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  • 简介:中央第六次西藏工作座谈会于8月24日至25日在北京召开,习近平总书记提出“要坚持生态保护第一”。西藏及四省区各生态环境主管部门和从业人员备受鼓舞,纷纷表示:“总书记的讲话为生态保护工作指明方向,我们一定坚定不移地严守生态安全红线,保护碧水蓝天。”

  • 标签: 西藏工作座谈会 生态保护工作 生态安全 干部群众 藏区 从业人员
  • 简介:(续2000年第4期)在那个时代,西藏佛教界发明了一大创举———灌顶。此举很快便被密宗仿效。这便是僧向蒙古汗王传授密法灌顶之事。这里首先要提及,这种灌顶仪式为佛教密宗的标志。对于灌顶,笔者仅简述如下,(至于该仪式的有趣细节无庸赘述)。在当时,这一仪式的开创是要克服很大困难才能做到。传授灌顶的首要前提之一即虔诚信仰佛教真理;融会贯通佛教宗旨。因为在传授过程中,任何疏忽失误均会给师徒带来严重后果。这在当时人们的佛教意识中可绝非是虚张声势的恫吓。迷信魔法的蒙古诸王将灌顶视作一种奇特的精神法术,认为借助这种灌顶仪式才使人在短时期内拥有超自然的神力并在今后重复施行该仪式

  • 标签: 《贤者喜宴》 西藏 噶玛拔希 历史综述 政治依附 13世纪
  • 简介:本文在整理原件的基礎上考證了陝西省神德寺塔出土文獻Y0001號寫經卷子,證明這件以往被鑑定爲"元明時期"、"金元時期"的作品其實是唐人寫經;因其避唐太宗李世民諱而"民"字缺筆,故其書寫的時間上限是唐太宗李世民登位的貞觀元年(627),下限是五代後周恭帝顯德七年(960);因其不避唐高宗李治諱而直書"治"字,故其準確書寫時間可有幾種不同的推測。

  • 标签: 神德寺塔出土文獻Y0001號 唐人寫經 “民”字缺筆 “治”字不缺筆 斷代
  • 简介:大约12世纪末,外蒙古地区的一小支马背民族在其强悍的部落首领的统领下统一了其周边各草原部落。此即世界历史变革与人类劫难的开端。这场浩劫席卷了几乎整个亚洲与东欧。仅在五十年之内,世界上的一些国家与国家联盟便从世界版图上消失了;世界民族几近灭绝。在毁灭国家与民族,泯灭人类文化的废墟上崛起的蒙古大帝国无疑是世界史上的一个重大事件。这一事件本身所具有的划时代意义可与本世纪发生的两次世界大战相提并论。从世界史的研究范畴出发,西藏并入蒙古帝国当然仅可算作边缘事件。然而从藏学与中亚史学的角度看,这一事件却非比寻常。蒙古人将散居于西藏高原的僧俗民众兵不血刃地纳入蒙古帝国的统治之下。这一事实有力

  • 标签: 萨迦班智达 西藏 蒙古人 历史综述 政治依附 13世纪
  • 简介:本文从历史文献学的角度,对抄本《泠斋诗集》及其相关的书籍加以比较,揭示各种版本内容之异同,并藉以反映清乾嘉时代的社会及士人心态。作者认为:《泠斋集》的形成有一个动态的过程,而《燕台再游录》原本应与《滦阳录》一样,一诗一注。《泠斋诗集》中的《热河纪行诗四十九首》,与《滦阳录》、《热河纪行诗注》,三种文本虽同出一源,但文字详略却各有不同。从对它们的相互比勘中,可以看到有关清代史事的一些侧面。通过异域之眼的观照,我们对流连於扬州、北京等城市的一批文入画家活动之生存状态,有了更为清晰的了解。

  • 标签: 柳得恭 燕行使者 《泠斋诗集》 中国社会
  • 简介:察隅是我国的固有领土,雍正初年清政府将察隅等地划归西藏地方政府(噶厦)管辖。光绪末年,清政府将察隅置于直接统治之下,设立县治,委任官员,驻扎军队,清查户口,征收赋税,有效统治。民国初年,受政局变动等影响,噶厦重新控制察隅等地。其问,英殖民者玩弄阴谋手段,炮制非法的“麦克马洪线”,企图侵占我察隅等地。本文从军统局巴安组的建立及调查入手,论证了中央政府及西藏地方政府对察隅等地统治的沿革后,阐述了英殖民者企图侵占我土地的卑鄙伎俩,揭露了20世纪40年代殖民者对察隅的侵占行径,分析了国民政府反对侵占的言行及困难所在。

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  • 简介:2014年,北京大学课题组对四所大学在校藏族学生的基本情况及一些议题方面的思想状况开展了问卷调查。回收问卷的总规模为1300人,其中包括了111名藏族教师。问卷中15个方面的具体问题主要涉及被访者的个人基本信息、学习经历、语言能力、校园生活和社会交往,以及对“内地班”、大学环境、家乡发展和汉族民众的印象等等。本文为调查报告的第二部分,内容主要为藏族学生对所在校园环境的评价、对自己家乡社会经济发展的看法,以及他们的语言学习和使用状况。

  • 标签: 在校藏族学生 校园生活 家乡发展
  • 简介:在我国藏族聚居区的社会发展中,政治参与是一个重要因素。本文以青海等省藏族聚居区为主要研究对象,从公民基层政治参与的基本特征、发展趋势和理性目标及其实现等方面,对藏族聚居区政治参与问题作一分探析,希望对相关的学术研究和实践决策有所裨益。

  • 标签: 青海等省藏区 政治参与 基本特征 发展趋势
  • 简介:古贝维尔老爷1549-1562年的日记,向我们真实地展现了游戏在中世纪晚期法国人的日常生活中的地位。当时无论是节庆游戏还是日常游戏,都具有重要的民间公共宗教仪式的功能,有着明显的开放性和广泛的参与性,并因此起到重温、确认和更新群体认同的作用。这些游戏也表明,当时人们并没有现代的身体和空间私密观念,休闲、信仰等诸多方面也还没有明确的界限。尽管贵族和教士阶层具有某种特殊性,但总体上说,当时的日常生活并非巴赫金所说的“两种生活”的截然对立。事实上,无论男女老少,所有阶层的人都生活在相同的时间和空间里,并共享同一种文化,包括生活方式、信仰、观念等。然而,从游戏中也可以看出法国的近代化进程正在发生,社群内部不同阶层的成员之间正在发生文化上的裂变,游戏正日趋世俗化,而群体认同的扩大化则促进了民族意识的形成。

  • 标签: 吉尔·德·古贝维尔 庄园主 游戏仪式 社群认同 巴赫金 狂欢化理论
  • 简介:信息资源的交流共享是当今信息化社会发展的主要特点,互联网是信息资源传播的主要媒体之一。互联网即通常所说的Intemet,人们习惯于称之为网络或因特网。互联网的逐渐普及应用对甘南区经济社会的发展带来了机遇,同时也带来了挑战。互联网作为主要的大众传媒之一,对社会发展及人们生活方式的影响是多方面的,但此处我们只讨论互联网对甘南区中小学生的影响。

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  • 简介:根据边疆“接触区域”理念,运用相关资料,研究作为“文化中介入”的商人在康区社会发展中的作用与地位。商入不仅从事商品交换活动,也给康区社会带来许多新思想,引进许多新观念,积极参与康区当地的政治活动以及有关汉藏民族关系的政治事务,使他们在康区社会占有重要地位。

  • 标签: 商人 文化中介入 康区 边疆社会 汉藏边疆 接触地带