简介：<正>一个人读小说,肯定不是为了获取实际的用途,也不是仅仅为了获得一个故事。否则,去看菜谱,去看电视剧,一定是更为有效的办法。我们为什么读小说?至少,在看到弋舟的小说之前,准确地说,在看到《隐疾》之前,我甚至从来没有思考过。

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简介：我区业余作家程玉琛以火一般的激情,闯荡“文学戈壁”,为我们奉献了长篇小说《燃烧》。小说以一个钢铁厂为背景,描写共和国冶金工业近半个世纪以来艰难的发展历程。塑造了周哲、柳芳等钢城儿女的群像。在总体上体现了我们时代的精神和民族精神。历史与现实相结合,是这部小说的总体艺术构思。在广阔的时空中,作家以质朴轻快的笔调、蕴含哲理的语意,跌宕有致的情节,塑造着钢城儿女可敬可爱的形象。作品中,既写了钢城儿女所经历的残酷洗礼,又写了他们庄严的再生;既写了历史留给他们的心灵创伤,又写了他们不甘落后,不怕困难,不怕挫折,顽强拼搏的坚定意志;既写了他们在爱情、婚姻中感情的深刻冲突,兼之苦涩的泪水,又写了他们为了崇高理想的买现,毅然献出美丽的青春,直至生命;既写了旧技术改造、新技术开发过程中的波波折折,又写了他们团结奋战、夺取胜利的激动场面……。新情旧情,亲情友

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简介：<正>这两天雪好,心情亦好。本打算从那窗口翩然而出,到那长堤上去踏雪无痕,然而懒。便斜躺在沙发上,拥被读闲书。先读南京张昌华先生的《曾经风雅》,打量往日那些"文化名人的背影"。其中有一篇《风沙红尘中的无名氏》,甚是有趣。无名氏并非无名,其大名有:卜宝南、卜宁、卜乃夫。无名氏小学四年级在南京中央大学实验

简介：从宋玉的《神女赋》说起从水路穿过三峡,你会听说神女峰的故事。如果天气晴朗,轮船从山下经过,在北岸巫山十二峰中寻找神女峰,仰望那立在峰头的

简介：<正>王安石晚年退隐金陵,曾有吴愿者从而问学,王安石为作《台上示吴愿》以戏之,诗云:"细书妨老读,长簟惬昏眠。取簟且一息,抛书还少年。"此诗叹老,萧然却不颓放,小而有趣。李雁湖于首句下注云:"唐人诗有‘大书文字隄防老’之句。"对于雁湖此注,钱钟书先生在《谈艺录》中曾有辨误,云:按,非唐人诗。江少虞《皇朝类苑》卷三十五、曾慥《类说》卷

简介：只取此诗末一句用。"国中无人"之概,是为大慨,犹如"世无英雄遂使竖子成名"之叹,也似"山国无老虎,猴子称大王"之感,皆是人生于世的大感慨。能够生出此等心来的时候,正是这种人最悲哀的时候。先天下之忧,哀莫大于心死,正是人至察时的悲哀。一个人活着,世间如果仍有许多令他崇拜的人物,那该有多么好,多么让人放心!有可以效仿的人物就是幸福。

简介：长期以来，我收到了很多大学生的来信，大体是说，所学的专业并不是自己喜欢的，教材陈旧，老师观念落伍，自己对专业的整体认识不清晰，完全学不下去。他们问我，面对这种情况是该退学．还是转专业，还是就这么将就到毕业。

简介：继《与鸟共翔》之后一年零四个月，刘绍良的第二本散文集《山地的事》又由云南人民出版社出版了。《山地的事》收录了他的46篇散文新作。

简介：摘要九年义务教育小学语文自读课本，是为了培养学生自学能力而配合教科书编选的，是语文教材的有机组成部分，是课内学习内容的延伸和扩展，提高语文素质起着重要作用。因此，我们要善于指导学生自觉阅读，使自读课本充分发挥作用。

