简介：朱培钧教授是位卓有成就的艺术家,他虽已年逾古稀,但在艺术上仍保持着一种锐意求新的精神。这里所谓求新,并不是现代派所追求的那种新,而是在继承中外悠久艺术文化的基础上努力探求有自己艺术特色的格韵清新的新,也就是说,认真学习中外艺术遗产而又不囿于艺术遗产,力求清新。

简介：艺术的魅力在于情感的表达,合唱也不例外.在合唱活动中,指挥必须想办法调动并统一合唱队员的情绪和情感,保证合唱队员以良好的情绪状态去参与排练;必须对合唱作品有深入、细致的理解,正确地把握作品的情绪,并通过一定的手势、身体动作、脸部表情、眼神等传达给合唱队员;在排练过程中,指挥要运用多种想像来启发合唱队员对合唱作品进行情感体验,以达到最佳的情绪状态,从而共同创造出美好的音乐形象,提高合唱艺术水平.

简介：戏曲诀谚有云:“戏无情不动人;戏无理不服人;戏无技不惊人。”可见,情、理、技是“出戏”的重要因素。一个戏的事故情节,人物性格,语言结构总是波澜曲折的,其主要人物人思想情感,也总是起伏变化的,因而要求全剧从头到尾以理服人,

简介：美．历来是人们谈论的话题。随着人类社会的发展．科技的日新月异，人们对美的认识在不断变化。

简介：<正>语言文字的不断发展,要求不断地定型和统一。这个问题是“老生常谭”。现就从这个“谭”字谈起,《辞海》释该成语源自公元三世纪西晋陈寿撰六十五卷本《三国志·魏志·管辂传》,这是正出。约二百年后,南朝宋刘义庆撰八卷本《世说新语·规箴》衍生为“常谈”。今虽“谭”、“谈”同义,但一般只习惯用后者,至于它的根源

简介：

简介：关于生活与艺术的关系问题，本刊曾在2002年第2期刊发了本文作者《追寻源与流的完美统一》的文章，文中只是从音乐舞蹈领域中的一个侧面作论述。现就这一命题，特约请叶林同志进行更深入的阐述和评论。特别是当前，舞蹈艺术中值得反思的问题，更应引起舞蹈学术界的关注与探讨。

简介：一、虚拟现实技术1、虚拟现实虚拟现实（VirtualReality，简称VR）一词，于1989年由美国VPLResearchInc的董事长JaronLanier所创，用来描述计算机信息空间中栩栩如生、令人完全沉浸的模拟世界。此一概念源于1965年Sutherland教授所提出之“UltimateDisplay”的想法，他希望通过计算机图形的显示，人们可以进入爱丽斯的梦游仙境，并感受到如同处于一个真实的环境。

简介：声区协调、统一的训练是声乐教学过程的重要环节,更是音教专业声乐教学的重要内容,本文从三个声区之间共性与特性,协调统一的正确含义和辩证关系展开论述,提出特性的意义是区别和改变;共性的意义是稳定不变的观念,以及如何解决声区协调、统一的训练方法和对普及声乐演唱的意义.

简介：在演员的基础训练阶段同时进行观察生活（练习），破坏了基础训练的有机程序，观察生活应放到高年级，结合人物的创造来进行训练———这是一些教师对低年级把观察生活作为教学内容之一与基础训练并进的看法；观察生活模拟训练的内容，在人物创造阶段方进入训练，已为时过...

简介：系统的思想，这是一个既时兴，又精锐的概念。首先，企业要保持一个开放的系统，这是保证发展的最佳状况。开放的系统好比一个开放的平台（舞台），思想开放、管理开放、技术开放、市场开放。只有开放，才有新的精神，只有开放，才有新的人才。而系统就是要求企业善于整体的思考。设计是一种新型的制造系统。有组织、有思想、有个性、有技术、有风格；他生产价值，可以流通，可以交换，可以增值和贬值，可以替代；他研究并破解人的需求。同时，将人本的需求与价值物化、创新。就设计而言，生活是制造业发展的源泉；而就制造业发展而言，设计是转型与再造的契机。

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简介：中国传统音乐中对比统一法则的民族性刘正维对立统一法则是自然界的普遍规律，同样，对比与统一的法则，也是音乐艺术的普遍规律。没有对比变化的音响，只是一联串平淡无奇的音群；没有统一协调的音群，只是一堆乱杂无章的音响。音乐之难，难在二者的分寸掌握。按说，自然...

