简介：我们知马一浮先生很难《文心雕龙》的“知音篇”，开头第一句就是“知音其难哉!”千古文章，难在知音。不是谁都可以了解马一浮先生的。不是简单地读他的书，就可以了解他。他是中国现代学者当中最难解读的一位。

简介：近代以来,尤其是19至20世纪,在不断拓展的神话学视野中,作为基督教神学大典的《圣经》日益遭到＂去神圣化＂的解构,显露出人类学的本真面貌。其间洛斯、赫尔德、艾希霍恩、保禄斯、乔治.鲍尔、德.韦特、施莱尔马赫、施特劳斯、勒南、费尔巴哈等人做出了显著贡献,而语言学派、人类学派、巫术和仪式学派、现象学派、结构主义学派、历史学派、形式批评学派等也提出了各具特色的理论和方法。

简介：如果想过一个温暖舒适的春节，那就去东南亚吧，那里有浓浓的年昧儿，和最蓝的天最暧的阳光，这季首推泰国曼谷。

简介：策划执行I朱国伟咖啡作为世界三大饮料之一，在当下这个速溶时代所带给我们的，不仅仅是香浓的口味，更是一种感觉，一旦爱上咖啡，我们就疯狂地沉浸在那种感觉中。咖啡馆里，慵懒的爵士、扣人心弦的歌剧、浪漫的法国香颂或轻柔的钢琴演奏才是你最常会听到的音乐，当然这和咖啡馆老板的品位有关。你可以和亲密的朋友或三五知己在一起聊聊天，探讨—下各自感兴趣的话题。随着时间的深入，你会发现心情渐渐的平静，甚至有一些感动，而所有的理由都很单纯：随兴。当你感觉今天心情不错时，来一杯咖啡吧，你会发现咖啡最美好的一面。

简介：佩绶是依附于古人服装上的一种装饰佩件，不仅起到装饰作用，它还具有一定的标示身份地位、等级高下的袖章符号功能。从出土资料和历代文献上可看出佩绶制度的由来与发展历程，其形成于先秦、发展于秦汉，隋唐到宋、明时代皆有定制，其质地、纹样与形制也随着朝代变迁而有相应变化。佩绶的文化内涵还与中国古代的礼仪、等级制度及吉祥民俗传统等息息相关。

简介：张蕴钰，字海城，1917年生于河北省赞皇县，简师肄业。1937年参军，同年加入中国共产党。历任游击大队长，副团长，旅、军、兵团参谋长。参加过淮海战役、渡江战役、朝鲜上甘岭战役、辽东抗登陆战役演习。曾任北平军调执行部中共第25小组组长，调处“安平事件”。1958年，由兵团参谋长调任核试验基地司令员，1961年晋升为少将军衔。参与组织指挥我国首次原子弹、氢弹、核导弹、洲际导弹、潜射导弹、通信卫星等重大国防科研试验。1988年获国家科技进步一等奖。曾出版《戈壁言情》《初征路》《奚囊集》《张蕴钰诗词集》等。1985年在任国防科工委副主任职务时离休。后任解放军“红叶”诗社顾问，中华诗词学会会员。2008年8月在北京逝世，享年91岁。

简介：他的人生,充满传奇色彩:生于外交世家,拥有"贵族"底色;曾是校园活跃份子,兴趣爱好广泛;曾是越战功勋老兵,却变身为反战人士;角逐总统失败,意外成为"伯乐";最终付出得到回报,掌舵美国外交……

简介：台湾史研究是一门新兴的学科。虽然中国历史源远流长,中国的历史研究也发达过人,但是,作为海岛地域的台湾,又确实长久未能进入中国历史学者的研究视域,而只能是中国历史研究浩荡主流中非常不起眼的旁支。在海峡两岸,对于台湾历史的严肃学术研究,基本上都是1980年代以后方才开始。当然,这是由于政治的、文化的、学术的许多复杂原因所造成,非可苛求于前人。然而,这又不能不认为是中国历史研究的缺憾与不足。须知,台湾虽然是地域不大的岛屿,然其在1970年代经济起飞之后.

简介：夏天到了,无论你置身于植被茂密的大山,还是徜徉在幽静的花园,只要细心地近距离地观察寻找,就能感受到昆虫小精灵,那微小生命力带给你的巨大吸引力。微距昆虫摄影相对于普通摄影而言,需要更多的技巧与参与性,过程亦有趣得多。比如你能看到像轰炸机一样的蜻蜓如何捕食的;你能瞅见在草丛中缠绵浪漫的蝴蝶怎样交配的;你可以观察花丛中穿梭忙碌的蜜蜂是如何采集花粉的。在阳光下,大自然的昆虫神奇而美丽,每时每刻都在上演感人的故事,描绘着美丽

简介：汉代蜀镜是当时全国范围内非常有名的地域性铜镜。其中，东汉时期的纪年蜀镜因具有较高的研究价值而备受学者们的关注。本文在对东汉纪年蜀镜进行分类与分期的基础之上，初步考察了它们的产地铭文、生产与管理、流通与传播等l睛况，并得出了一些新认识，以阐明东汉纪年蜀镜的价值与意义。

简介：成都都江堰市现存的四部旧方志为清乾隆、光绪年问和民国时期编纂。旧方志多由时任地方官吏主持并组织当地文士编纂，有的甚至直接出自于地方官员之手，代表了当时的主流文化和当地的最高学术水准。

