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  • 简介:写写邹正,是今年年初的计划。由于对其人不太了解,几次提笔,也未能顺理成章。不过,这不是坏事,在数月的交往中,似乎与邹正的心近了,对其人其书的认识也加强了。作此文自然从容了。

  • 标签: 楚狂人 中国书法艺术 雅集 燕山 书法批评 认识
  • 简介:在《石头记》的抄本史上,现存纪年最早的抄本,是署“至脂砚斋甲戌抄阅再评”的本子。甲戌是乾隆十九年(1754),比己卯、庚辰都要早。但现存的甲戌,是过录,不是甲戌原本,而且只残存十六回:即第一回至第八回,第十三回至第十六回,第二十五回至第二十八回。看来是四回装~册。现存的一至八回,是第一、二两册,第十三回至十六回是第四册,第二十五回至第二十八回是第七册,如果甲戌也是八十回的话,则应该是共二十册。我觉得这个可能性是很大的。但刘铨福于同治二年癸亥(1863)五月廿七日跋云。

  • 标签: 甲戌本 曹雪芹 逝世240周年 《脂砚斋重评石头ii2》 《红楼梦》 文学研究
  • 简介:杜甫的诗歌创作中连章组诗占有很大比例,其杰出代表作《秋兴八首》在结构上相当完整,一气呵成,前人对此组诗结构完整性的认识有一个接受的过程,直到明清之际,批评界基本认定杜甫这八首诗在结构上是一个完整不可或缺的整体,呈现一种环状的、开放的结构特色。这和杜甫“以诗为文”的创作思想和实践有关。

  • 标签: 连章组诗 环状结构 以诗为文 杜甫 《秋兴八首》 诗歌创作
  • 简介:在中国现代文学研究史上,有不少前辈学者在史料的发掘、考证与整理上,不仅显现了他们这一代学人的功底,而且取得了较为可观的成就.陈梦熊(笔名熊融)先生无疑是这些前辈学人中的一位.

  • 标签: 陈梦熊 史实 鲁迅 文学研究史 学术著作
  • 简介:陈映真的小说通过'建构他者'的叙事策略树立了类似儒家的'父性权威'.但又折射出这种'父性权威'在后殖民时代现实中的孤独无力状况.这既被建构又被解构的'父权乌托邦',反映出有使命感的人文知识分子在两种文化笼罩下叙事时的尴尬,而这种尴尬也是一种力量的体现.

  • 标签: 父性权威 无力表述 两难处境 叙事的尴尬
  • 简介:庞华坚是当下诗坛一位实力派诗人,也是散文视阈一位灵悟妙觉、淡定圆融并且知道如何与心灵对话、“把一些东西放好”的作家。诗人的散文,往往充满着一种润物细无声的诗意,这种诗意未必有赖于华丽的藻饰或浮华的装点,即使是朴素而平白的叙述,也可以在文中表达心灵的宗教,赋有诗的内核,淡而有至味,浅能致深远。

  • 标签: 散文集 《慈航》 善心 心灵对话 诗人 诗意
  • 作者: 佚名
  • 学科: 文学
  • 创建时间:2019-03-23
  • 简介:中国传统的农业家庭,小规模经营无法将中国大多数的农业劳动力尽快地由农业释出,农思想在今天中国结构中

  • 标签: 中国经济 农本思想 思想中国
  • 简介:造像是中国古代宗教雕塑艺术的一个类别。佛教造像是随着佛教传入中国而产生的.最早出现于汉.盛于南北朝.成熟于唐。依造像材质不同.可分为铜、石、铁、术、玉等造像:依造像内容不同.可分为佛、菩萨、罗汉、护法等造像;依造像手法的不同.可分为高浮雕和浅浮雕造像;依造像数量不同,可分为单体造像和石窟造像。

  • 标签: 石造像 雕塑艺术 佛教传入 收藏 题跋 石本
  • 简介:一张岱(1597-1679),字宗子,又字石公,号陶庵,山阴(今浙江绍兴)人。周作人的乡先贤,同时又是周作人非常推重的一位小品文作家。周作人曾在《旧书回想记·三不朽图赞》中列举所藏的张岱著作及版本。其中《琅嬛文集》六卷,有光绪丁丑王氏刊本。此书今庋藏于北京师范大学图书馆。

