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  • 简介:把一般的养马业上升为养马之政(包括措施、制度、管理等),萌芽于商代。其时的'马小臣'当是掌管马匹牧养的小官。春秋战国时期,由于战争连绵不断,对马匹的需要日益迫切,这一时期马政得以发展。各诸侯国多设置有掌管车马的太仆和专门的养马官。秦国本来就是养马大国。秦统一后,更加重视马政建设。于中央政府设三公九卿,九卿内的太仆就是专门管马政的。太仆属下有马苑养马。西汉是我国马政空前兴盛的时期。汉承秦制,亦设太仆掌马政。同时,采取官养马为主,民养、市易并存的方式,广开马源,并注重提高马匹质量,从而提高骑兵素质。西汉的马政分为四个发展阶段;征伐匈奴前(前

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  • 简介:在商品经济发达的基础上,南宋浙路市镇大幅增加,呈现出全面繁荣的景象。浙北平原和浙东沿海的州县,是浙路市镇分布的密集地区。源于对交换的需求而形成的乡村草市,在镜湖流域会稽、山阴二县的分布十分广泛,在浙路尤具典型性。浙路市镇呈现出地域分布的密集化、均匀化特征,是南宋市镇经济兴盛的反映。南宋浙路市镇经济的发展,表现在市场的繁荣、沿海市镇的崛起和商税的激增等三个方面,反映出该地区广阔的市场购买力与消费力。

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  • 简介:筲箕窝水库位于广州市天河区凤凰街,属渔沙坦村。那里三面环山,东有凤凰山(海拔373米),南面是村落,西面是大和嶂(海拔391米),北面是杓麻山(海拔388米)。因四周群山环抱,成筲箕之状,故名筲箕窝。因60年代此地属龙洞村.因而又称龙洞水库。

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  • 简介:晚清以降,湖地区(湖北、湖南)的交通运输业出现了结构性变动,新式交通工具(轮船、铁路、汽车)成为近代工商实业能否持续发展的制约因素,也成为社会变迁的重要标志。不可忽视的是,传统的交通工具(如木船)并未退出历史舞台,而是伴随新生事物一同前行,在社会经济生活中扮演着不可替代的重要角色,与轮船等新式交通相楔合,形成多层次、多功能的交通格局。

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  • 简介:1969年9月,人民出版社除了少数人留在北京继续出版毛主席著作和“报一刊”社论等小册子外,大多数干部和群众,包括全体所谓的“牛鬼蛇神”以及所有家属,都被遣送到湖北咸宁文化部“五七”干校,接受劳动改造。由军宣队带队,干校一律按部队编制,人民出版社编为一个连,排列为十三连。文化部的大队部设在向阳湖畔的“四五二高地”。十三连被分派在离著名的北伐圣地订汹桥不远的一片荒山上。那里有一座名为凤凰山的石山。我们的任务是开荒炸山取石烧石灰。全连共分四个排(另有一批原农村读物出版社的同志分配到双溪镇附近挖煤,属十三连编制),连长由一位“激进的”造反派头头担任,除了军宣队,一切由他说了算。四个排的排长则由军宣队

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  • 简介:苏州甪直殷家有对兄弟院士,他们就是殷之文和殷之士(震)。

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  • 简介:台湾地区所使用的汉语方言,除了台湾中部山地高山族居住区通行高山语和苗栗、新竹县多数客家人说客家话外,闽南话占了绝对优势。一般人所说的“台湾话”“台语”,也称作“河洛话”、

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  • 简介:由中央人民广播电台与漳浦县政府共同策划制作的大型历史人物系列讲古节目《廉政帝师》(共40集),2013年11月16日起在海峡岸开播。11月16日,在漳浦县蔡新故居前,举行《廉政帝师》节目开播暨漳浦帝师廉政教育基地揭牌仪式。这一大型历史人物系列讲古节目即日起在中央人民广播电台“神州之声”《祖地乡音》节目中播出。

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  • 简介:邹韬奋的第一次婚姻,有过一段曲折的过程。早在他求学时期,他的父亲就和其要好同事一起,为自己的儿女订下了“秦晋之好”。女方叫叶复琼,是一位十足“诗礼之家”的闺女,吟诗读礼,工于针黹。在“父母之命、媒妁之言”的封建时代,父亲包揽子女的婚姻大事是理所当然的。因此,从小受着儒家文化熏陶的邹韬奋,对这件事并没有什么反应。然而,在轰轰烈烈的五四新文化运动中,封建礼教受到了巨大的冲击,反对儒家倡导的“孝道”,主张子女摆脱封建家长制的压迫和统治,成了席卷整个社会的新思潮。许多青年提出了婚姻自由的大胆要求。经过五四运动的洗礼后,邹韬奋也为自己的婚姻提出了抗议。主要理由有个:一是女方虽然也受过教育,但没有进过学