简介：“神圣知识”与“神授”说藏族学者旺秋所写的《在漂泊的生活中——介绍<格萨尔>说唱艺人桑珠》一文里,有这么一段生动的记述,我摘录如下:“有一次,他一个人跑到山上去打猎,当爬到山腰时,天下起了毛毛雨。他找了一个躲雨的山洞,躺在那里。不一会儿进入半睡半醒的朦陇状态。这时在眼前出现了许多谜一样的东西,桑珠带着恐惧的心理,走进山洞的深处时,一个人低着头盘腿坐在那里,他觉得很奇怪,叫了两声,那人突然一抬头,原来是他们同村的一个人,这人曾经到桑珠家里逼过债,桑珠恨死他了。可是,这人两年前已死了,怎么今天突然又在这里出现了呢?不管他是人还

简介：五月的鼓浪屿,鲜花盛开、彩旗飘扬。被誉为“海上花园”、“音乐之乡”、“钢琴之岛”的音乐沃土上洋溢着海峡两岸三百多名各民族儿童的欢声笑语。国际钢琴节、中国音乐“金钟奖”和海峡两岸少年儿童音乐舞蹈大联欢在这里举行,使美丽的鼓浪屿更加绚丽多彩。

简介：文章从乐谱题名形式的多样化入手,阐明乐谱计算机编目时选择统一题名的意义。同时结合编目实践,就最常见的乐谱通称题名的统一题名问题,提出了选择的基本原则。并对计算机编目软件开发规范档功能,以适应乐谱编目统一题名要求提出了建议。

简介：和而不同多样统一──四种北方鼓吹乐的比较分析乔建中我国晋、冀、鲁、辽四省，流传有四种极具代表性的鼓吹乐品种，即山西八大套、冀中管乐、鲁西南鼓吹乐和辽南鼓吹乐。四个品种间，在流传环境、乐队组合、乐曲乐调、传承方式、社会功能乃至文化属性方面，有同有异，呈...

简介：在冰冷的场子里连着五天看完了上影厂1991年的十多部影片。这本是每年的例行公事,记忆中的感觉总是尖风扑面、寒气逼人。今次却不然,虽冰雪封路、严寒有加,却分明感受到阵阵暖意。这暖意来自银幕上所显示出的上影厂影片的起色。评判影片应该持什么标准?我想,每部影片,不管它偏重的是什么功能,总摆不脱是一部艺术作品的范畴,那么,用艺术的统一这个标准去要求它,衡量它该是不错的——既不苛刻也不降格,说上影厂1991年的作品有起色、有前进,也就是因为出现了一批在艺术的统一上比较优秀的影片。所谓艺术的统一,直接诉诸于观者感觉的,是一部作品的完整和和谐。上影厂去年的影片在这方面有着可贵的经验和启示。

简介：舞蹈是一种人体动态的表演艺术。它不是通过语言而是通过舞蹈者那充满灵气的人体动作来传达思想感情的,“因而它不是纯粹生理上的练训,应该同时受心理支配。”“舞蹈既是生理上的,同时也是属于心理上

简介：一、“四折一楔子”为元杂剧演出通例元杂剧以四折一楔子为通例，这个众所周知的常识，今天有重新强调的必要。郑振铎先生以元刊杂剧和明初朱有域、刘东升的作品(永乐本、宣德本)不分析，提出：“杂剧的分析，大约始于万历时代，至早也不能过嘉靖的晚年。”“臧晋叔《元曲选》的每剧分为四折或五折，也非‘古’，也非本来面目。”日本学者岩城秀夫对此说有所修正，他指出最早在剧本中分析的是弘治本《西厢记》，不过他仍认为：楔子与折的标识非元代本来面目，