简介：1在一次题为“作为写作的文学批评”的研讨会上，某作家这样表述对于当下文学批评的期待：“希望批评家能够认真地分析和评论作品，希望批评家老师们能对我们的写作多进行有益的指导”。貌似客气而谦逊的发言，却引发了在座批评家的不满和反驳，一位青年批评家直接拿起话筒反问：“批评为什么要指导创作？文学批评仅仅是为创作服务的吗？”

简介：自上世纪以来,中国文学以蓬勃之姿伸展到海外,创造出迥异于本土文学的"离散文学"文学景观,在海外引起巨大反响,而这与移居海外的新移民作家的努力是分不开的。中国的离散文学,是指改革开放以后,成千上万从中国大陆赴海外定居的华文作家所撰写的文学作品。这股新移民文学的浪潮,是由漂流的生活积累和热爱母语的游子之情交织而成的新一代华语文学。作为离开故土远赴他乡的移民,身上负载着母国文化,却置身在异国文化的氛

简介：小说《真金》益希单增(藏族)1981年第2期县委书记新上任,想制止武斗,搞全县大联合,让武斗双方交出粮食和武装。他首先选择了黑堡垒列金乡。一进入列金乡就被司令

简介：主持人的话说到我们的本行,“当代文学”这一概念沿用已久而颇有值得质疑之处。这一概念的背后是一种政治语境,它依附于那时发生的政治现实而不是基于文学的特质。要是真的从文学切入,那么,现今流传的文学形态和文学秩序不是始于五十年代,至少应当追溯到四十年代初期。但是,“当代文学”显然与这漫长的时间段落不相称。事实上五四文学传统仍在发展,而“当代文学”却是对五四传统的一种“截流”,截流的原因则是政治。

简介：2009年的《回族文学》,虽然没有给人意外的惊喜,栏目变化不大,风格依然朴素,在文学、文化、学术、历史等各个领域依然在进行着辛勤的耕耘,但它却一直不停步地行进,编辑人员的努力透过纸张的墨香让人感受强烈。可以说,《回族文学》是迄今唯一一本专注于

简介：《北方文学》杂志1950年创刊，至今已有60多年历史。本刊是由国家新闻出版总署批准，黑龙江省作家协会主管主办的国家优秀期刊。国内统一刊号：CN23-1058／I，国际标准刊号：ISSN0476—031X，邮发代号：14—1，国际代号：M237。

简介：先驱者在血火交进、荆棘丛生的社会、文化环境中，呕心沥血，筚路蓝缕，终于使新文学渐臻成熟，基本完成了中国文学从传统向现代的转型，为我们留下了一笔珍贵的文学遗产。但是，近年来，新文学却面临着一系列的挑战，其焦点就在于评价标准问题。具体说来，包含着两个层面：一是新文学对传统文学的评价标准，二是对新文学的评价标准。

简介：最近一段时间，许多报刊对文学及文学批评议论纷纷。表面上是讨论文学批评，实质上已直指文学和文学家。文学是否“终结”？文学家是否被“红包”及“文学暴政”所围困？

简介：李遇春：我们还是从您的长篇小说《圣天门口》开始谈起吧。先说说您在写《圣天门口》中间的一些插曲吧，这部长篇据说耗费了您五六年的光阴。

简介：文章力图透过张洁晚近的文学代表作——大致从1993年8月的散文《世界上最疼我的那个人去了》开始，至2009年9月的小说《一生太长了》——结合比照张洁的人生经历，来梳理其晚近文学创作的心境，呈现其最近以及最新的文学情思。

简介：《北方文学》杂志1950年创刊．至今已有60多年历史。本刊是由国家新闻出版总署批准，黑龙江省作家协会主管主办的国家优秀期刊。国内统一刊号：ON23—1058／I，国际标准刊号：ISSN0476—031X，邮发代号：14—1，国际代号：M237。

简介：文学研究是随着文学的变化和人文学科研究格局的变化而发生改变的。这些转换是全方位展现的，不同的研究者对此可以有不同梳理。笔者在文章中认为，文学研究的变化可以在文学的传播方式的影响、研究主轴的重新调整、研究基点的游移等多个方面得到体现。

