简介：忽如一夜春风来,原本平静如水的雕塑界竟如同压力锅里进出的爆米花,又像漫天飞舞的杨花柳絮,一下子成了艺术行业里的热门。在这形势大好的当口,本刊难掩内心的喜悦,借用几块毛竹木片搭建这么一个平台,诚邀美术、音乐、建筑、戏剧、文学、哲学等领域的专家学者,以及所有关心雕塑的人们,从不同层面、不同角度对雕塑这一特殊文化形式做出适度的剖析与解构。本期推出的是雕塑业内有一定成就的著名雕塑家、学者,主要谈的是有关雕塑的创作技巧、经验与美学理念,发展状况及前景等问题,意在找到一个焦点,由内及外地扩散出去,以激起人们对雕塑艺术及人类精神家园的关注与追求。

简介：张大千一生是个传奇。他早年临仿的石涛作品,曾瞒过黄宾虹、陈半丁、罗振玉等书画、鉴藏大家,甚至被各大博物馆作为真迹收藏。这是他传奇中的精彩一章。其实张大千一生临仿作品过万,历代大家可谓临尽仿遍,一临即似,一仿即象,又何止石涛一家?无锡市博物馆收藏石溪款作品二件(见图1、2),均为浅绛山水条幅,原为无锡收藏家薛处旧藏。其中一幅裱边有贺天健、吴子深二家长题,均以为石溪上人真迹精品,为之叹赏不止,后经专家鉴定,则大千仿作也。

简介：不可将人品与书品联系在一起。

简介：“北碑南帖论”是阮元把考据学的方法运用于书学研究的重大成果，他提出了前所未有的书法理论体系，以北碑和南帖概括了自秦至清二千多年书法艺术的演变规律。这一理论模式的构想，使人们清楚地明辨了中国书法历史的轨迹，觉悟到中国书法的发展道路在于北碑南帖的相互吸收，相互融合，从而为中国书法的发展指明了努力的方向。阮元是对中国书法艺术有重要贡献的人物，他树起了碑学的大旗，开启了清代书坛的一代新风。

简介：色彩是工笔画最主要的构成元素之一，本应与工笔画中的线型结构相题并论。在建构现代工笔画的语言形式上，赋予色彩独立的审美价值和表现性功能，不仅要“随类赋彩”，而且还要善于“随情赋色、随意赋色”，体现出现代工笔画丰富、深厚、多元的色彩特征。

简介：在当代，任何讨论书法的企图都是勇敢的冒险。其危险性在于，今人所谓的“书法”与古人传统意义的“书法”不是同样的概念。

简介：

简介：今年初夏,有机会在中国美院听了一次著名油画家陈宜明先生谈创作的课,陈先生提到中央美院一位青年教师出了一本很有探索意义的素描画集,推出一种很新的绘画观念,即“将错就错”。将错就错!我又惊又喜,喜的是这与我长久以来关

简介：画物不画我自然无我,刻意求我亦无我。个人面貌与风格只能到"源"上去求得。古今中外形成的各种流派都是"流",吸取各种流派只能作为艺术上的手段而不能当成目的。一味地追随各种"流",不只不能形成个人风格,流来流去即入流俗,流来流去必然泛滥成灾。88年的山水画就是点子成灾,很难设想在这一年里只有点子才有情。当某个人用点子构成一种程式,成千的人一涌而上,千人一面谈何个性?就这一程

简介：

简介：文来兄如面:看了你新出版的画集十分高兴,近来老同学们不断有个人画集问世,看来已到了该认真总结交流的时候了。我们有着共同的经历,都是文革前国画分科教学后花鸟画专业培养出的学生,毕业不久我们都经过了一段相当长的文化断层时期,然后又使劲地弥补与续接,

简介：青铜器作为一个时代的象征,是中华民族所独有的,提起青铜器不禁令人想起那似乎散发着各种色彩的青铜王朝和这些王朝所创造的青铜艺术。夏代有禹铸九鼎的传说,《左传·宣公三年》记载:昔夏之方有德也,远方图物,贡金九牧,铸鼎象物,百物为之备,使民知神奸,故民入川泽山林,不逢不若,魑魅魍魉,莫能逢之。史学家们曾经对着夏代,对着这九

