简介：博物馆，记录着人类每一次的创新与变革。人们在博物馆中也体验着社会发展进步的方方面面。在历史的跌宕与现代化的蓬勃中，新时代的中国博物馆，正以社会文化建设者的姿态，传承优秀文化，传递人文关怀，推动中华民族的伟大复兴!

简介：汕头城市生活中．有这样一个群体，达8487万的新生代进城务工者。他们是奋斗中的80后、90后．是汕头城市中流动的新市民．他们不喜欢被定义为“农民工”或“外来务工人员”：与父辈相比．他们以“更有文化、更有激情、更贴合新时代”的姿态走“背井离乡的路”，在新的城市寻求发展、落脚扎根、力图融人当地生活。他们称自己为“新汕头人”，与同龄人一样也到了适婚年龄阶段，“成家”这人生大事对他们来说．却显得有些“沉重”。

简介：一、前言晋南指山西南部大部分地区,包括通常意义上的晋南(霍太山以南,以临汾盆地为中心的地区),晋西南(中条山两侧,以运城盆地为中心的地区),晋东南(长治盆地)西部地区。仰韶指仰韶时代①,仰韶早期指传统意义上的半坡文化时期。已有的研究结果表明,半坡文化可分为早(有人称北首岭文化)、中、晚(史家类型)三期②。晋南这一时期遗存的研究是随着晋南地区的一系列考古发现而展开的。20世纪80年代末至90年代初,在晋南相继发掘、调查和试掘了垣曲

简介：佛山木版年画在近600年的历史传承中,特别是20世纪,曾因遭遇过几次严重的破坏而导致逐渐衰微。一是八年的抗日战争,兵燹频仍,民不聊生,传统文化遭受荼毒。二是文革十年,年画被作为封建迷信而遭禁和破坏,其损失不堪回首,历史上1959年全年生产年画42万张、60年代初仅门画类年画的生产量就达100多万对的大好局面,一去而不可复现。三是21世纪之初的现代化浪潮对农耕文明及其文化形态的冲击,随着受体民众的代代更迭,民间信仰的削弱或改变,

简介：安徽高升教育集团在合肥、凤阳等地投资兴办三所分校,均是经当地教育主管部门批准设立的封闭式、寄宿制、半军事化管理的十二年一贯制民办学校。集团致力于基础教育、中高考补习、艺体特色教育和国际教育事业,现有教职工500多名,150个教学班,在校学生近8000人,校区总占地面积260多亩,建筑面积10万平方米。

简介：人说字如其人，可见到向阳花老师后，却发现“名”也能如其人。向阳花的性格开朗、大方、乐观，就如在高原阳光下的向阳花，明亮亮的。与向阳花接触久了，会感觉她既有康巴人的豁达，又有那曲牧人的率真，两者的优点在她的身上得到了完美的结合。印象最为深刻的是向阳花对藏北大草原那近乎偏执的热爱。

简介：每个家庭里都有一个“小磨蹭”。成人在自己制定的时间表里忙忙碌碌、来去匆匆，然而，孩子则生活在他们自己的世界里，根本无法理解时间的紧迫性。即使你磨破嘴皮，讲了一大堆道理，他们依然我行我素，这简直让不少家长们伤透了脑筋。那么，

简介：一《马一浮全集》即将出版，该书的主编吴光教授约我写篇序，实在不敢当，但出于对马一浮先生的崇敬，我答应了。我必须说明，这篇“序”只是我学习马一浮先生著作的一篇学习心得。上个世纪90年代由浙江古籍出版社和浙江教育出版社出版的《马一浮集》，我只读了第一册，深感马先生的思想博大精深，须要好好领会，但因一直没有机会细细研读马先生的著作，实为憾事。

简介：本文是笔者“华夏创世之谜”的系列之三。前两篇刊于《贵州文史丛刊》，题目是《千古文明开涿鹿》和《蚩尤和良渚文化》。本篇就良渚玉文化的神秘性试作破解，目的在于展现蚩尤族所开创的玉文化对华夏创世的不朽功绩，并揭示良渚玉文化为商周吸收并与红山玉文化相融合而形成汉文化的主流；同时被其后裔苗族直接传承，世代不绝。

简介：敦煌写经道场用纸量巨大，为了有效管理纸张，避免浪费和偷盗，写经道场从最初纸张发放到写经过程中纸张的兑废，以及最后写经完毕佛经的收回和剩余纸张的追回，每一个环节均有严格的纸张出入记录。这些纸张出入记录前后关联，是写经道场纸张管理的重要依据。

