简介：发表在"杂坛争鸣"上的《大众化的回归》和《回归的路走不得》两文观点如此对立,不可不察。还在《大众化的回归》一文以提要的方式打招呼时,笔者也曾以书信的方式对论文的个别表述以及对杂技界目前存在的问题缺乏体制上的分析提出过异议。但看到《回归的路走不得》一文后,反到觉得前文所存在的问题已不是那么重要了。对后面一篇文章的惊讶促使笔者想写点儿自己的看法。为了行文的方便,这里且将《大众化的回归》简称甲方,《回归的路走不得》简称乙方,并且以评点作文的方式展开。一、破题:何为?甲方的引申借用和乙方的误解。

简介：連台本戏在我国的传統戏曲中,可說是一种基本的表现形式。这种形式,五十多年前传到上海,結合上海的特点,經过許多前辈艺人的創造,又有了新的发展,特别是在夏月珊、夏月潤創办新舞台以后,吸取了新剧(即后来的話剧)的表演方法,与现代化的舞台技术(后来俗称机关布景),再加上它通俗易懂,情节紧凑热鬧,获得了广大观众的欢迎,于是,它就成为了江南所特有的艺术品种。連台本戏好比評弹里的长篇书目。一个完整的有头有尾的故事,要分为若干本才能演完,因此就要善于穿插,要有扣子(即“关子”),要能使人看了这一本,还想来看下一本。

简介：琼剧与中国其他地方戏曲艺术一样,都具有虚拟性、程式性的表演艺术特点,但其在行当划分上却略有不同。琼剧分五大行：生、旦、净、末、杂（丑）,琼剧彩旦这一行当,既与各地方戏曲剧种中的彩旦的表演有所相似,但又有自己的特色。

简介：什么是音乐剧？经过十九世纪中叶之后半个多世纪的多方位的探索期，音乐剧逐步求得了音乐、舞蹈。戏剧的结合．到二十世纪中期它已成为一种独具魅力的戏剧演出形式。概括地说，它是以简单的有独特性的有吸引力的情节为支撑，以演员的戏剧性表演为根基，使音乐舞蹈得以充分发挥其潜能，并把这些因素融合为有机的同一体的艺术。

简介：一关于王派唱腔沪剧在申曲时期，其演出从农村进入城市后不久，内容、形式上的粗俗渐渐地向细致文雅转化、提高。那时筱文滨先生的文派唱腔对这一进步起了极大的作用：它悦耳动听，耐人寻味，字正腔圆，韵味浓厚，特别在每个字的字音排列上都很讲究，处理得非常平伏，

简介：山西戏曲历史悠久,遗产丰富,是公认的戏曲大省,被誉为"中国戏曲的摇篮"。早在宋金元时期,山西就是宋杂剧、金院本、元杂剧的活动中心。明清两代,这里又是梆子戏的重要发祥地。因此,山西戏曲在中国戏曲史上的地位很重要,国内外许多戏曲专家学者历来都把山西看作考察与研究中国戏曲历史的宝地。山西戏曲的特点用一句话概括,就是"三多一广"。三多,就是戏曲文物多,戏曲剧种多,戏曲名家多;一广,就是流布区域广,几乎流遍全国。一、戏曲文物多山西地上地下都发现有大量珍贵的戏曲文

简介：

简介：恐惧舞台是艺术表演者的常见问题之一,而克服紧张则是培养艺术专业者心理素质的重要一课。对演出的恐惧主要有注意力涣散、害怕出错、适得其反的克制、生理上和性格上的多种原因。克服紧张要从平时的课堂教学中抓起,鼓励优势与进步,杜绝不良暗示,做到科学有效的舞台调整。在音乐会临近期间要力求达到充分的放松,注意一些与音乐无关但又很重要的细节。在登台前要调整好自己的状态和外形,提早考虑舞台的硬件设施。演出中要将激情利用到位,对错误不宜过分在意。

简介：伴随着华语电影作品愈发受到海外市场关注,华语电影片名英文翻译也受到国内英语翻译业界的关注。影片的英文翻译水平是中国电影能否得到海外观众认可的关键因素之一。片名,作为一部电影作品的"门面",如果汉英翻译得当,能起到画龙点睛的作用。

简介：在上海话剧艺术中心工作的人没有一个不和许承先熟络的，年轻演员叫他许爸爸、晚辈叫他许老师、老朋友们叫他“小公鸡”，呵呵，这一个个绰号无不渗透着这位在话剧舞台工作了一辈子的艺术家的亲和与个性。我是晚晚辈了，所以在平时都恭恭敬敬、规规矩矩地叫一声许老师，可是大多数时候其实我总想像老朋友一样亲切地叫他的名字，今天，我就斗胆在此直呼其名了。一直在想，如果当初没有进话剧中心工作，没有机会让我能够接触到他的话，估计我是会遗憾万分的!

简介：传统戏曲生存艰难,是由多种原因造成的,其中最主要的原因即是戏曲自身没有及时完成向现代审美的转化。现在有些人以为传统戏曲就是夸张的脸谱,就是小嗓子演唱的声腔,就是杂耍,完全忽略了戏曲形式之内的生活内容和精神内涵,忽略了戏曲首先是用来与人沟通与人交流的文学艺术形式。上世纪八九十年代,戏曲曾经在一种共识之下积极发展,那就是"传统戏曲的现代化"与"地方戏曲的都市化"。现代化不是要颠覆传统藐视经典,都市化更不是要阳

简介：几十年来，中国的广播电视一直占据着新闻娱乐媒体老大的宝座，老百姓的生活也与广播和电视密不可分，我们都曾经在过去的电视画面里看到过，早起锻炼的老人大都手里提着个收音机，关注最新发布的新闻消息；每家每户都为拥有一台调频收音机而自豪。那是值得我们广播人骄傲和自豪的过去；可是，不断更新的收听率调查不得不给我们广播人以警醒：在被多媒体讯息团团包围的今天，我们要有足够的危机感，是时候该为自己的发展寻找一条更有利的道路了。安庆广播电视台FM97．7交通音乐广播成立于2002年12月28日，发射播出功率三千瓦，收听覆盖安庆七县一市三区及周边200公里范围，可收听人数达600多万。频道定位干现代都市人多姿多彩的生活，“服务交通，愉悦大众”。节目由大量交通新闻、本土娱乐和生活资讯等内容构成，一改其他广播频率的单一风格，形成自己浓郁的“都市生活”特色。收听人群包涵社会各个阶层，具有广大的涵盖面，其中又以中青年消费生力军为主体（16岁-60岁），该群体时尚意识较浓，消费能力强。

简介：萧伯纳以他驾驭舞台的资质，把卓越的思想能力和历史理性带入原本贫瘠的戏剧领地。萧式社会问题剧，以其让戏剧人物畅所欲言的艺术健全性，在舞台上树立了戏剧辩证法的雏形。于是，追求舞台现实主义的社会问题剧作为那个时代的新戏剧，由易卜生举旗萧伯纳接力，成就了人类自有戏剧以来的一次伟大的革命。《社会问题可以在戏剧中自由讨论吗？》是萧式社会问题剧引起反响后写的一篇檄文，目标就是要为新生的社会问题剧正名。本文就是要借题发挥，谈谈被我们思想的懒惰所遮蔽的这个巨大的戏剧存在。