简介：本文评述了最近出版的《塞诺内亚研究文选》,分析了作者的治史学风和研究特色,也指出了论著中存在的若干不足,以揭示他与其师辈在学问上的互有短长。

简介：司马光作为历史名臣，他继承儒家的传统思想，从前代的历史经验中总结出一套治国安邦的理论。司马光在任期间，反对王安石等人推行新法，因循守旧，对于挽救北宋没有取得什么成效。但是，在他闲居洛阳“独乐园”的15年中，却做了一件流芳百世的大事，这

简介：洹北商城发现以来,学界对这座中商时期王都的性质给予了莫大的关注,就近二十余年的研究来看,'盘庚殷都说'、'河亶甲相都说'、'河亶甲居相与盘庚迁殷相继发生之地说'是三种支持者最多、却长期以来难以达成共识的见解。这些观点如何产生、相关学者的立论依据是什么,是值得梳理、回顾与思考的。随着考古发掘的继续与研究的深入,这座商城的性质将更加清晰。

简介：晚清以降,钟山书院异动、变迁不断,进入了波折起伏的变革阶段。钟山书院一度在门东开辟新址,不久又回迁至城内原址,其各项制度的运作实态,如经费、考课、祭祀、藏书、刻书等,均有异于清中期之处。随着内外形势突变,中西文化的碰撞与交融更加深化,钟山书院的学术流变也在不断推进。19世纪末20世纪初,书院改革进入高潮,钟山书院最终被改为江南高等学堂。晚清钟山书院的变革历程不仅说明了其影响力,还反映出传统书院转型的复杂与艰难程度。

简介：《中国清真女寺史》是一部研究中国清真女寺发展史、中国穆斯林妇女社会和家庭处境变化的专著。由于本书所关注的是中国“信仰的女性群体”，因此引起多方人士的关注。本书著者水镜君和玛利亚·稚绍克差异巨大的文化背景，一方面使此书在东西文化对话和碰撞中产生思想的火花，另一方面著者过于投入的对话反而忽略了此书的主角——中国穆斯林妇女。本文就《中国清真女寺史》所探讨的中同穆斯林社会男女两性关系从团结与和谐走向对抗与矛盾的问题略作论述，并在论述的基础上提出：无论是水镜君主张的团结与和谐，还是玛利亚·雅绍克主张的对抗与矛盾，她们都忽略了中国穆斯林妇女自身的声音。

简介：《燕丹子》幸赖《永乐大典》得以保存下来，是我国古小说中极为珍奇的一种，明胡应麟称之为“古今小说杂传之祖”。

简介：<正>清代学者王鸣盛曾遍校十七史,今初步统计,其《十七史商榷》保留的校例约有千条之多.笔者为此曾探讨过《商榷》中校勘系统的整体结构问题.但接下来产生的一个问题是:这些大量的校例,其具体得失究竟如何呢?由于材料和技术的原因,这很难予以精确的回答.但在建国后的正史校点活动中,《商榷》曾是参考书之一,因此本文的例测即以《商榷》跟校点本对照,并以此为基准,进一步举例对《商榷》校史的得失作一简略的分析评议.

简介：经省政府批准，福建省地方志系统组成以省方志委副主任杨建国为领队，省志辅导处处长陈建新、志书编辑处处长陈伟庄与南平市方志委主任卓建武、宁德市方志委副主任胡志华为组员的专业考察组．于2005年8月23日至9月3日，对欧洲有关文献收藏整理机构的工作及对福建历史文献资料的收藏情况进行了考察交流。其间，先后走访了英国伦敦大学、牛津大学及剑桥大学图书馆，大英博物馆，巴黎卢浮宫，法国东方语言学院，法国国家图书馆，法国肖邦大学等。虽然我们的出访时间正处于欧洲各国的夏季休假期，但通过邀请方的协调安排，还是考察了有关机构．并与其中一些机构的工作人员进行了座谈交流。……

简介：7月初我刚从南京参加全球汉诗大会回来,旅途疲劳尚未完全消除。突然接到儿子邹诚电告,说郑子瑜老先生已于6月30日傍晚仙逝。令我不禁黯然神伤!我虽至今犹未与郑老谋面,但我和郑老早已

简介：所有的历史对于亲历者而言都必然拥有怀旧的可能,怀旧不是缘于自恋,不是缘于矫情,它是针对自我生命体验的一种积极关怀,是超越于自恋之上的有关时代命运感的亲切体认,是对人生价值毫无挑剔的一次慷慨感恩.而自恋则无关乎历史,无关乎时代,因为极端的自我中心主义者始终只是一个空间性的存在,他们从不理会时间,幻觉是其固有的生存方式,真实因此永远难以闯入他们的视域.