简介：<正>1969年1月,林彪发出"第1号战备令",要求在京的机关、团体和院校的职工紧急疏散。我所在的中央政法干部学校(中国人民公安大学的前身),除留下少数造反派继续监管仍被关押审查的"重点对象"外,大部分职工都携带家属下放到湖北省沙洋"五七干校"②,同时将户口迁至沙洋。

简介：城市区志是新中国首轮修志中涌现的新志种,20世纪90年代中期国家始有正式文件规定,将市区志纳入国家必修的志书系列.由于记述对象的特殊性,城市区志的编纂模式和市、县志有所不同.但早期修纂的城市区志由于理论准备不足,大多沿袭了市县志的编纂模式,而忽视了城市区志的特殊性.第二轮修志中,城市区志的编写既要遵守地方志编纂的一般准则,又要保持其个性特征.

简介：本文分析了傅斯年《历史语言研究所工作之旨趣》及相关文章中的史料观，结合当代中国考古学研究中的一些问题，再思了傅斯年的古史重建，兼及中国考古学的研究取向。

简介：读者来信读了2012年全年的《旅游纵览》,感觉比上一年又有所进步,专题策划都很好、很到位,特别是第3期的"绿道中国版图热启动".在目前我国旅游者对"绿道"还没有很了解的情况下,贵刊策划组织了多方稿件,走在了人前,杂志的引领性和指导性更突出了.过去一年里,你们的编辑、工作人员为办好杂志,尽了最大的努力,费了很大心血,让读者获得了最精美的精神食粮,你们辛苦了,我向你们表示崇高的敬意和衷心的感谢!

简介：陈云是上海人。作为上海作家协会的专业作家，我很早就开始关注他。并希望能为他写一本书。但陈云是一个非常低调的人，在他生前，除了南新华社播发的千把字生平简介之外，几乎找不到多少关于他的报道。为此，我曾先后赴上海青浦陈云老家及陈云工作过的瑞金、遵义、延安等地采访；还两度赴南昌采访陈云在“文革”期间的“下放”处所；另外，在北京还采访过陈云的老秘书及老战友等人。

简介：从某种意义上说,修志工作就是编纂历史。修志工作是全面、准确、客观、系统、科学地记述时限内社会发展变化,特别是记述时限内地方或部门各方面的历史发展与变革及所取得的成就和经验,以示"存史"功能。因此,修志工作要求修志工作者应持尊重历史、敬畏历史、忠实历史的高度负责的态度,全面、准确、客观、系统、科学地记述历史的事件及过程,这是修志工作者必备的思想素质。

简介：莲花纹在高句丽古坟壁画中不仅数量众多，而且形态各异。在对其整理的基础上，可以得知这些莲花纹样之间存在一定的演变关系，也受到同时期整个东亚范围内莲花纹样风格变化的影响；同时，也可认为莲花纹样与早期的柿蒂纹有可能存在着一定的历史渊源。

简介：中老年舞蹈《接送》获得全国第十五届“群星奖”的殊荣，这也是笔者在群丈创作战线中第一次用中老年的队伍参加群文比赛获得的最高奖项。舞蹈《接送》反映编导的心灵，拉近彼此之间的距离和情感，舞蹈人用身体语言完成个人言说，向社会表达自己或对生活、生命的看法与态度，观众通过欣赏舞蹈作品，在艺术氛围中感受审美乐趣，体味社会的千姿百态、五味杂陈。舞蹈既是表现生活的一种方式，也是社会的一双眼睛，同时还起到娱乐身心、教育认知以及审美宣情等功能。

简介：作为广东历史上首部省志的《广东通志初稿》（嘉靖十四年成书），收录了大量内容丰富、特色鲜明的附录，本文在分析其附录的基本情况和人志原因的基础上，试解读该志附录在了解明代广东社会、经济状况等方面的文献价值，及在方志发展史上的启示。

简介：上个世纪60年代过年的关键词是：排队、物资供应紧张、代用食品、凭票购物……由于大跃进运动以及牺牲农业发展工业的政策所导致的全国性的粮食短缺和饥荒，给中国犬陆地区造成了从1959年至1961年的三年困难时期。本文作者从1958年起一直坚持记日记，我们从他的日记中挑选了这段时期有关过年的一些片段。从文字中我们看到，和现在相比，那时也有繁忙的春运、拥挤的街上人流，虽然当时物资贫乏、文化娱乐活动单调，但是年味仍然很浓，说是穷作乐也不为过，真应了贵阳的俗语“叫花子也有三十夜”之说。