简介：2013年4月8日下午16时许，息儿李某因咳嗽到石家庄市某诊所就诊，被告人赵某接诊后医嘱“头孢哌酮0．8g＋病毒唑0．ig”和“力达林0．3g＋病毒唑0．1g”，分两次肌肉注射。患儿当天下午注射第一针无异常，当晚20点30分注射第二针后发生过敏休克，诊所值班医务人员郝某等人立即对患儿组织抢救，但患儿症状无缓解。在患儿母亲要求下，诊所医务人员护送患儿到石家庄市第三医院抢救。

简介：近日，由银监会、发改委联合修订的《商业银行服务价格管理办法（征求意见稿）》已下发到各商业银行和地方价格主管部门征求意见，下一个阶段将广泛征求公众意见。

简介：由中国国际经济贸易仲裁委员会(下称仲裁委员会)和香港国际仲裁中心联合成立的亚洲域名争议解决中心于2002年2月28日正式投人运营，开始对外受理国际通用顶级域名争议。

简介：每当我伸出手和别人打招呼时，都会被误以为我是非洲混血儿。我只能一次次解释说：“不是啦，我是纯正的中国人!”你们别看我的手皮肤黝黑，可是我却很喜欢这双手，因为它虽然笨，但却给我带来过好运。

简介：摘要近几年，我国经济市场迅速发展，各领域企业的数量都大幅增加，其中型企业数量的增长速度更是成倍增加。但是，随着型企业的不断发展，也逐渐暴露出一些问题，劳动关系争议处理就是影响企业运行的重要环节。因此，本文对型企业劳动争议处理环节中存在的问题进行了探讨，并通过大量实践，分析了解决企业劳动争议的相关对策。希望通过本文的论述，能够为维持稳定的型企业劳动关系提供有价值的参考。

简介：摘要：构建和谐劳动关系是企业面临的重要课题，涉及劳动关系的任何一件小事都需要企业足够重视、谨慎处理，以劳动法、劳动合同法为准绳，以公司规章制度为依据，站在员工角度，以人性化为考量，综合平衡企业与员工双方的利益，公平、公正、公开的原则正确处理争议纠纷。

简介：新时期以来,实践美学作为主流成为“众矢之的”,中国美学在多元对话中不断发展,其中关于美的本质问题、主客体二元思维与反映论问题、人本主义美学和人类中心主义的关系问题是其中的几个基本问题。从实践美学的观点来看,美的本质是开放的动态生成过程,美的本质讨论是美学学科永恒的话题;主客观二元的思维模式是美学的基本思维方式,坚持辩证地理解主客观关系,反对二元对立论;人本主义是新时期中国美学的总体特征,我们应该坚持美学的人文主义精神,反对人类中心主义。

简介：描述性法理学旨在理解法律,而不对法律进行道德评价.描述性法理学坚持一种基于内在观点的描述性方法论,面临观点选择问题和观点解释问题.描述性方法论坚称元理论评价命题和间接评价命题可以完成对内在观点的遴选任务,而且以描述性的解释学方法可以恰当地解释内在观点.但是,这两种方法对这两个问题的回答都是有缺陷的,致使描述性方法论和描述性法理学难以获得成功.

简介：城市居委会法治建设属于法治中国建设和社会治理创新工作的重要组成部分。城市居委会目前面临的“生存危机”与其具体法律定位模糊直接相关，国内理论界与实务界对此展开了大量有益的争论，主要有普通民事主体论、公民社群团体论和基层群众组织论三种观点。鉴于立法须适应改革需要，应运用战略管理思维比较分析上述三种观点的内在主导逻辑，并结合法理探讨提炼城市居委会法律定位的必备要素，据此对其未来定位予以展望。

简介：本文以音乐学“学术规范”为考察对象，分析了近年来发生在我国音乐学术研究领域的学术失范行为及其主要表现形态和产生背景，对学术界围绕“学术创新与学术规范”问题的讨论进行描述，对此次论争的产生原因和背景、论争的性质和目的、对象和方法、作用和意义以及论争中所涉及的与音乐学学术规范有关的若干理论命题进行探讨．对各方论者所涉及的主要论域和主要观点进行分析与评价，并在此基础上阐明了作者在上述几个问题上的立场和观点。

简介：自20世纪80年代以来,澳大利亚便率先开展了关于高等教育凭单制可行性的论争。然而时至今日,由于公众压力等多种原因,澳大利亚政府暂未实施高等教育凭单制,但他们关于高等教育凭单制的设想和探讨,对世界范围内的凭单制理论研究与实践应用均有诸多启示意义。

