简介：

简介：<正>俄罗斯著名寓言作家克雷洛夫(1769——1844),为了阅读荷马的作品和伊索寓言的原著,在五十岁的时候,决心学习古希腊语。要学会古希腊语得花费很多时间和精力。他的朋友哥涅季奇曾多年从事古希腊语的研究,并用二十多年的时间翻译荷马的史诗《伊里亚特》,所以他一再劝阻克雷洛

简介：我记得当代英国思想家齐格蒙特·鲍曼说过，在现代性中，“个体追求的，是他的自身，是一个不含混的、固定参照点。这是因为，理论的和实际的视阚以及生活的复杂化在前所未有地扩张”。我提倡“新子学”，正是想在现在传统文化复苏的潮流当中，寻求这样一个“不含混的、固定参照点”，借“新子学”这个名词来表达我以及我们这个研究团队的一些想法。

简介：<正>欧阳修(1007-1072),字永叔,号醉翁,为北宋名臣良相,一代学术宗师。他经国治世颇有作为,于文学、史学、经学等方面力开风气之先。不仅如此,欧公对中国金石学的形成亦有开山之

简介：《红楼梦》、脂批与中国文章学具有内在联系，系统考察这种关系，其目的是一方面避免以西方叙事学肢解《红楼梦》，另一方面则避免把《红楼梦》神秘化。由此把握《红楼梦》、脂批的民族文化精神。

简介：钢琴是乐器之王,钢琴教学的难度也较其他乐器有更深的难度.在教学实践中,笔者深深地感受到,必须在掌握好指法等基本功的基础上,做好对作品的分析和理解,而应用好曲式学,对钢琴教学将产生积极而有益的作用.本文将对此做出粗浅的探讨.

简介：苏珊·佩特瑞丽所著《表意与理解》一书于2009年出版。该书详细介绍和评论了一位几乎被学界遗忘的伟大的英国学者，一位有着“符号学之母”之称的表意学家——维多利亚·维尔比女士。该书堪称一部里程碑式的作品，其意义在于发现了维尔比女士，让学界更多地了解这位表意学家，从而进一步促进符号学的发展。维尔比与巴赫金虽素未谋面，却持有诸多相似的学术观点。本文对此简要介绍，架起二者“对话”之桥，一方面在维多利亚·维尔比女士逝世（1912年）lOO周年之际缅怀其重大学术贡献，另一方面为巴赫金对话理论提供新的渊源基础和学术背景。

简介：摘要在能够做数据分析的人才里面，统计学专业有其独特的优势，统计人才是数据分析的核心人才。这是我们统计的发展机遇，也是挑战。因为传统的统计教学已经不能够适应当今社会对统计人才的需求。笔者重点论述了大数据时代对非统计学专业统计学教学提出的挑战，提出了相应的对策建议。

简介：一季摩菲耶夫的《文学原理》和毕达可夫的《文艺学引论》，是建国初期对我国文艺学建设影响最大的两本著作。季摩菲耶夫的《文学原理》1934年出版，1948年莫斯科教育一教学书籍出版局再版。在苏联从20世纪40年代到70年代，这套书一直在出版，是影响很大的正统教材。这部著作在中国也早有中译本，是新中国文艺理论建设的开拓者。季摩菲耶夫的教材是前苏联最早的具有大学教材性质的文艺理论著作，是被高等教育部批准用作大学语言文学系及师范学院语言文学系的教科书，具有权威性，由著名翻译家查良铮译成中文，1953年12月由上海平明出版社出版。作为当时苏联屈指可数的文学理论家之一，季摩菲耶夫在前苏联文论界享有崇高声誉与地位，也由于同样的原因，使得他的《文学原理》一书成为当时中国文论界的理论权威。