简介：近年来国家实施的一些草原生态治理政策，在基层社会落实时难以达到预期效果。本文基于对内蒙古C旗生态治理过程的考察，分析了生态治理政策在实施过程中存在的问题。

简介：<正>Sincethe1980s,tourismhasbecomeaworldwidecommodityforconsumptionandanindispensablepartofmodernlife.TibetAutonomousRegion(TAR)withitsuniquegeographyandculturallandscapeattractsannuallythousandsoftourists.TherecentaccelerationintheconstructionofTibet’sinfrastructureinthefieldsofhighwaysanddevelopedaviationtransport,andespeciallybytheopeningofthe2006Qinghai-Tibetrailway,havenewopportunitiesfortourismopenedinTibet,whosenumberofdomesticandforeigntouristsreached8.5millionpeoplein2011,withatotaltourismincomeof9.5

简介：本文对于西方中国想象中的台湾想象的特殊性进行了探讨。古罗马时期,西欧对中国的想象可分为两点,即从海洋和内陆两个不同视角所提出的＂海洋中国＂和＂内陆中国＂。直到17世纪,耶稣会士访问明朝,才发现这两种想象所指的是同一个地方。那时与耶稣会有着深刻联系的西欧,将长城以南的地区统称为＂秦奈＂（China/Thinai）,此词继承了＂海洋中国＂的想象。与此同时,将长城以北的地方称为＂鞑靼＂（Tartar）,不作为对＂秦奈＂想象的一部分。因此,清朝对台湾的统治,被当作鞑靼人势力的统治（而非＂秦奈＂的统治）。这正是在长城以南的地区之中,近代西欧话语空间唯独把台湾动辄看作＂鞑靼＂的属地而非中国所属的原因所在。

简介：黄克诚将军具有坚强的无产阶级党性，不盲从，不苟同，坚持真理，刚正不阿，在六十多年的革命生涯中历尽艰辛，屡经坎坷，多次因为坚持正确意见而受到错误批判、打击，甚至被撤职和降级，但始终保持刚直敢言，为人民无私无畏的高尚品德。《黄克诚传》记述了黄克诚在中共中央纪律检查委员会一次座谈会上发表重要讲话的主要内容，现在读来仍有新意。

简介：宋湘（1757-1827）；字焕襄，号芷湾，广东嘉应州（今梅州市白渡镇创乐象湖村）人。宋湘在世时，曾任翰林院编修，四川、贵州乡试主考，文渊阁校理，咸安宫、国史馆、文颖馆总纂。尔后被派往云南，先后担任曲靖、广南、大理、凤庆、保山、楚雄任知府，期间还兼任迤西、迤南、盐法道员，官至湖北督粮道。

简介：卡罗·金兹堡的图像证史研究具有新意。他借鉴了图像学理论，认为图像可以为历史研究提供重的细节证据，也认识到图像的复杂性。基于图像分析，金兹堡对文艺复兴时期的欧洲求知观念、精英与大众群体的文化关联进行了考察。同时，他对历史研究的属性和方法进行反思，提出从细节入手的证史思路。金兹堡的图像证史揭示了图像在心态研究方面和细节表现方面的特殊作用，但图像本身固有的模糊性也不容忽视。更合理的研究思路应是文字考证与图像分析相结合。

简介：首轮修志是白手起家,没有修志经验,是在摸索、探讨,边修志,边总结,边提高的基础上进行的,故内容简单,特别是地州县(市)编纂的志书特点不突出、内容简单、差错较多,在一定意义上影响了志书的质量。从第二轮修志的情况来看,首轮修志在纲目的设计,资料的准备,人员的配备,工作经验,办公条件,机构设置,修志人员的培训,资金的使用等方面都有了较大的改善,领导对修志工作的认识程度也有了很大的提高,各项准备工作也比较充分。

简介：河南是我国重要的农业大省,建设新型农村社区也是城镇化发展的必然趋势。河南古民居类型丰富多样,但由于历史沿革和过度的城镇化,使得这些古民居遭到严重的破坏。本文基于对豫西北地区古民居多次的实地调研,对豫西北古民居的选址、建筑用材和保存现状进行分析,为保护和利用这些珍贵的民居资源提供参考,也将对文化遗产的保护与传承以及地区文化经济建设产生重要意义。

简介：甲申之变引起了江南士人内心剧烈的震动，以及拼死抵抗的行动。与之相比，北方士人，尤其是河南、河北士人相对平静地接受了“甲申”，没有多少对清朝的拒斥，甚至还有主动投身清政权的行为。造成这一差异的原因在于河南、河北士人与江南士人在甲申前后有着不同的经历。前者遭遇了明末农民战争及清军的数次入关，在战乱中所经历的生死离别、流离他乡、斯文扫地，让他们产生一种明朝气数已尽的认识；相较于此，在甲申前，江南士人尚沉浸在逸乐氛围之中，根本无法体会到北方士人的感受，直到甲申神京陷落的消息传来，江南士人才开始体验王朝灭亡的历史进程。随后清兵南下，奴变、奏销等等事件的发生，江南士人才有了与河南、河北士人相同的感受。由此，他们对清朝人关形成两种不同的认识。