简介：在佛教与道教的长期论争过程中，道教思想学说的展开深受佛学左右，两家讨论的课题（由本体论而心性论）程序上大体一致，时间先后则道教晚于佛教。本文通过对显庆、龙朔年间佛道论争的分析讨论，认为唐代初年的佛学以南北朝和隋代佛学为基础，在学术理论体系、概念范畴辨析、思维方式展开等领域，都占有明显的主导地位，表明佛教在经历了数百年的传播后，已经进入思想上的成熟时期；尤其在中观学方面所取得的成就，使佛教本体论（本质论）的形上学哲学思辨远高于儒、道两家。佛道之争中道教方面的屡战屡败，说明佛教在学说思想和思维方式上的独特成就。这意味着，不仅道教需要重新审视自己，儒家也同样需要反思自己；一味以排斥外部思想、不同观念为能事的思维习惯，无助于自身的理论发展。

简介：<正>据雪峰同志一九五二年写的《回忆鲁迅》中说:“一九二八年十二月的一天晚上,柔石带我去见了鲁迅先生,从此我就跟鲁迅先生接近,一直到他逝世之日为止。”雪峰同志于一九二七年六月(即“(四·一二”大屠杀后一个多月)入党,除一九三三年底去江西苏区,不久参加两万

简介：随着中国经济社会高速发展,短缺经济结束,人均GDP超过1000美元,中国加入WTO,利用外资进入新阶段,外资经济与内资经济之间的竞争关系日益明显,关于利用外资的争论也不断升温.外商投资的正面效应远远大于负面影响,转轨关键期外商投资的制度效应不可替代,中国对外资的依赖度并不高,外资垄断中国市场的局西并未发生,利用外资导致'拉美化'纯系危言耸听.

简介：现代著名作家施蛰存以小说闻名文坛,而以他为代表的“现代”派杂文,在中国现代杂文史上也占有一席之地。张华主编的《中国现代杂文史》中就有《“现代”诸家》专章介绍。而且,30年代,施先生与鲁迅先生关于《〈庄子〉与〈文选〉》的论争,更使他名闻遐尔。近几年来,我曾多次拜访过施先生,并问及他与鲁迅的两次论争。

简介：1956年下半年，东欧社会主义国家波兰和匈牙利接连发生动乱，其中匈牙利事件对国际局势的震动尤为强烈。因为苏联对匈牙利的军事干预，资本主义国家掀起了反苏浪潮。南斯拉夫总统铁托不仅没有站在社会主义阵营声援苏联，反而发表普拉演说，对苏联进行了批评。铁托的演说引发了社会主义阵营的全面论战。在毛泽东的主持下，我国发表了《再论无产阶级专政的历史经验》，妥善应对了这一论战，并提升了中国的国际形象。

简介：<正>第十五次争论:潘重规与徐复观的笔战红学论争带有普遍性,可以说,哪里有红学,哪里就有论争。1966年,潘重规在香港中文大学新亚书院中文系开设“红楼梦研究”选修课,成立了红楼梦研究小组,并于次年出版《红楼梦研究专刊》。这在当时,算得上红学界的一件盛事,颇受港、台以及海外学术界人士瞩目。1971年,潘重规撰写《红楼梦的发端》一文,刊载于《红楼梦研究专刊,第九辑和同年出版的第十三卷《新亚书院学术年刊》。文章通过辨析甲戌本卷首的《凡例》,重申自己的观点,即认为《红楼梦》的

简介：<正>1939年1月21日,郁达夫在他编辑的《星洲日报·晨星》版上,发表了一篇随感《几个问题》,由此引发了一场大论战,其中涉及到鲁迅。郁达夫对当时上海文艺界开展对“鲁迅的杂文体”的讨论表示不满,认为对这样“一个文体和作风的问题”“可以不必这样的

简介：在20世纪之末，《芙蓉》、《收获》、《橄榄树》、《鲁迅研究月刊》等刊物先后刊发了葛红兵的《为二十世纪中国文学写一份悼词》、张闳的《走不近的鲁迅》、裴毅然的《鲁迅问题》以及冯骥才的《鲁迅的功与“过”》，王朔的《我看鲁迅》，林语堂的《悼鲁迅》等文章。在这些文章中，葛红兵等对鲁迅、鲁迅的作品以及鲁迅研究提出了全面的质疑。针对葛红兵等人的观点，学界的王富仁、林非、陈漱渝、孙玉石、吴中杰、张梦阳、秦弓、高旭东、郑家建以及创作界的张承志等一批人或从批驳的角度、或从“立论”的角度、或从“理解”的角度、或从反思的角度、或从深思的角度予以了回应。

简介：基于公法、私法之划分,宪法属公法无疑。然而,近年来不少学者对此命题提出了质疑,其观点可概括为两类：其一,因为宪法是根本法,所以宪法并非公法;其二,因为宪法是母法,所以宪法并非公法。通过对前述观点的整理分析,可知根本法应为普通法律的对应概念,宪法可同时作为根本法与公法;同时,母法理论本身存在一定的缺陷。故此,宪法属于公法,应以公法视野推动宪法实践与宪法研究。