简介：《新课程标准》提出：“小学语文教学应立足于促进学生的发展，为他们的终身学习、生活和工作奠定基础。”新课改也指出：“学生是学习的主体。”课堂就是学生学习的主阵地。为此，我们语文教师在教学中应当立足课堂充分发挥学生的自主能动性，以学为主。特别注重培养小学生主动探究的精神，使学生真正成为课堂的主体，力争当堂知识当堂消化。

简介：语言自身在其整体性的构型法则上经历着变化。福柯和杰姆逊分别沿着知识考古学与政治经济学的考察方法，将这一变化归于“认识型”与生产方式的转换，在那里语言被予以构型、组织与再生产的功能。同时。杰姆逊对福柯作了批判性考察，将“认识型”纳入生产方式的整体性构造之中，从而，在生产方式、认识型与语言之间，呈现出了一种同构的关系。尤其在现代性的兴起之中，货币成为资本同时决定了语言成为符号，并且这一进程继续自我转化，在后现代的时刻，符号则最终变成能指的游戏。

简介：从涂尔干方法论客观主义出发的布迪厄的社会学方法规则,布迪厄首先对涂尔干的社会学方法规则——,布迪厄的社会学方法论布迪厄的社会学方法论是从涂尔干关于排除一切浅见或成见的方法规则出发的

简介：新时期文艺学在风雨兼程中已走过了30年的光辉历程。如何认真总结其经验和教训，冷静、客观地梳理我国文艺学学科的历史发展、进行学科反思，意义尤为重大。因为只有通过这种实事求是的总结和反思，我们才有可能在面对成绩的同时发现妨碍学科建设和发展中的种种因素和问题，从而促进学科的进一步发展。

简介：摘要近年来，随着电视新闻改革的发展，各个电视台开始推出读报类新闻节目。这种读报类新闻节目改变了原来新闻类节目刻板严肃的固有印象，从而使新闻更加贴近现实，贴近群众，使信息传播达到最佳效果。本文从接受美学出发，研究江西卫视“杂志天下”栏目，探讨分析为何该栏目受到观众的喜爱。

简介：有些人在历史史诗电影中,从而以一种时间性的过分在形式上"重复历史",历史的"存在于时间"文化上沉淀为历史思想

简介：摘要阅读与写作，是否都带有主观目的性？于自身输入而言，我们自身的求知欲望，使得我们去思考，而阅读则是站在巨人肩膀上解决问题的良方，文本又是记录前人思想的历史产物。我们常会发现，自己深思熟虑的问题感觉已经很透彻，恨不得马上建立自己思想体系的时候，往往发现会被前人早已从不同方面分析到了极致。再看看之前自己写的凭空遐想与豪言壮语便会羞愧不堪。于自身输出而言，写作是最好的记录阅读过程与理解文本思想的方式，也是展示自身思想体验与提高逻辑能力，以及锻炼语言水平的方法。

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简介：在国内艺术人类学研究尚未成气候的时候，就有学者提出艺术人类学本土化问题。早在1997年，郑元者就开始把中国艺术人类学“本土化的现代性追求’作为课题研究，并于2002年获得国家社科基金立项。在1999年中国艺术人类学研究会首次学术规划会议上，与会者则明确提出，“中国艺术人类学的学术目标，就是要立足于在本土化的艺术人类学资源中实现中国艺术理论和审美精神的现代性追求”。

简介：汉代术数易学发展迅猛，《焦氏易林》是其中的典型代表。在这部易学著作内保存不少的引诗论诗材料，是研究西汉末年诗学发展演变走势的语料。《焦氏易林》对《诗》的征引，于使用目的上是取象以言吉凶，手法上彰显的是象征对比兴的融通。清人陈氏父子、王先谦、冯登府等已经注意到《焦氏易林》用《诗》，但未将用《诗》放置到西汉末年《诗》学的学理层面去解读，故而也未能更好地还原出西汉末年诗学的面貌。

简介：失范作为社会的缺席,如果苏格拉底对社会的,涂尔干对现代社会的