简介：当代语境下的少数民族文学学科并非是天然的而是社会建构的，具有鲜明的“国家性”和“当代性”。对少数民族文学学科需要进一步明确研究的领域、范畴、对象、理念和方法，理清那些对于少数民族文学习焉不察的错觉和由来已久渐呈僵化的析解。在文化理念上，长期以来我们遵循多元一体的观念，这是与主流文学学科同构的阐释，而多元共生则是突破既有规范和界限，对被挤压和放逐在边缘的少数民族文学加以兼容，这种文化立场并非是对于多元一体的摒弃，而恰恰是对其不足的弥补。因为少数民族文学学科对象的丰富复杂与层次性，口头文学与书面文学并存，且同样活跃，这需要方法上口头诗学与书面诗学的结合，审美研究与文化研究的并进。这些是我们反思少数民族文学学科区别于主流／经典文学学科的独特之处的起点，也是开拓其独特发展空间的契机。

简介：今天的日本社会仍旧是日—美冷战关系结构的延续,发生变化的,是中国的崛起改变了亚洲国家力量关系的对比,以及由此引起的美国＂重返亚太地区＂的政策。在这一过程中,日—美冷战关系结构不是被改变了,而是被加固了。日本社会自1990年代以来的新国家主义、新民族主义,实际上都与此密切相关。

简介：台湾地区的少数民族是我国多民族大家庭中的一员．在其长期的历史发展过程中．少数民族创造了独具特色的服饰文化，其服饰艺术中带有浓厚的本土文化色彩，传达出少数民族的生活观、价值观及宇宙观。

简介：摘要社会主义新农村建设，是一项巨大又任重道远的任务，而建设社会主义新农村，不仅是一项巨大的工程，而且是全面建设小康社会中最艰巨最繁重的任务。本文就文化工作者开展送文化下乡活动，完善农村文化服务体系，丰富群众的文化生活，从而推进民族乡镇新农村的建设与发展。

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简介：本刊讯2018年1月23日，中央直属机关文明单位表彰会在京举行，会议表彰了146个文明单位标兵和文明单位。《民族文学》杂志社荣获“2015—2017年度中央直属机关文明单位”称号．

简介：少数民族题材电影其实质归属于社会文化学意义上的“民族学”范畴,这样的内涵决定了其叙事样式无疑是乡土的。某种程度上,诸如《达吉和她的父亲》《静静的嘛呢石》这些民族影像所指呈的乡土社会的生存空间与现实语境,毋庸置疑是其实践的立足点。这种与现代化相对的乡土叙事以一种非常情感化、经验性的形式弥漫在整体叙事之中,从而为大众提供了一种陌生化的审美趣味,提升了少数民族题材电影的艺术魅力。

简介：文学的一个重要特征就是时势文体的更迭,古代中国文学先后经历了先秦散文、汉赋、南北朝骈文、唐诗、宋词、元曲、明清小说等的潮起潮落,都能从文体变革中找到蛛丝马迹

简介：本文从赵元任声乐作品的角度切入，浅谈赵元任声乐作品中的不用题材。并较为系统地对赵元任声乐作品的民族性进行论述，通过对前人研究成果的总结，深入的挖掘和探究，文中还对其声乐作品表达自己的认识和见解。

简介：摘要重视本地区民族音乐普及教育，更好地满足广大音乐爱好者日益增长的精神文化需求。探讨音乐爱好者如何学习、掌握二胡这件乐器的演奏方法，将音乐教育寓教于乐。

简介：非常高兴能有这样一个机会跟大家一起交流心得探讨文学问题。我非常相信缘分,相识是一种缘分,就是来到民族文学杂志社工作,跟民族文学结缘,今天回想起来突然觉得也是一种缘分。我想首先向大家简单介绍一下这份缘吧。我是1993年到中央民族大学上本科的,是我校少数民族语言文学专业的第一届学生,可是那时

简介：彝族是一个崇火尚火的民族。彝族也是一个视朋友如亲人、视亲人如生命的民族……在这样的氛围下，凝聚着创造者心血与智慧的火把液酒应运而生显得那样的静谥而合时宜，让血液里流淌着高贵而厚重的彝族人更彰显了热情与豪迈……在大小凉山，火把液酒被亲切地誉为“凉山的‘五粮液’。”

