简介：鄭氏叔侄與杜甫的交遊一向爲研究杜甫詩文者所關注。從杜甫早期至安史之亂前的詩作中，可以看到杜甫旅食京華期間常與鄭虔把酒論文，並共同前往何將軍山林暢遊玩樂。鄭潛曜邀杜甫至蓮花洞並設宴款待，杜甫曾爲鄭駙馬的岳母撰寫《唐故德儀贈淑妃皇甫氏神道碑》碑文。由此可見，杜甫與鄭氏叔侄的關係遠超知己良朋。本文旨在通過考證鄭虔、鄭潛曜與杜甫的交遊，分析鄭氏叔侄爲杜甫提供了哪些生活及仕途上的幫助。

简介：关于如何在教学中正确贯彻“少而精”原则的问题.我院目前正展开着广泛的讨论会,我们曾收到许多同志的来稿,由于篇幅有限,除了全文刊登罗贵民、温敬铭、陈书尧、刘键四同志的来稿外,并摘妥发表刘春祥等田同志的来稿,尚望全体老师胜劝总结姐脸,发表海己的体余和看法,展开争拚,以使关于’“少而精”问题的衬谕深入一步。

简介：古代書畫作品上的鑒藏印記往往是書畫作品流傳有序的重要體現。一般來說,鈐蓋在書畫作品上的收藏印章有姓名印、齋號印、志趣印等,搞清楚這些印章的歸屬,可以為進一步研究古代書畫作品打下基礎。本文以印文為'永存珍秘'的鑒藏印爲研究對象,對文獻與傳世書畫作品中數方'永存珍秘'印的所有者進行探討,重點對'永存珍秘'印的最初使用者王涯,以及明代的鑒藏家郭衢階和王延世等所用的'永存珍秘'印進行了梳理,以期對書畫史與鑒藏史研究有所裨益。

简介：道光、咸豐年間姚燮編纂《今樂考證》所引《曲考》,即指《曲目表》或《曲海目》,姚氏並未見過《曲考》原書。根據凌廷堪的書信、焦循日記以及《曲考》與《雜劇新編》的關係,可知《曲考》是焦循欲撰而始終未撰之書。

简介：<正>一、英语的国际性语言是劳动生产过程中的产物。人们通过语言这个媒介进行交往,解决在生产、科学、艺术以至政治等方面活动的问题,促进生产科学和文化艺术的发展,增进各民族之间的感情。英语在这方面扮演着一个出色的角色。。今天英语是世界上使用得最广的一种语言,在国际交往、科学技术和文化交流中,英语是一个非常重要的工具。为了便于说明问题,根据英语在世界各国所起的作用,我们可以把英语分为三大种类:民族语、官方语和外国语。

简介：<正>记载秦半两最早的文献是《史记》及《汉书》。《史记·平准书》:“及至秦,中一国之币为〔二〕等,黄金以溢名,为上币;铜钱识曰半两,重如其文,为下币。而珠玉,龟贝、银锡之属为器饰宝藏,不为币。然各随时而轻重无常。”《汉书·食货志》:“秦兼天下,币为二等:黄金以溢为名,上币;铜钱质如周钱,文曰‘半两’,重如其文。而珠玉龟贝银锡之属为器饰宝藏,不为币,然各随时而轻重无常”。这两手资料,如果不和出土的文物相联系来研究,是难以解

简介：位於大會堂北大廳的百米「部長通道」,成為2016年全國兩會上備受矚目的一道風景線。在「部長通道」開通的14天中,共有34位部委相關負責人站在「部長通道」的話筒前主動答疑。從被記者們圍迫堵截到主動發聲,「部長通道」裹的部長們應對媒體的態度經歷了從被動到主動的轉化。

简介：長期以來,人們對宋代南戲《趙貞女》故事由何而來衆説紛紜。本文嘗試採用民間故事創作的視角,考察《趙貞女》的故事原點、情節模式、情節單元。以趙貞女爲代表的早期南戲婚變故事,體現了鮮明的民間故事創作风格。它們依託於科舉時代的家庭文化背景,對應了素樸普遍的民衆情感。在具體故事形成過程中,創作者又向廣袤的民間故事傳説取源,選擇有用的情節單元,加以移植與聚合,生成新的故事内容。

