简介:摘要象征,在文学理论上,其含义是指根据事物之间的某种联系,借助某人某物的具体形象,以表现某种抽象的概念、思想和情感,也可以简单地说是甲事物暗示了乙事物,象征不仅属于文学语言艺术,还属于视听造型艺术,也就是说它也可以作为电影电视的一种表现方式,它凝聚着一种特质表现现实又超越现实,带有跨时空性。黑格尔在他的《美学》中有言“象征在本质上是相关的或模棱两可”。象征化所表现的一个重要品质就是“二相性”,我对二相性的理解就是二相即外相和内相,外相是实在的小数量的具体物象,带有一元化的确定性与表征明显的直接性;内相是想象的观念意象,是带有多元化的模糊性与寓意潜在的间接性。本文通过电影《浪潮》对象征有了更加深层的解读和认知。
简介:摘要:本文是关于殷商时期书法发展的探讨,对甲骨文、铭文结合时代背景以及经典代表作品进行了简要的分析,综合探究其发展面貌。
简介:儒家思想的首倡人孔子,生在春秋末期,由于当时的历史条件和他比较接近下层的生活实际,因而他所倡导的儒家思想,构成了中国传统文化的主干,经过长期的不断吸收、融合和充实演化,成为中国封建时代的统治思想。春秋末期到战国时期,领主的宗法制度已走向崩溃,私学兴起,世秉国政的公族已越来越腐朽和无能,出身较低层贵族的土,开始在政治、文化等方面发挥日益重要的作用。“礼乐、征伐自天子出”早已为“礼乐、征伐自请候出”所代替,由于“礼坏、乐崩”,各种思想学派代表不同的阶级、阶层应运而生。随着封建领主制向封建制度过渡的激烈社会变革,必定有一种顺应当时社会需要学说思想产生出来,孔、盂、苟为代表的儒家思想,就在这个时期得以