简介：对校园节日文化的基本认识节日文化活动指特定人群在特定时空领域内以特定主题为活动内容的活动方式以及这种活动方式所创造、所凭借的物质财富和精神产品。校园节日文化活动就是指节日期间,大学生在校园领域内开展的特定主题活动以及这些活动所凭借的校园文化设施、文化组织、文化制度,所反映的校园价值观念和文化

简介：神话是最古老的一种艺术载体,它保存了各民族原始文化或民间文化生活中的精神想象与艺术创造的成果,并且与原始宗教和诗歌具有亲缘性联系.现代意义上的神话解释一方面重视通过神话去还原各民族的原始文化信仰,另一方面则重视探讨神话思维的诗性自由特质,强调神话与文艺创作之间的联系.神话解释中的这种文化诗学意向为现代艺术解释建立了一种有意义的诗学价值范式.

简介：云南文山壮族的农耕方式以稻作文化为主要特征，其稻作文化又被称为“那”文化。“那”文化反对人对自然的恶性征服，主张人与自然和谐共处，是壮族生态文明的突出表现。在“那”文化的影响下，文山壮族从物质、精神和制度各层面都体现出人与自然的和谐。在当今生态环境不断遭到破坏、自然灾害频发的背景下，“那”文化对于民族地区生态文明建设具有重要的启示和借鉴作用。

简介：运用地理信息系统和统计分析技术，将台湾全省划分为23个一级行政单元，并选取县（市）、区（市）、镇（乡）、里四个行政区划等级的559个地名进行重点分析。结果显示：台湾省地名景观反映了台湾省热带、亚热带季风气候及其中部高大山脉纵贯南北，东西部平原狭窄、河谷纵横的地形地貌和动植物资源丰富的自然生态环境特征，蕴含着台湾省内独特的原住民文化、大陆移民文化、外来文化等方面的信息；在空间上还表现出移民类地名与各类移民的居住区域相重叠，原住民类地名分布与各民族聚居区相关性较强，海岛类地名集中分布在台湾沿海各县市及其离岛等地名空间分布的特点。

简介：

简介：培养学生的跨文化交际能力是当前对英语教学的要求，同时也是我国日益频繁的对外交流活动的需要。文章根据跨文化交际能力的概念和内涵，从理论角度探讨了其培养方式，包括教学目标、课程设计步骤、学习理论和教学策略等，希望能够为培养跨文化交际能力的课堂实践提供理论依据。

简介：如果说沧桑的学术积淀是一所高校的血肉，那么丰厚的文化底蕴则可以称之为一所大学的风骨，高校的灵魂被融入其中代代传承。学生，是校园文化的主人，年轻鲜活的头脑在自由的空气中尽情呼吸、肆意翱翔，是他们突破创新、碰撞出绚烂的思想火花，创造了丰富多彩的校园文化生活。校园文化是神奇的，它让拥有梦想和活力的年轻学子在一片纯净的土地上自由地交流、畅快地讨论，更使他们在这里水乳交融、共同进步。

简介：随着社会和经济全球化的发展,英语已经成了进行国际交流的语言,因此跨文化交际能力成为外语教育的最终目的.笔者首先从理论的角度探讨了在英语语言教学中培养学生文化意识的必要性,其次分析了跨文化交际能力的概念,最后对跨文化交际能力的培养提出了几点意见和建议.

简介：经济转型必然带动文化转型和教育转型，进而促成学校德育体系的重建。顺应改革开放的需要建造起来的苏州外国语学校，多年来，以“突出外语，文理并重，国际融合，全面发展”为特色，不断加强教育的国际交流与合作，教育内容、教育方法努力适应国际交往和发展的需要，逐步形成了独特的开放式、多元化发展模式。

简介：福清古塔是中国塔建筑的一个组成部分，它既有传统建筑的样式，又具福建建筑的特色，是劳动人民的杰出创造，具有历史、宗教、哲学、美学、民俗学等诸多文化内涵，若有效地进行保护和利用，将使其焕发出更加灿烂的光辉。

简介：从发生学及原生意义上看,发端于西周经过孔子儒家创造性发扬的传统孝道,蕴含着原始朴素的人本主义观点.在移孝作忠、忠孝同构的孝政治化的历史变异中,出现孝德意识塑造人、孝化治理控制人,从而人被决定被贬抑.承袭传统的马克思主义哲学,结合当代中国实践,用以人为本阐发和提升传统孝文化的哲学意蕴,是推进当前孝文化研究的新理路和新视角.