简介：在《清高宗御製文集》中,有一篇很特別的論印文章,注意的人可能不多,但卻闡述了中國印學史上一個十分普遍的現象,錄之如下:“內府舊藏玉印一,刻為文,因非所識,問之內廷翰臣知古篆者,皆稱不能曉。更命西竺唐古特回部及西洋人識之,亦皆不知。因思道家通符籙者或解其義。問之法官劉元斌、周元定,則稱是其道家心印,用於醮錄上章等事。上之一畫為心字,乃通用者。其下則各從其欲為之,彼此不通,知亦不能曉。如劉元斌之一,上文為心,下文則五岳朝天也。周元定之一,一文為心,下文則一朵紅雲也。此印即刻以玉,而其紐復用蹲龍,非

简介：<正>“西廂记”是我国古典文学中最优秀的著作之一,从唐代元稹写出鶯鶯传以后,西厢的故事就在民间广为流傳,人們根据自己的愿望和爱憎,使人物和故事都得到进一步的丰富和发展,元代戏剧家王实甫集中了这些成就加以提高,写成了杂剧“西厢记”,在这部作品里,大胆地歌颂了为爱情和幸福向封建婚姻制度进行斗爭的故事。“西廂記”是向封建礼教挑战的檄文,在历史发展的漫长岁月中,一直以它的高度反封建的現实性和艺术光輝眩人眼目,为人民所喜爱。張生和紅娘的故事大量在各种艺术形式中出现:地方戏扮演它,小调咏唱它,民間还有很多描写少女在荷包上绣张生戏鶯鶯来发抒自己的心情的民歌,在封建社会里,西廂記的主人公已經成为他們追求爱情和幸福的理想人物。

简介：舞台化装与舞台灯光的关系,最为密切也最为复杂,舞台上的光色、光影、光的明度等,都与化装人物的造型和色彩不能分割。人物造型时所敷底色的深淺;同灯光的明度,关系最为直接,一般的規律是:光亮則色彩显淡,光暗则色彩显深(这里所指底色深淺,仅就同一角色的所敷的底子肤色而言;光的明与暗,是指用足了的光度,不是指为表示时間、气氛的不同而变化的光的明暗度)。例如在舞台灯光較暗条件下化装的农民为太阳晒的健康的肤色,到了較明亮的舞台灯光下,就会显得同城市居民一样的白晰,因此,人物造型吋的化装底彩,必須适应舞台灯光的明晴条件而有所变化。傳

简介：學界一般認爲宋代爵的等級經歷了從北宋前期到神宗朝、哲宗朝以至南宋的變化。本文通過對宋代制告文書、碑刻墓誌等資料的研究,認爲制度條文所載爵的等級與實際行用的爵等並非全然一致,宋代爵等很難説存在時間上的變化。以往學者在處理宋代爵等問題時,未充分考慮到封爵授予對象上的區别,即宋代一般官員與宗室既使用同一套爵等體系,其中又存在一些差異。而唐宋時期有關爵等的省稱（省寫）現象也在一定程度上增加了現代學者辨析宋代爵等的難度。

简介：本文以《單刀會》爲例,分析劇中作爲主要英雄人物的關羽的出場問題,進而討論元雜劇武戲排場形態的特點,指出在舞臺表現力不足的情况下,雜劇作家關注的並不是人物的塑造,而是如何將故事推進,元雜劇武戲結構上的特點即由此而來。

简介：<正>秦末赵高伪造遗诏,阴谋篡权,想来这是人所共知的历史事实。公元前二一○年,秦始皇出巡视察,途中忽得重病,命中车府令赵高起草诏令,要长子扶苏赶快从前线回来准备后事。诏令还没发出,秦始皇就去世了。这时,钻入秦王朝内部的阴谋家、野心家赵高,就乘机进行阴谋活动,大造反革命谣言。他煽动秦始皇的幼子胡亥当皇帝,并把秦始皇所写的诏令毀了,另伪造了一