简介：在现当代书法史上，沙孟海先生卓然独立，气度非凡，是屈指可数的大师级人物之一。今天，当我们重述先生艺术风格和历史贡献之时，有必要循着先生的家世生平、书学源渊及气质修养作一考察，以期得到全面展示。或许，借此可以对当代纷繁芜杂、人文伦丧的书法思潮产生某种警觉，从而回归书法的本位立场，通向书学的人文大道。沙孟海先生原名文若，以字行。别署不荒、沙村、兰沙、泱明。１９００年６月生于浙江鄞县塘溪沙村。其父沙孝能是一位儒医，酷爱书画，多有收藏，行医之余常舞文弄墨，这一嗜好对年幼的沙孟海产生了极大的影响。１９０６年沙孟海入本村安房书塾就读，１９１０年转入邻村邹溪钟山小学住读，１９１１年进入慈溪东山头锦堂学校附小五年级学习，初习篆刻，即识得许多篆文。据有关资料记载，１２岁时沙孟海能识得“中华民国军政府鄂省大都督之印”的篆文。１９１３年沙孟海入本乡花溪小学，后由父亲教读功课及摹篆刻印，这是沙孟海走向艺术之途的一个起点。然好景不长，１４岁时父亲去逝，家境顿时陷入窘境，遂由舅舅带至慈溪庄桥集成小学就读，此年暑期他以优异成绩考入省立宁波第四师范学校。艺术史上的许多杰出人物，他们自小就对某种门类表现出超乎寻常的兴趣和信心，失去父亲之后的沙...

简介：最近，卡伊欧·方塞卡在接受一次采访中说：“与寻找我想表现的题材相比，对我无意去画的东西作出取舍尤为困难。”这一声明的确有点令人难以理喻，而方塞卡的作品，至少在初次接触者看来，画面没有丝毫的预先设定成分，似乎完全被肆意跳跃的自觉所激发。

简介：甲申岁末，我有缘与王春立先生就当前美术问题谈艺论道，甚感欣慰。现择其要，分述如下：

简介：<正>“宋家的次女庆龄,显得文静而又温存,讲话轻柔、举止端庄,身材娇小而且体形优美……”庆龄才思敏慧,是个对历史。特别是对自己祖国的历史认真学习的大学生。”这是美国作家罗比·尤恩森所著《宋氏三姐妹》一书中对在美国成斯里安女子学院读书时的宋庆龄的描写。作者还写道:“1911

简介：与清代碑派书家林立之大势相较,当代书坛碑派力能问鼎大师地位者屈指可数。津门孙伯翔先生当是可敬可佩的碑派书法创作阵营中的领军人物。清代碑学以降,赵之谦、康有为、于右任、沈曾植、吴昌硕等,将碑派书风推向极致,流风所及现当代,沙孟海、陆维钊、萧娴、游寿等少数碑派大家之后,再也看不到清代碑

简介：上海双年展到2000年已是第三届，但这次却是第一次真正具有国际性的当代艺术大展。这使我们有机会探讨一个重要的问题：文化融合(culturalfusion)究竟使世界更丰富多彩了，还是令全球趋向同一？

简介：明清篆刻艺术流派以文彭开创的“吴门派”为先河，又在吴中蓬勃发展．原因何在?一些文章从印材、印人、印谱、印论等方面探究其内在因素，本文欲对其外在因素的作用和影响进行论述。明清吴中经济繁荣，印人们皆可衣食于自己一技之长，外地印人亦愿意来吴中逗留、切磋技艺，这促进了吴中篆刻艺术流派的形成与发展。吴中商品经济发达．社会分工随之变化，思想领域空前活跃，于是文人士大夫摒弃前嫌，积极主动地参与篆刻艺事，大胆创新。吴中诗文书画流派意识从萌芽到成熟，是篆刻艺术流派形成与发展的契机。

简介：石鲁，本名冯亚珩，1919年12月13日生于四川省仁寿县文公乡一个著名的大地主家庭。1940年1月在延安时，改名石鲁。15岁时，因逃避母亲为他包办的一桩婚姻，他去了成都入东方美专学画，并开始接触五四新文化运动思想。据他在《思想自传》中讲，在成都时，他曾在一本被当局禁止的杂志上读到《毛泽东自传》，毛的传奇故事及其救国平天下的理想，对他产生了