  • 标签: 周作人 文集 师范大学图书馆 藏本 浙江绍兴 小品文
  • 简介:插增《水浒》保存了简本的古老面貌,分为甲乙两种,白木直也、马幼垣等专家曾对此做过研究。艾俊川先生最近又发现了插增甲的残本,与德国斯图加特残本互补,笔者对此重新进行分析。新残本中林冲题诗,五言八句,与容与堂大致相同,这显示了新残本很古老。通过正文比勘,插增甲有些地方比评林详细,而且容与堂也有相应的句子,这也是其古老的一证。不过有的地方评林比插增甲更详细,再拿刘兴我、《汉宋奇书》、《英雄谱》等多个本子比较,插增甲有些地方比其他简本简单,乍看似乎展示出极其复杂的情况。其实近年对《水浒》版本研究的结果提供了剖开其中奥秘的线索,笔者在本文中阐明了详细内容,并对插增甲的插图标题也做比勘,提出若干看法。

  • 标签: 插增本 评林本 嵌图本 十卷本 英雄谱
  • 简介:企业文化是百年基业的软基因,大凡世界上成功企业,都有优秀的企业文化。中国企业的企业文化打造,是在日本、欧美等国理论研究和实证研究的基础上的舶来品,如何将引进的先进管理模式与本土化特色融合,中国企业如何创建具有自身特色的企业文化,正是中国现有企业面临的共同命题。

  • 标签: 企业文化 以人为本 中国 实证研究 管理模式 本土化
  • 简介:<正>乡村,是我永远的生命之书。我的童年时光是在乡村度过的。我所能记住的就是邻居五姨家的大葡萄,一片片肥大的叶子,一层叠一层,将五姨家的天井给遮得严严实实,我仰着头向上望去,从叶缝中挤进来的阳光,像白天里的星星一样,一闪一闪地。葡萄长熟之前,就已经是一大串一大串地绿着,我馋涎欲滴地望着大葡萄,等它刚泛紫,就摘下来吃,这时,五姨都会样装出生气的模样说:"谁叫你摘的?"我囫囵吞下葡萄,支支吾吾,五姨

  • 标签: 生命之书 一本 你说我 花丛中 看世界
  • 简介:一位90岁高龄的老人,在妻子离世之后,亲手画了18画册,来怀念两人在一起时的生活。他从妻子的少年时代画起,初见时的少女情怀,做新娘时的幸福美好,一直到白发苍苍日益衰老的模样,记录了两人从初识到相处近60年的时光,他们两人历经战乱和分离、病痛与衰老。爱人离世,令他肝肠寸断,时时想起,思念不止。一个平凡的爱情故事,令人感动。

  • 标签: 爱情故事 画册 少年时代 妻子 衰老 老人
  • 简介:有正书局小字《红楼梦》即《国初抄本原本红楼梦》,自1920年问世以来,除1927年重印一次外,八十余年时间,在中国大陆一直没有再版重印,这不能不说是《红楼梦》版本特别是早期抄本研究、出版、收藏上的一件憾事。这种情况,是由于人们在过去很长时间内,对有正本出版者狄平子的生平、功绩及有正本《红楼梦》的特殊价值认识不够,因而未能作出客观、公正的评价。

  • 标签: 《红楼梦》 重印 小字 书局 1927年 中国大陆
  • 简介:《聊斋志异》(全校会注集评)序袁世硕蒲松龄的《聊斋志异》是用典雅的古文写成的短篇小说集,内容多是狐鬼花妖的故事,在中国古代小说史上属于志怪传奇小说一类。蒲松龄生活于清代初年,当时由宋人话本发展起来的以叙写现实人生故事为主要内容的白话小说,也称做通俗...

  • 标签: 《聊斋志异》 早期抄本 蒲松龄 新整理本 原稿 三会
  • 简介:摘要以读为即是指在阅读教学过程中要让学生充分地读,在读中整体感知,在读中有所感悟,在读中培养语感,在读中受到情感的熏陶”。这是语文课程标准对语文课提出的明确要求。

  • 标签: 以读为本 小学语文 朗读教学