简介：本文提出要学好英语应注重对西方文化的学习,强调从文化的角度准确把握对语言的理解以及文化学习应遵循的四个原则.

简介：对高职校园体育文化出现的异化现象进行了阐述,深入分析了其产生的原因,并就此提出了解决方案。

简介：前一阵子,笔者参加了大使馆举办的"汉语桥""比赛,虽说此次比赛主要是针对外国人的,但也吸引了不少华人青少年学生。说实话,比赛的内容十分庞杂,民族的历史的,地理的文化的,物质的精神的,林林总总的一大堆题目叫中国人都十分绕头,尤其对老外学生而言,可以说是相当陌生。比赛内容大部分涉及的是中国历史文化的基础知识。本以为这样的题目对中国人来讲轻车熟路,但是从现场发挥看,华人学生的表现也并不尽如人意,一群连普通话也说得结结巴巴的青少年,在回答自己祖国的历史常识、传统文化知识

简介：孔子为了维护处在上升时期的封建制，自身践行了中庸之道，体现了在认识论方面的积极的实际意义。中庸之道具有积极的修身、正心的强烈意识，对于齐家治国平天下都具有方法论意义，对当今建构和谐世界也具有指导性作用。

简介：儒家文化作为中国封建社会的主流意识形态,不仅影响着文人士子的心态,也作用于艺术作品的思想内容和形式。元杂剧作家大都饱读诗书,受传统儒家文化教育。关汉卿作为由金入元的儒家知识分子也不例外,儒家文化在关汉卿的杂剧中有诸多表现：有对忠义孝悌的弘扬、对天人关系的认同和济世安邦的夙愿等等。这些表现无一不是对当时蒙元黑暗社会和众生相的真实描摹,是作者对丑恶现实的奋力控诉与内心理想的真实呐喊。

简介：图式是存储在大脑中的背景知识结构，丈化图式是关于文化的背景知识。翻译既是语言的翻译更是丈化的翻译。译者尽可能多的储存文化背景知识并充分激活内化在大脑中的文化图式，会使翻译理解更快更准确。文章将图式理论运用于翻译研究之中，从文化图式对应、文化图式冲突和文化图式缺省三个角度来分析文化图式在翻译中的运用。

简介：文章考察了秦汉时期福建地区的民族融合情况,认为在秦朝和西汉前期,福建地区的主要民族是闽越人,其主要经济形态是封建社会经济,而偏远山区则仍为部落经济,经过汉王朝的多年努力,至东汉时期,闽越王国的大部分越人已经融入汉族.福建地区普遍建立了县级行政机构,经济、文化逐步走上了与中原开放交往的道路.

简介：面对国际市场的茶文化与茶具设计的冲击,中国的茶具设计应寻找具有本国文化特色的设计,陶瓷以其材质的优越性成为茶具主要表现材质,在历代茶具设计上都被称为上品,文章主要通过对传统文化、茶文化和佛教禅宗文化几个方面的研究论述了陶瓷茶具设计中的文化体现。

简介：张爱玲文本以华丽精彩的故事性填补了90年代以来的中国文坛故事普遍性缺席的局面；她以文化符号的个人主义姿态，迎合了当下受众最大程度与欲望相契合的生活方式；她用华丽苍凉的文本和诡谲、灵异而优雅的文字弥补了现代人在紧张、焦躁、黯淡的生活现场对“美丽”的咀嚼和憧憬；张爱玲的文本是世俗的，但是世俗得如此精致，使人们在她那里找到了一种寄托。这些或许就是她和她的作品频繁闪现在各种不同的话语语境中，演绎着时代的新性传奇的缘由之一。