简介：《今昔物语集》作为成书于日本平安时代中晚期的故事集,收录了佛教与世俗故事。僧侣、贵族、武士、平民等平安时代主要的社会阶层均以主人公的身份在不同类型的故事中出现。可以说,《今昔物语集》是平安时代社会生活的一个角度的反映,“神佛习和”作为平安时代日本佛教的一个特点,对《今昔物语集》的故事有着一定程度的影响;阴阳道作为平安时代鼎盛一时的宗教,对佛教的影响也在《今昔物语集》中的故事中有所反映。

简介：印度窣堵波与佛像随着佛教传入中国,与汉代高楼结合产生了以襄阳菜越陶楼为代表的重楼式浮图祠。受到楚地引魂升天的巫文化的影响,襄阳菜越陶楼在出土空间、合十羽人和月牙形兽的装饰等方面均体现出早期佛教与楚巫文化融合的特点,对研究早期佛教的传播具有重要意义。

简介：藏传佛教在青海的传播与复兴，实现了藏传佛教对诸如藏族、蒙古族、土族和汉族等世居民族的宗教文化整合，加强了民族关系，构筑了稳定而和谐的社会局面。藏传佛教文化在信众世俗生活与宗教生活的深入渗透，造就了以信仰为主题的多层次多角度的文化模式，并最终形成藏族、蒙古族、土族和汉族的在同一信仰下的藏传佛教民俗文化圈。藏传佛教民俗文化圈的历史形成和现实存在，成为模塑和刻画民族性格与民族精神的重要文化模式，深刻影响着中华文化多元一体格局。

简介：班禅活佛是藏传佛教格鲁派两大活佛转世系统之一。班禅系统之所以能够成为继达赖活佛系统之后格鲁派又一享有崇高声望宗教领袖，与早期几位班禅活佛对格鲁派发展所做的贡献及清政府治藏政策的调整有关。

简介：通过借鉴常德诗墙和台湾佛光山的成功经验，运用解释学提供的理论依据，指出梵净山弥勒道场地位的确立，应该从文化建设着手，努力打造梵净山特色的弥勒净土信仰和法相唯识学研究中心。

简介：明代以来，纳西族地区的汉传佛教地位经历了尊崇到普世的过程。汉传佛教在纳西族地区的传播路线和形式呈现出多样性。明代汉传佛教的寺宇分布很有局限，清至民国时期虽受藏传佛教的挤压，但在数量和影响力上超过了明代。

简介：“着”的产生是近代汉语语法史上划时代的一件大事。在“着”的形成过程中不同时期都有不同特点，中古佛教译经中“着”后面常接处所名词，述补结构“V＋着”中的动词是表示物体在空间的运动（包括位移和停止）的；“V＋着”后面出现的必须是处所名词。“着”语义的改变，造成句法关系的改变，从而推动“着”的语法化过程。

简介：孔雀王朝阿育王执政时期佛教成为印度的国教和文化代表，同时也开创了佛教造像艺术的领域，尤其是石雕石刻和佛塔建筑艺术先河。这种佛教艺术形式对藏区石刻艺术和绘画艺术产生深远影响。故此本文着重分析阐述古印度孔雀王朝时期的鹿野苑石柱雕刻、帕鲁德佛塔和桑奇大佛塔及其附属建筑上的雕刻图像和艺术特点。

简介：

简介：摘要建构主义作为目前国际教育改革的主流思潮，强调在教学中以学生为中心，利用情境、协作、对话、意义建构等要素充分发挥学生的主动性、积极性和创新精神，使学生能有效地实现对所学知识的意义建构。它在认识论、学生观、教学观等方面都有自己独到的见解，对我国新课程改革具有积极的意义。本文就建构主义学习观下指导化学新课程学习进行了探索。

简介：作为当代美国教学设计领域的领军人物，乔纳森提出了建构主义学习环境设计的理论与模型，对教学设计的发展产生了很大影响。本文主要针对建构主义学习环境设计模型，以及与该模型相关的研究和案例进行了系统的分析与评介，并基于对乔纳森建构主义学习环境设计理论的理解，从教学设计方法、技术观和实践三方面提出了我国教学设计研究可借鉴的新思路或新路径。