简介：弃文从商自己也没预料到,我在完全放弃文学,下海经商整整三十年后,又会回归文学,重操旧业写起了小说。怎么说呢,当年的弃文经商也许是出于无奈,结婚后组建了家庭,为了能让妻儿过上好一点的日子,只能忍痛割爱。

简介：R·韦勒克曾经简明地将文学研究划分为三个领域：文学理论，文学批评和文学史研究。文学史研究和文学理论不至于产生多少异议，可是，许多人觉得，文学批评作为一个领域似乎有些奇怪。文学批评不就是七分文学史研究加三分文学理论吗？然而，20世纪以来，文学批评提出了许多独特的问题，种种学派纷至沓来，

简介：不同类型的文章自有不同的要求、不同的写法。给文学期刊撰写年度述评，常规的手法不外是按照期刊的版块设置分门别类地加以评述，并适当突出所谈杂志本年度的特色。这种写法的好处是一目了然。不过我并不准备以这种便捷、稳妥的方式来述评2014年的《回族文学》。我并非《回族文学》杂志的老读者，缺乏对她的全面了解，因而也无法在按体裁评述的基础上，将本年度的《回族文学》与往年的《回族文学》相比较，从而准确、客观地呈现本年度期刊的特色。

简介：文学批评的门槛并不高,如同当下的文学创作,稍微过了识字阶段的人都可能随意操持起来。文学批评的深潭本应是清澈的,但现今变得浑浊不堪,造成了广泛的焦虑。有趣的是,人们乐于谈论高深艰涩的问题,指摘文学批评存在的问题,开出了系列的复杂药方。“你不说我还明白点,你一解释我就彻底不懂了。”如斯情况比比皆是,叫从事文学批评的人没法自我感觉良好。有人笑言,诗人是诗歌的敌人。文学批评者如无写作的焦虑,很可能陷入勤奋但蒙昧的泥潭,走向文学的反面:或者只闷头读文学作品,唯印象是举,或者一心只读理论书,借文学之名贩卖术语、名词,这颇似动画片里的“没头脑”和“不高兴”,是站在文学门外的二个逗趣的角色。

简介：1937年至1945年的台湾文学．在台湾作家凌厉而直切的自我心灵拷问中，仍充盈着民族抵抗意识．不管是吴浊流那样的抵抗作家．还是以张文环为代表的风俗画家．或者龙瑛宗一类的唯美追求者，都在心理、习俗、语言等层面．顽强沟通着跟祖国大陆新文学的血脉联系．执着保持台湾文学的本土特色．其决绝性、策略性，都足以使战时台湾文学成为二战期间中国文学，乃至世界文学中独异而光辉的存在。

简介：文学向来就是寂寞的事业。李白说"古来圣贤多寂寞",他是把自己也当作"圣贤"了。尽管在许多人眼里文学是很热闹的,也十分风光,但实际上古今中外那些成绩斐然,为世人所景仰的作家,无一不是在寂寞中度过自己的一生。即使是那些被许多作家

简介：在当代,我国学界对地域与文学关系的关注始于上世纪80年代末。随着西部文学、东北文学、江南文学、湘楚文学、三晋文学、东南文学、陕西文学等众多地域文学命名的成立及相关研究成果的取得,极大地扩展了当代文学的研究视域,显示了中国文学内在的丰富多样性,也深入探析了地域文化对文学巨大的影响力。与此同时,＂西南＂作为一个历史上较为稳定、明确的地域指称。

简介：<正>台湾女作家们在艺术王国里保存了女性自己。当男权中心的社会在政治、经济、哲学、历史等各个领域里对女性施加以轻蔑、漠视和排挤的时候,是文学艺术容纳了女性。给予充满缺陷和遗憾的女性人生,带来了温馨和慰藉。它们描述了台湾女性的生活与心态,提供了台湾女性的悲剧人生的真实画面,成为台湾现代社会生活的“百科全书”的重要部分。然而,台湾女性文学中所反映的客观世界,都诉诸于感性,是通过具体的、可感可信的艺术形象,予以艺术的展示。台湾女性文学以女性自身为审美对象上体,塑造了异采纷呈、各具特色的女性艺术形象。近代人