简介：观察学生对作曲家、艺术家和作家通过他们的作品创作出来的形象做出的反应,总是让人很感兴趣。在美术作品中,绘画给钢琴教师们提供了无穷无尽的形象源泉,它们可以扩展年轻钢琴家们的想象力。伟大的艺术作品描写出的欢乐和悲伤,事物的动态和风格,这一切都活灵活现地激发了学生的想象力,特别是对那些缺乏想象力或表现力的学生,欣赏绘画对他们更有好处。

简介：在一个美术家心中诗歌都变成了图画，而音乐家则善于把图画用声音体现出来。——（德）舒曼体育和音乐两个方面并重，才能够成就完全的人格。因为体育能锻炼身体，音乐可以陶冶精神。——（古希腊）柏拉图

简介：流行音乐作为大众文化的基本领域,具体表现为:时尚音乐的流行、感知和欲望的张扬、强调参与者的表演。它们的核心是一种文化行为的产生、变化的创造过程。

简介：2010年7月27日—30日,由国际音乐教育学会、中国教育学会音乐教育分会主办,上海音乐学院承办的＂第29届世界音乐教育大会专业音乐家教育分会＂在上海音乐学院隆重召开。此次研讨会的主题为＂21世纪音乐的创新与教育空间＂。来自世界各地的三十余位音乐教育专家参加了此次研讨会。

简介：朱长文编纂的《琴史》为中国古代琴史与琴学史的建设、发展做出了重大的贡献。朱氏在《琴史》中灌注了深厚的儒学旨趣,可以说《琴史》总体上即是在儒学思想的框架内展开记载论述的,具体表现在其琴学观强调尊圣重道、崇古尚雅、观政易俗三个方面。《琴史》既是专门的琴学专著,又是对儒家思想文化尤其是儒家音乐思想的一个具体表述。

简介：奥尔夫音乐和达尔克罗兹的音乐教学方法深受各国的学生和老师喜爱，通过对他们教学法的共性和个性进行深入的探究，了解到他们特别注重学生在音乐情感和音乐的创造能力上的培养，可以将他们先进的教学理念综合的运用到笔者今后的音乐教学中，使我的音乐课堂内容丰富多彩，同时学生在笔者的音乐课堂中能充分的享受音乐带来的魅力。

简介：庄子和卢梭生活年代相差两千余年,但两个人的生活经历、个人遭遇、人格特征等方面有着许多相似之处:如庄子和卢梭一生都同样过着贫苦的生活却有着卓越超群的才华,都有淡薄功名利禄、不向权贵低头的高贵品格等等.他们的音乐美学思想也有着极其相似的方面,同时也有一些不同.笔者在本文中试图将庄子和卢梭的音乐美学思想加以比较,并着重深讨一下庄子的'自然之乐'和卢梭的'返于自然'的联系与区别.

简介：张师勋的《韩国音乐史（增补）》中涉及音乐思想方面的内容可以概括为几点，即音乐与“天”、音乐与宗教、音乐与政治、音乐与情感、音乐与美学、音乐与教育、音乐与民族。从这些内容可以看出韩国古代音乐思想和中国古代音乐文化的密切关系。张师勋认为韩国音乐应该走自己的路，提倡韩国的乡乐创作，否定因袭中国音乐和西方音乐的做法，这是正确的。但是历史无法抹除，本文认为应积极地看待中韩关系；而反对西方中心主义也正是中国所要做的。

简介：江永是康乾时期学术由宋明理学转向考据学的关键人物，在中国思想史上具有重要地位。律学是他学术研究的重要领域。文章通过分析江永不同时期的律学著作，系统梳理了他从最初排斥十二平均律与三分损益并创立“今律”，到晚年时放弃“今律”转而接受十二平均律的律学思想发展过程，并分析了他能接受十二平均律的两方面原因：一是从江永极为重视的返宫标准上看，十二平均律比“今律”更加完善；二是江永在接触十二平均律之前，就认可河洛之学与方圆相函理论在律吕研究中的基础性作用。而朱载靖十二平均律也正是在这两种理论基础上发展起来的。这种理论源头的一致性，使得江永容易理解朱氏新法的内涵，他提出十二平均律的几何理论就是一个很好的证据。

简介：由中国艺术研究院音乐研究所、《中国音乐学》杂志社主办的“郭乃安先生追思会暨学术思想研讨会”于2016年10月14号在北京召开。郭先生的同事、朋友、学生及众多青年学人，齐聚一堂，缅怀先生，共同追忆先生的生平往事，总结先生为中国音乐学术事业作出的重要贡献。

简介：

简介：《太平经》作为早期道教重要的经典文献,书中记载着最早的道教音乐言论资料,其中蕴含了音乐＂和善＂论、＂神明＂论等理论命题,对后世道教音乐的作品、行为及理论体系的构成产生了深远的影响（所产生影响具体陈述为好）。

