简介:摘要目的分析在治疗剖宫产术后晚期产后出血患者时使用子宫动脉栓塞术的临床效果。方法选取我院2012年1月-2016年1月剖宫产术后晚期产后出血患者80例,随机分组,分成对对照组40例采用传统保守方式治疗,观察组采用子宫动脉栓塞术治疗,观察两组患者的止血时间、住院时间及临床治疗总有效率。结果观察组采用子宫动脉栓塞术治疗后,剖宫产术后晚期产后出血患者在止血时间上更加快速,住院时间更少,两者均远远小于对照组(P<0.05)。观察组治疗后临床治疗总有效率高于对照组(P<0.05)。结论在产妇剖宫产术后晚期产后出血的情况下,采用子宫动脉栓塞术治疗出血病症,可以明显的减少患者的止血时间,提高临床止血治疗效果,值得推广。
简介:张爱玲成名之时,亦正是潘汉年等在沪上孤岛驰骋之日。盖抗战前上海文艺界,原为左联之天下。潘汉年是有共产党籍的左翼作家也。左联在中国新文学史上地位如何,姑置不论,但在左圈内外的作者读者,都是些有使命感的青中年则无疑也。他们对当时社会之不平(socialinjustice)有其敏感。对帝国主义尤其是日寇之侵我,更有其报国与愤恨之心。形之笔墨,也就是太史公所说的"发愤之所作也"。总之,他们都是一群不能安心于醉生梦死生活的青年人和中年人。他们心中虽未能忘掉自己;但是他们心中也有苦难的社会,衰弱的国家,和不平的人类。个人虽无力回天,但总不能忘情于身
简介:海德格尔著作中的神深奥晦涩。透过对他的思想整体方向的把握,我们发现,在海德格尔这里,最后的神是救渡人出离"存在离弃状态"之困境的神,但他不是基督教的上帝,上帝反倒是走向无神的虚无主义的起源。海德格尔敏锐地看到,近代以来人作为主体并未因脱离上帝而变得自由,反而精神贫困,无能于思考,无能于真理,人无根地生存。与此相对,海德格尔的神召唤人出离困境从而踏上返乡之途。这种神有自己的"面目"和出场方式,但他不是不缺乏任何存在的最高的存在者,甚至也不是存在自身。神不是神化的人,但人却从神获取尺度,成为"半神",在"家乡"中人共神同在。这种神是人确立自己的本质的必经之途和最短而最陡峭的路径。这种非神学的神打开了思考神性和人性的另一条路。
简介:走在回家的路上,秋雨淅浙沥沥地下着,丝丝的细雨顺流而下,给我本就有点苦闷的内心增添了几分冷清。