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  • 简介:1977年恢复考大学的消息我是知道得比较迟的。大约10月底或11月初的一天,我上街办事,路过张文匡后庄,遇到朋友李亚年的母亲,礼貌地打招呼。李亚年高中比我低级,我问她家亚年在不在家,她告诉我在,随即笑着把我往家引。李亚年家进房,他的二哥智障,小学与我同班,在前门口对我傻笑。进得后屋,李亚年迎上来。我问他忙啥,他说在复习,我说复习啥。他说:“你不知道?恢复考试上大学啦,都报名一阵了,真不知道?”我说不知道。李亚年的父亲在上海工作,他大哥在大连海军当副营长,掌握信息早些。

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  • 简介:冰沟驿外岩峦翠,千仞奇峰欲抵天。山势雄巍缀绿树,龙珠喷洒涌霖泉。

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  • 简介:翁偶虹先生满族人,于1910年生于北京,1994年逝世。历任中央文史研究馆馆员、文化部振兴京剧指导委员会委员等职,退休前为中国京剧院编剧。他是一位博学多才、德高望重的著名剧作家、戏曲理论家、教育家和脸谱艺术美学家。为京剧事业,翁老辛勤耕耘半个多世纪,一生创造与改编整理过(含与人合作)共114个戏曲剧本,并著有大量的文艺理论和剧评文章,例如:《翁偶虹剧作选》、《翁偶虹戏曲论文集》、《翁偶虹编剧生涯》、《北京忆旧》等,被誉为“京剧圣手”。在长达五六十年的编剧生涯中,那一出出风姿各具的新戏总能在翁老笔下,紧扣时代脉博,发挥诸家流派特长,洋洋洒洒,涓涓流淌于氍毹之上,因而久演不衰。曾于翁老合作的京剧名

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  • 简介:郭店楚简《老子》甲本中"湍群""敚(纟穆)"词学界有多种释义,但没有适当的文献例证,笔者结合传世文献,指出"湍群"即"抟囷",其含义是以捆扎卷束的方式藏物。"敚(纟穆)"即"悦穆",其含义为"和"。传抄者因为音声相近以及对文意把握不准把"悦穆"讹写作"寂寥"。

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  • 简介:殿前司、侍卫亲军马军司与步军司三衙,是宋代至关重要的强力军事机构。与遂行“掌禁卫军之政令”和“守京师,备征伐”拱扈皇宫、卫戍京师等一系列极其重要的军政职能相适应,除了马军司在宋孝宗朝移屯陪都建康之外,殿前司、侍卫马军司和步军司三衙皆在京坐局,置衙署於京师。殿前司之帅衙,更始终是紧邻皇宫。宋代三衙事实上皆为一长制,南宋时期又增设了计议、主管机宜文字、干办公事等多员幕职属官,为主帅出谋划策、参赞军机。宋三衙皆行案司体制,分设诸案司、置吏胥办事。以宋神宗朝为界,北宋三衙经过了五案制和六案制个发展阶段,南宋三衙则为五案制。南宋三衙吏胥不仅规模大幅度地超过了北宋,吏胥的实际出职前景也要优於北宋。宋代三衙还先後设有监狱、都作院、差使剩员所等直属附属机构.

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  • 简介:张学良人生百年,一直致力于国家和平统一,并为此付出了沉重的个人代价,甚至是半生的自由。当他到了晚年回首往事的时候,并没有计较以往的个人代价,而是沿着民族要独立,国家就得强大,国家要强大就得统一的思路继续前行。在回顾历史、总结人生经验的同时,他把注意力很大程度上投在了岸统一问题上,并从国家未来、台湾岛情、国际局势三个角度谈了他对于岸统一重要性的理解、统一难点的症结所在、破解困局的办法等。“要问山下路,须问过来人”

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  • 简介:日中友好协会第一任理事长内山完造是中国人民的老朋友。上世纪30年代鲁迅在上海生活期间,他给予鲁迅热情的关照和支持。他们的交往,成为中日友好史上脍炙人口的佳话。使南通人民乐道的是,他曾次到过南通,并愉快地称之为"天堂的旅行"。初次光顾称之"天堂的旅行"内山完造1895年诞生于日本冈山县。因父亲早逝,小学四年级便辍学当了童工,先后做过店员、推销员、报纸投递员等,后来被参天堂录用为职员,于1913年3月被派往上海代理店日清大药房工作。就在这一年夏季,他奉命偕同事中村丰次等人乘船来

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  • 简介:<正>有关史书及文章叙及孙中山英国伦敦蒙难之事时,往往有不实之词,有意回护孙中山.这不符合史家应该遵循的实事求是的原则.现据有关史料,对以下个问题予以澄清.第一个问题是,孙中山是怎样进使馆的?史家们在谈到孙中山伦敦蒙难时,大多认为孙是被绑架进清驻英使馆的,孙本人在《伦敦被难记》中也一再表白是被诱骗、挟持到使馆的.其实他是大摇大摆地走进使馆的.

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