简介：读了《高专的诗》,要我谈点感想,却不知道该说什么。本来,不是那几个人,而是每一个年轻过的男和女,即便他没有用书写的形式写过一行诗,他青春的梦和他的纯情、天真,都是从诗,开始自己的人生。何况年近耄耋,从十几岁就与新诗相伴、相敬,相依为命地度过大半生的我。然而,深情于诗,未必能对诗说出什么名堂。尤其近二十多年,我能够读到的,公开发表、出版的新诗,很多都读不懂。诗所以为诗,它在文学中所以成为一种独立的文体,在文化及各个领域所热闹的"多元"中,是否还应该有这一文体的基本特征?当今诗界都无共识,所以,我也早已基本不读诗了。此时,对高专的诗,要我谈一点什么,确实是个太大的难题。

简介：闲时喜欢找些画册翻翻，古代的、现代的、中国的、外国的、油画、水彩、水墨，甚至铜板蚀刻(不喜欢木刻)和书刊插图，没有目的，只是图个消遣。

简介：2005年11月25日，是巴金的第一个冥诞。这一天，在根据巴金《家》等作品所写修建的文学园林建筑“慧园”的广场上，有一部回忆巴金的专书正举行隆重的首发，上至近百岁的巴金生前老友车辐，下至稚气盎然的巴金小学的小学生，都沉浸在回忆巴金的浓浓乡情中。

简介：这个年轻的作家让我吃惊，因为我在她的作品中看到了一些本来我没有指望从这个世代的作家身上看到的东西．什么东西？坦率地说，我难以清晰地概括，只能模模糊糊地说：这是一种力度，一种追求，一种坚持，一种守望，一种飞翔。．——听上去像是某种理想，就像我们曾经拥有而又渐行渐远的理想，但只是像而已。这并不是某种特定的理想，它朦胧而真实，含混而坚定。它的缺乏规定性，与其说是缺点，不如说是蕴含了更多的丰润和弹性，不离不弃，真气淋漓。这种理想并不依附于百年铸就的铁一般的历史链条．不依附于上世纪八十年代勃兴的文化认同，不依附于时下藏头露尾的各种神秘文化。它仅与自我相关，而又最终超越自我，指向他人，指向其他的世代，包括我的世代、，这是最令我着迷的地方。它又像我们又不像我们，它是新的一代又不是新的一代。它热烈而又冷静，现实而又超越，破坏而又建立．．作者超越了她的世代。

简介：月上枝头。我看见你斜倚窗前,月光似水般淌过你疲惫、忧郁的脸庞。没有上灯,幽暗的空气里徘徊着含混的诗句。檀香幽幽,风声悠悠。你指尖轻落,拨动丝弦,锦瑟清朗悠远的声音里暗含悲凉。你眉头一皱,此刻已泪落心头,她,却不知道。长身而起,点灯,研墨,写诗:"锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年……"猜不透,永远也猜不透。我永远不会知道躲在这娟丽字句背后的是怎样一

简介：已经是第二次来参观“直隶总督署”了,依旧是古色古香,依旧是威严肃静……走在凹凸不平的古青砖路上,聆听满院古树诉说着此处昔日的繁华,一如这座伫立了几百年的“官府”,默然中不知隐藏着多少人事情节,更因李卫、方观承、曾国藩等这样一个个人物在此就职,为这座古城、这座古衙点染了几许风流。

简介：我刚一翻开这本《文化文山·广南》,那遥远的尘封已久的记忆不自觉地涌上心头,特别是在读到＂者卡的草纸＂这一节内容时,更是让我思绪万千、心潮澎湃。我想起了小时候的那些画面。在我们村旁的小河边,排满了简陋的小木棚,白天往往会有两个大人在木棚内干活,一人舂着已经泡好的嫩竹子,那是作为草纸最主要的原料;另一个人不断地用纸簾在装有纸浆的小池子中摇摆筛水,然后将筛到的纸浆一层一层压紧在一旁,如此循环往复。

简介：<正>读宋元话本原意在为我日常进行的现当代文学阅读和鉴赏提供一个参照。不想一读之下,倒有"无力自拔"之感。我读出了许多与古代文学教材提供的定评大异其趣甚至截然相反的滋味。