简介：社会助学是自学考试制度的重要组成部分。开展网络助学,有助于更好地体现自学考试制度的开放性、灵活性、资源共享性以及个性化等特点。建构主义学习理论是目前国际前沿教育理论,对于自学考试网络助学体系建设和策略设计有着重要的指导意义。本文结合天津市自学考试网络助学体系建设的实践,阐述建构主义学习理论对现代远程教育的指导意义其及在自学考试网络助学策略设计中的应用。

简介：

简介：“情景”、“协作”、“会话”和“意义建构”是建构主义学习环境的四大要素。目前思政课实践教学在以上四方面存在不足。必须构建理论与实践相结合的课程方案，充分利用课堂实践教学阵地，发挥课外实践的最大效用，帮助学生建构知识体系，让学生积极主动地建构知识。

简介：<正>我校四本学术著作经上海市马克思主义学术著作出版资助评审委员会专家的认真审读,市宣传部最后审定通过,荣获该项基金资助,不久将由有关出版社出版。我校这次获资助的作者不仅有成果卓著的专家教授,也有脱颖而出的青年教师,获资助的著作不仅能运用马克思主义的基本理论,在学术上有独到的见解;而且涉及的科学领域广泛,有文学、史学、哲学、

简介：摘要：互联网媒体的快速发展，对网络与新媒体专业人才培养模式提出了新要求。本文以武昌首义学院为例，分析了当下网络传播与新媒体专业人才培养过程中存在的问题，从专业课程设置，提高师资队伍建设，完善理论＋实践教学，完善应用型人才培养方案几个方面，探讨了网络与新媒体专业数据应用类课程改革与建设的有效途径。数据应用类课程建设应该加强理论与实践的课程方案，结合社会实际需求，以应用型人才培养方案为主，构成学科基础层、专业中心层以及综合提高层三个维度。

简介：佛教自传入中国起,就与中国本土的宗教、伦理及文化传统逐渐糜合、互相影响,其中佛教的'三世'观对于中国传统文化产生了不小的影响。通过对佛教'三世'观与中国传统文化中的'报应'观进行梳理和对比分析,对佛教'三世'观如何影响中国人的价值观予以阐释和说明,或许能为矫正传统中国的某些价值缺失提供启示。

简介：康区拥有丰富的藏传佛教文化旅游资源,不过,康区藏传佛教旅游翻译文本反映一些问题,尤其英语翻译空白、景点名称英语翻译欠规范、英语翻译造成的文化意象缺省、英语翻译所折射的政治意识薄弱四个问题较为突出。本文主要针对康区藏传佛教旅游翻译文本反映的四个问题进行探讨,并提出建设性的解决方法,以期康区藏传佛教文化旅游资源英语翻译取得良好效果。

简介：清代藏传佛教骨雕服饰的造型和工艺上具有强烈的装饰性，所刻划的物形文字粗犷、浑厚，其内容以与藏传佛教和苯教有关的图形、文字为主，还有一些吸收了民间习俗的几何图案与纹饰的精华。本文对青海省博物馆所藏清代骨雕服饰的历史形成、外形特点及其文化价值和意义进行了探讨，阐释了藏传佛教骨雕法衣服饰的艺术特点和文化内涵。

简介：作者从二个方面探讨了丝路佛教文化现象:1、正如“天国”与现实历史文化相照应一样,中国式佛国世界的兴衰与世族地主所有制的命运息息相关,汉地丝路石窟中的佛国世界在逐渐走向世俗化的过程中由繁荣鼎盛而冷落萧条,近因是禅宗的中国化,主因则是商贾庶族地主阶级取代世族地主阶级走向历史舞台中心。2、当人类运用艺术手段创造出一个佛国世界的时候,艺术便不知不觉地超越了宗教,亦即手段超越了目的。如果说丝路石窟艺术所创造出来的佛国人物形象是现实世界各族人物的艺术升华,那么石窟艺术通过人物形象所表现出来的那种巨大的精神力量、人格力量,正是我们民族进取精神的曲折表达。形象高于教义,正是其魅力所在!