简介:
简介:满语属粘着语,附加词缀是其主要的构词法,但满语中有丰富的合成词,根据构成形式可分为简单合成词和复杂合成词。通过清朝前期文学作品语言的研究我们还发现,满语动词词干形式表达动词直接命令式的同时也能表达第二人称祈请式,以-me结尾的副动词在修饰谓语动词的同时,也作为定语修饰名词。
简介:第四部分京语与诸语这部分简单地将京语口语与满语阿勒楚喀方言试加比较,然后再与锡伯语稍作比较。一、京语与阿勒楚喀方言的比较满语规范语继承传统的女真语,京语口语以此为基础,所以规范语与京语相近。如
简介:四、农耕文化从考古材料看,在旧石器时代,黑龙江流域和西伯利亚已经有人类居住,其中有的成分,当同起源于华北地区的古文化缔造者北徒的分支有关。古人适应其渔猎生产劳动所创造的社会语言,在东亚南北方有关兄弟民族之间,残留有一些相似的古老语词,恰同考古文化的分布相一致。到了新石器时代,黑龙江的考古文化同南方也有许多联系,
简介:通过对乾隆改定辽金元三史译名具体过程的深入考察,可知《通鉴辑览凡例》、《增订清文鉴序》只谈及金、元二史译名的改定,并不能证明乾隆对辽史存在忽视态度。《钦定辽金元三史国语解》的始修时间并非在乾隆三十六年,而应是在乾隆三十四年。多种少数民族语言混用是三史译名改定中的普遍现象,从词例分析上看,改译中使用的“索伦语”显然系鄂温克语,当时的译名改定尽管结论多误,但亦有其较为严格的操作方法。
简介:黑龙江省富裕县三家子满族村陶姓是该村计、孟、陶三大姓之一,也是本村的老户。关于陶姓的族属问题,陶姓历来都填报满族。近年来,有人认为三家子满族村陶姓应该是锡伯族。究竟是不是锡伯族,需要认真考证。由三家子陶氏家族多年保存下来的,用满文墨笔书写的一份关于陶氏家族的史料很能说明三家子陶姓的族属问题。现将这份珍贵的史料译成汉文,供诸位专家学者研究参考。
简介:棍噶札勒参出身于甘肃卓尼,在新疆北部布道。清同治期间回民起事后,棍噶札勒参管辖徒众,领兵打仗,被授予官印。该印为满蒙藏三体,系棍噶札勒参亲身管辖徒众的呼图克图之资格的有力佐证。
《登坛必究》之《北虏译语》题目演变
满语探索三题
满语语义文化内涵探析(三)
《安徒莫日根》(三)
谈谈满语的京语(三)
通古斯-满语与文化(三)
希尔达鲁莫日根(三)
男儿三艺传统及其现代意义
乾隆改定辽金元三史译名探析
三部《尼山萨满》手稿译注
论满族神话中数字“三”的含义
三家子陶氏家族史料
《论语》三种蒙译版本的对比
达·纳楚克道尔吉研究(三)
《满达词典》研究(三)──满达词汇对照
三世达赖喇嘛头骨崇拜物考
《诗镜论》的三摩地诗德(二)
论游牧经济三个循环链条及法则
棍噶札勒参呼图克图的三体印章
雅林觉罕与额勒黑汗(三)