离》《杨白劳》等中国经典曲目,更用娴熟的技巧演唱了歌剧《女人心》选段＂请将目光转向他＂、《诺尔玛》选段＂贞洁女神＂、《军中女郎》选段＂多么愉快的一天＂、《游吟诗人》选段＂柴堆上火焰熊熊＂及《迪诺拉》选段＂轻巧的影子＂。