简介：本文通過大量的文獻史料,對表忠觀的由來、表忠觀的變遷、《表忠觀碑》碑文内容特點、《表忠觀碑》刻石情况及書法評介作了詳實介紹,使讀者對《表忠觀碑》有一完整的瞭解。

简介：包拯在嘉祐三年六、七月以後的官職差遣應表述爲＂右諫議大夫、龍圖閣直學士、權御史中丞兼理檢使、領轉運使〔副〕提點刑獄考課院＂。《續資治通鑑長編》點校本有關斷句不無失當。包拯在嘉祐三年以權御史中丞兼理檢使、領轉運使提點刑獄考課院之差遣,不僅可以在當時制度中得到合理解釋,亦是當時制度既成之規例。儘管現存之包拯傳記資料對包拯嘉祐三年新任差遣記載不盡一致,且多有節略,但其中史實皆可以徵信。包拯嘉祐三年的差遣及其中名實之興廢亦反映出從仁宗到神宗時期臺諫職能變化的制度傾向和政治特徵。

简介：馬融、鄭玄、王肅本《尚書》呈現出由今文、孔壁本逐漸趨向孔傳本的文本演變過程,展現了馬、鄭、王在先師校釋的基礎上因襲修正、調和諸本、校理今古、擇善而從的整理痕跡。所謂古文《尚書》及其經説不能以爲孔安國時已臻完備、東漢時散失變亂,因爲古文《尚書》經本、經説的形成發展不僅有劉歆、賈逵、馬融傳承授受的因素,更有馬、鄭、王、孔根據不同經本别立新説、根據釋讀去取改易經文、根據五經轉相證明等推演的因素,而後者已爲漢晉經師指稱爲＂古文＂或＂古文説＂。此外,整齊諸本、調和衆説、校理今古的現象並非僅見於《尚書》文本流傳之中,而是在《詩經》、《周禮》、《儀禮》、《論語》等經文整理過程中普遍存在。

简介：鄭玄爲《周禮》作注時每每稱引'故書作某',所引'故書'異文近二百條,歷來經學研究者對此均較爲重視.本文利用當今所見出土文獻材料,著重對《周禮》鄭玄注中保留的二十七例形訛'故書'作了新證,重點對其訛混的時代層次作了考察.通過考察發現,這些形訛類'故書'的訛混時代基本上都可以推定爲漢代.據此亦可證明,鄭玄注《周禮》時所據'古文'本並非先秦舊本,而應當是漢代用隸書轉寫的本子.

简介：<正>我們在研究元以前的中国繪画时,有許多画派的真相,往往无法搞得清楚,主要是由于遺留下来的实物太少了。后人仅凭过去的記載来推测論断,而記載又大都言簡意疏,辞难明意,所以每个人的理解多不一样。有时愈辯愈胡涂,愈搞愈糾纏不清,例如五代时候的花烏画两大宗派:徐熙、黄筌二家的面貌的区別,到現在还有許多不同的見解。在文献难征,文物缺少的情况之下,我也想勉为其难的来探討一下这个难題目。談得未必准对,仅供研究者参考。要談徐熙一派,还得重视文献記述。因为他們的真迹,现在可以說是一幅也不存了。不过,我今天却要举出一件向来誰也没有說过它和徐派有关的

简介：在中古時期的吐魯番,田土的種類中有"部田"、"常田"等。但何爲"部田",學術界則衆説紛紜,莫衷一是。本文認爲,部田可能與水利灌溉的關係最爲密切,因爲吐魯番主要靠天山的雪水灌溉,土地的好壞取決於是否有灌溉用水,並隨灌溉用水的有無、多少在變化。部田在文字上與薄田相通,中古時期的"白田"指旱田,而從音韻學、文字學角度考察,薄、白又相通,即"白田"之"白"與"薄田"之"薄"也是相通的。由此可知,"部田"是旱田,是無法澆灌或不能盬C水利灌溉的土地。與其相對的"常田"則是能夠保證水利灌溉的土地。