简介：中华五千年历史，孕育了众多的民族精品。其中，民族民间舞蹈就是中华艺术的瑰宝之一，其在历史的长河中已经发展形成了独具魅力的艺术文化系统。随着当前社会的文化理念发展，人们的文化思想逐渐发生了诸多变化。这些发展与变化为中华民族的民间舞蹈艺术发展带来的机遇和挑战。文章重点探索民族民间舞蹈的继承与发展。

简介：世界上一切同家、一切民族的一切艺术．都以民族化作为亮点与看点，甚至作为灵魂和生命。因为所渭“民族化”，是“指作家、艺术家创造性地运用和发展本民族的独特的艺术思维方式、艺术形式、艺术手法来反映现实生活，表现本民族特有的思想感情，使文艺作品具有民族气派和民族风格。是一个民族的文学艺术成熟的标志之一。”

简介：我国古代受农业文化的影响,很早就萌生了天人合一观,生产对象改造了生产主体,也使之变为审美主体,使情景交融遍及古代文学的所有样式.在生产劳动中观察自然、气象,形成了"有机"自然观,导致了阳刚阴柔说及相关的正变说产生,方法论则使古代文学具有传神写意的特点,且体现在文学创作和理论中,形式的简约凝练,规范性与程式化等,是主要的表现.从劳动的主体而言,农业社会中氏族组织得到充分发展,血缘亲属成为社会基础,其生活结构和社会心理生成的伦理核心导致了古代文学以情理和谐、美善相兼为尚,祖先崇拜和血缘、宗法制度又使文学以传世观念和尚古意识为特征.

简介：行系统、规范、科学化地进行保护。于是,在九河乡党委、政府的支持下和文化站的配合下,我们白族学会的几位同志多次深入村寨不断走访了解,多方收集资料进行了调查和思考,提出了一些自己的看法与建议。九河乡地处玉龙纳西族自治县的西南部,东与玉龙县太安乡相连,南与大理州剑川县金华镇交界,西与玉龙县石头乡接壤、北与玉龙县龙蟠乡、石鼓镇毗邻。九河白族乡是玉龙纳西族自治县范围内的三个民族乡之一,同时也是玉龙县农业人口最多的乡镇。它下辖有香格里、关上、金普、甸头、中和、北高寨、南高寨、龙应、九河、九安、河源11个村民委员会共86个村民小组,8381户29105人,其中以白族人口居多,共有14258人,占总人口的49%。境内居住有白族、纳西族、普米族、傈僳族、藏族、汉族共6个民族,民族众多,主要以少数民族人口构成;加之世界著名的三江并流遗产核心风景区——老君山“九十九龙潭”就在九河乡境内;同时214国道以及大丽高速贯穿南北经过这里的九河坝子,因此,文化资源十分丰富。对此,我们把它作为一个少数民族地区文化资源极其丰富全面的代表与典型进行深入研究和调查,以了解民族地区基层文化传承保护状况,为振兴乡村文化提供一些建议和对策,使它更好地进

简介：《抗日战争》以三卷的恢宏篇幅记述了发生在二十世纪三四十年代的抗日战争。作品以战争的每一次事件和每一场战役为纵贯,以第二次世界大战的国际视角全面真实地揭示了中华民族在近代历史中第一次全民同仇敌忾、浴血山河所赢得的伟大的反侵略战争的胜利,通过细节还原历史面貌,树立起一个个鲜活的英雄好汉的丰碑形象,向世人展现了震

简介：云南省永善县桧溪镇强胜村是个有着29个村民小组887户3803人的大村庄，居住着汉、彝、苗、布依等4个民族。近年来，桧溪镇针对当前农村行政职能弱化的实际，大胆创新，以强胜村为试点，把“治安中心片区”建设作为加强农村社会治安防控体系建设的重要手段，把治安防范的触角延伸到各家各户，实现了群防群治、齐抓共管。

简介：10月24日晚，作为自治区成立60周年大庆系列活动之一，广西第十四届少数民族传统体育运动会在崇左市拉开帷幕，自治区政协主席蓝天立宣布运动会开幕。