简介：音乐本体论是禅宗音乐美学的核心，它主要包括音乐生成论和音乐本质论两个部分。禅宗哲学的生成论建立在“缘起”概念之上，认为万事万物都是因缘之相合，音乐的生成便是器、手、意等各种要素在特定时空相遇合的产物。这种非实在的生成论直接导致禅宗“五蕴皆空”的“空”观，但其用意并不在“空”本身，而是以“空”化“有”、以“死”化“生”，以前缘之了尽来迎新缘之发生。这一思想影响到音乐，就形成以“定心息虑…‘心无尘翳”为前提的艺术创造论。禅宗哲学和音乐美学的真正本体是“心”，音由心生，心随境变，故而声无定式，音无常法。心既是音乐的本原，也是音乐意义的建构者。

简介：<正>文人游幕是清代一个极为普遍的现象,许多清代戏曲家亦有佐幕经历。从戏曲史角度来看,这些经历对他们的戏曲创作产生了一定的影响,同光之际的戏曲家杨恩寿即为一显例。杨恩寿是清代著名戏曲家,有多次游幕的经历。他平生著述颇富,在戏曲创作与理论上的成

简介：我们知道，专业音乐教育重在技能的发展，就像训练运动员一样，用全部精力使其某种能力超过常人而达到极限，不必追究它对人其他方面发展的作用。普通音乐教育则不同，它只是全面教育中的一个部分，以此来为各类人才准备一种必要的素质，这里，音乐对人的发展的意义，就成为一个重要的课题了。事实上，向专业训练模式上靠，是普通教育出现偏差的根本原因所在，例如多年来对五线谱的强调和提倡。对于普通音乐教育来说，还是应该从简谱入门。作为表演艺术的音乐，欣赏并不一定要靠读谱的技能，这就是不识谱同样能够感受音乐，甚至参予表演的原因。当然，曲谱使音乐成形而趋于理性，是理解和创造所必需的，因此，识谱就成为教育的一个门槛。应该尽快跨进这个门槛，做真正的音乐的事，而我们却花费着大量的时间和精力，以至于从头到尾都在搞视唱练耳。我们知道固定唱名法绝对音高感的难度，而首调唱名法ｄｏ的移动又谈何容易！线谱的掌握，不是轻而易举的事，即使专门搞音乐的，因专业实践的差异，也不是都能熟练地应用它。普通教育在这方面要向专业教育看齐，就有些得不偿失。实际上，避开固定音的难度而又抛却ｄｏ移动的麻烦的正是简谱。简谱的发明，功绩无限，没有理由看轻它。相反，在普通教育这一...

简介：论普通高校的艺术教育张道一我国的教育方针，早已确定为“德、智、体全面发展”，对于各级各类学校都是适用的。近些年来，鉴于审美教育的薄弱，出现了加强“美育”的呼吁，这是合于情理的。早在六十多年前，蔡元培先生就以“德、智、体、美”并列，提出以“美术代宗教”...

简介：<正>教育事业是促进人类社会发展的重要环节,面对快节奏的现代社会,发展"高效"的教育事业成为了现代教育的重要任务。俗话说"工欲善其事,必先利其器",对发展"高效"教育事业而言,仔细研究现代教育活动中的教育理念和教学模式,发现其中的规律,将会对教育效率的提高起到推波助澜的作用,与此同时也为教育事业发展提供了有利保障。教育理念决定了教育发展的方向,面对现代多元化社会,单一的教育理念已无法引导学生主动接受教育活动,于是多样化的教育理念应运而生。在我国社会发展早期,国家为选拔有用人才,在国内大范围推广应试教育理念,即以学生的文化知识为主的教育理念,在当时为国家建设提供了大量的有用人才。随着社会的发展,应试教育理念已无法适应现代多元化社会的需求,而像"阳光教育"、"活力教育"、"高效教育"理

简介：几年来,我先后指导北京师范学院六届学生近185人到各校进行教育实习,并利用假期在外省市开展社会实践活动。在这些活动中,我深刻地认识到教育实习对培养学生职业观念、提高业务水平和教学能力以及发展他们的组织能力和工作能力有不可低估的作用。为了能在短时间内提高教育实习的质量,我对教育实习的方式方法进行了一些改革和探索。指导高师毕业生进行实习归纳起来,常用以下几种基本教学方法:

简介：如果站在人本的角度来思考生命以及人生的价值从而反观音乐教育，我们会发现音乐教育作为人类的一种生活实践，它实际上与人的形象的定位紧密相连，不同的音乐教育本质观实际上是在塑造不同的人的形象，这不是“唯科学”主义所能解决的。

简介：近十年来,流行音乐的发展较为迅猛,影响愈来愈大,对学校音乐教育的冲击也日益加剧,所以,研究流行音乐和音乐教育的关系是必要的。在音乐教育领域里,对流行音乐的评价有着特殊性。作为普通教育一部分的音乐教育,它的教学内容应该是一个社会所倡导的东西。而流行音乐则是被允许存在且需要加强引导的东西,二者有明显的