简介:近年来,大学生心理健康问题越来越突出。面对在校学生心理素质方面存在的严重局面,我们必须采取有效措施来改变这一状况,使我们的青少年学生能够健康的成长。因此,对解决大学生心理健康问题,国家及全社会都给予了极大的关注并采取了相应的措施,教育部印发了《关于加强普通高等学校大学生心理健康教育工作的建议》,为高校开展心理健康教育提供了建设性的指导意见。对于大学生心理健康问……
简介:摘要学校教育的核心工作就是培养全面发展的社会主义建设者和接班人,而学生就是未来的主要建设者和接班人,直接关系到整个社会的前途和命运。学生正处于青少年时期,其心理生理发展具有不成熟、可塑性强的特点,他们在面对错综复杂的社会时能否全面认识理性分析问题不仅是部分人的问题而是一个社会问题。
简介:摘要当前,大多数中等学校都非常注重学生会计职业道德教育的培养,但是会计职业道德教育仍然存在许多问题,因此,本文首先分析中专会计教育中职业道德教育的重要意义;其次,对会计职业道德教育在中专会计教育中存在的问题进行分析;最后,针对中专会计职业道德教育存在的问题,提出相应的解决对策。
简介: 3.思想政治教育是新加坡高校道德教育的基本主题 新加坡特别注重大学生的思想政治教育,[2] 4.注重教育实践是新加坡高校道德教育的重要手段 新加坡高校道德教育不仅注重理论教育, 1.国家意识培养是新加坡高校道德教育的重要核心 国家意识是新加坡大学生首要的思想道德课程
简介:加强法制教育和道德教育,这是进行社会主义精神文明建设的重要措施。因此,弄清道德和法律的各自性质及二者的辩证关系,是很有必要的。本文就这个问题进行初步的探讨。
简介:历史上两个著名的关于人的发育和成长的争论区分了先天/后天因素、遗传/环境,这个区分转化到人的道德品质的形成上,可以作出能动/习就因素的区分。人的道德品质是两者综合作用的结果。如果把虚拟情景当作习就因素,那么人的虚拟道德品质是可能的,即是在虚拟情景中形成的道德品质;因为虚拟品质和真实品质共享同一能动性因素,它们的性质和伦理学地位就不可能存在差异。因此,我们可以利用虚拟现实进行道德教育,而其必要条件是:第一,在虚拟和真实之间建立无间隙的连接;第二,受教育者认同虚拟现实中的行动和感受。
简介:
简介:利益是道德产生与发展的基础,也是道德作用发挥赖以依存的前提与基础。当前我国道德建设与道德教育要重新回归到道德的本源,还原道德的本来面目。通过加强和改进道德教育的方式与内容、创新道德理论,才能够廓清人们道德认识中存在的不正确的观念与存在的误区,使人们能够正确认识与理解道德的价值与功能,发挥道德其本身所固有的作用,促进社会的发展与进步,促进入的全面和谐发展。
简介:在这个多元化异质性的时代,在一些人追求道德至善的同时,难免有另一些人对道德产生怀疑、不屑甚至践踏。道德底线说的不断张扬及其与道德至善论的论战使得道德教育在“至善”的高标与“底线”的坠落之间徘徊犹豫,不知何去何从。道德教育要培养道德圣徒还是要培养守法公民?它们各自的局限何在?道德教育又该如何反思自身?
简介:美国公民教育之父霍拉斯·曼有句名言:建共和国易,造就共和国公民难。共和国需要民主公民,因为民主公民决定着共和国和民主制度能否得到延续和发展。
简介:每一种道德教育计划都与某种道德哲学有着逻辑上的渊源关系。教师作为道德教育计划的实践执行主体,无疑也有着自己的道德哲学,并对道德教育实践产生着潜移默化的影响,甚至最终决定道德教育的方向和具体运作。教师的道德哲学在道德教育实践中有一定的积极作用,但由于其经验性倾向较重,而相对的理性水平较低,也就决定了其对道德教育实践的局限。
简介:未成年人的思想道德面貌预示着一个民族的未来。学校作为未成年人道德教育的主渠道,必须找准德育的有效载体,挖掘其内涵,不断创新德育的内容、方法,把德育工作真正做到学生的心里。全民道德建
简介:摘要:在当前多元化和异质化的社会大环境之下,大学生被视为国家的精英和栋梁之材,但在实际生活中却屡屡出现大学生道德失范的情况,这对我国当代大学生的道德教育提出了巨大的挑战。因此,提升大学生的思想道德素质至关重要,坚守并提高社会道德底线,为国家发展做贡献,各主体应该采取相应的措施来改善大学生道德失范事件的发生。
简介:摘要:随着素质教育实施进程的不断加快,德育受到了人们越来越多的关注,成为当今教育改革的重要方向。在小学道德与法治课堂上开展有效的道德教育,不仅有利于提升该门学科的教学效果,也有利于小学生的身心健康成长,促使小学生养成良好的行为习惯,为他们今后成长为德才兼备的优秀人才奠定坚实的基础。不过,想要达到上述目的,还需要教师加强研究与实践,找到与之相适应的教育路径。以下就从紧密结合生活实际,鼓励学生自主体会和加强课堂交流互动等几个不同的角度展开相关论述,仅供参考。
简介:<正>颜元(1635年—1704年),字易直,又字浑然,号习斋,河北博野人。清初颜李学派的创始人。一生教书、行医,没有在清朝做官。李塨(1659年—1733年),字刚主,号恕谷,河北蠡(里)县人。他是颜元的学生,颜元学说的继承者和传播者,颜李学派的主要代表。
简介:中外德育有许多差异,我们在坚持社会主义办学方向的前提下,如何借鉴和学习国外德育方面的有益经验,不断改进和完善我国德育工作,是我们应该高度重视并认真思考的问题。
简介:生态道德教育对促进大学生全面发展、对教育大学生正确认识人与人、人与自然的正确关系具有重要作用。在面对前所未有的地球环境危机时,中国传统儒家生态道德思想在今天仍然体现出宝贵的时代价值,为人类提供着智慧和启迪。儒家生态观的一些积极理念是高校生态道德教育的重要补充,对提高大学生生态道德素质具有十分有利的作用。
心理健康教育与思想道德教育
道德教育与传统美德教育相结合
中专会计教育中的职业道德教育
道德教育:新加坡高校教育成功的启示
试述法制教育和道德教育的关系
虚拟品质与道德教育——兼论基于虚拟现实之道德教育的可能性
苦口良药需对症,道德教育展新颜——浅谈道德教育的现状及其对策
回归道德的本源——对当前道德建设与道德教育的思考
追求道德“至善”,还是退守道德“底线”?——对当代道德教育的反思
公民教育与公民道德教育——对当前我国公民教育与公民道德教育的一种解读
道德认知发展理论对我国道德教育的启示
教师的道德哲学与道德教育实践性格
全民道德建设背景下的小学道德教育研究
道德底线视域下当代大学生的道德教育
浅谈道德与法治课道德教育的路径探索
清初颜李学派道德教育思想述评
国外道德教育的特点及其启示
从儒家生态观看高校生态道德教育