简介：广泛获取相关研究信息,是科学研究的前提,是学术规范的本质要求.诚实撰写研究性论文之学术史,是实现学术规范的一项实质性措施.在撰写学术史时,应以全面性、客观性为原则.对研究信息的获取,力求广泛;对前贤成果的评析,务求客观;对学术研究中的创新,也须指明.

简介：不久前，安徽大学出版社出版了丁放先生的新著《金元明清诗词理论史》，这是中国古代诗词理论界所取得的又一重要成果。

简介：从人本主义的观点出发,教学的目的是为了构建学生的＂自我＂与成为真正的＂个体＂。《音乐史》作为一门注重知识讲解与历史逻辑的理论课程,如何通过课程改革构建学生的兴趣与主见,使之成为具有独立性与创新性的＂人＂,教师的个性、观念的改革、设计的创新显得尤为关键。本文将通过几个教学案例总结反观教师与学生在这门课程中＂人＂的构建。

简介：一、前言方志是地方历史与人文地理、地文地理的综合体。以叙述一地的政治、社会、经济、军事、文化、人物等为经，以地理环境、天然资源、自然现象为纬，进而分析该地发展过程的史实。台湾南部六堆客家乡镇之有方志，始于钟壬寿先生。钟壬寿在1970年接受徐傍兴邀约编撰《六堆客家乡土志》，为完成《六堆各乡镇概况》等篇，倡议高雄、屏东两县客家乡镇修志，而有万峦、内埔、高树、美浓、麟洛、长治等六乡志书的编辑，以作修志的蓝本。③之后，在各乡公所的主导之下，陆续刊印了乡镇地方志，大致是以当时人、当地人所修的当地历史，具备可堪征信的史料价值。唯因主客观因素的限制，各乡志的成果参差不齐，特别在源流与沿革的部分深受钟壬寿《六堆客家乡土志》的影响。

简介：<正>中国海关史第三次国际学术研讨会由香港中文大学历史学系主办,于1995年5月4日至6日在香港中文大学举行。来自大陆、港澳台地区及美国、日本等国的50多位专家学者出席了会议(加拿大、法国等国学者因特殊情况未能出席)。会议收到高水平的论文40篇,就海关史研究资料、中国海关与对外贸易、海关与近代中国社会、中国海关之人事与制度、中国海关与日本、中国海关与中外关系等专题,分为十节进行广泛深人的研究和探讨。该会议筹委会邀请全港地区高校历

简介：由山西省史志研究院和内蒙古自治区委党史研究室合著的《晋绥革命根据地史》出版面世了，这是一件很有意义的事情。我作为曾在晋绥革命根据地工作过的一位老同志，翻阅这部史书感到十分亲切，书中所记述的事情，有些是我亲历、亲闻的，全面的史实，则是通过这部史书才有了一个比较系统的了解和再认识。

简介：探索中国古代社会特点及其发展规律——四十年治史的总结田昌五一早在六十年代初，我就用马克思的方法研究了他所说的亚细亚生产方式的原意，说明这是一个不确切的原始社会的概念，而且用马恩后来的说法予以证明。研究亚细亚生产方式，我不是第一人，但用马恩的方法研究这...

简介：冬季的青海高原朔风扑面,寒意袭人,2010年12月17日,西宁龙电宾馆会议室内却暖意融融,气氛热烈,由青海土族研究会和青海省文联文学创作研究室联合举办的桑吉仁谦作品研讨会在

简介：卡罗·金兹堡的图像证史研究具有新意。他借鉴了图像学理论，认为图像可以为历史研究提供重的细节证据，也认识到图像的复杂性。基于图像分析，金兹堡对文艺复兴时期的欧洲求知观念、精英与大众群体的文化关联进行了考察。同时，他对历史研究的属性和方法进行反思，提出从细节入手的证史思路。金兹堡的图像证史揭示了图像在心态研究方面和细节表现方面的特殊作用，但图像本身固有的模糊性也不容忽视。更合理的研究思路应是文字考证与图像分析相结合。

简介：伴随着人类社会文明进程，建筑从“避湿润、圉风寒”，趋利避害的构筑，渐渐升华为体现人的思想、情感、观念、意绪的凝结物，实现了美的超越。故而建筑学大师梁思成先生说：“建筑之规模、形体、工程、艺术之嬗递演变，乃其民旗特殊文化兴衰潮汐之映影。”文化是建筑发展的决定因素和深蕴的精神内涵，其外在的艺术或审美的表现则是风格，它们都是人类，特别是每个有个性的民族创造的。古今中外的专家学者经过对各时代各地区建筑文化与建筑风格的研究，确认古代世界曾经有过大约七个主要的独立建筑体系，其中有的随其文化消失早已中断，或流传不广，只有中国建筑、欧洲建筑、伊斯兰教建筑三大体系延续时代最长、流域最广、成就最为辉煌。这是因为这三大体系主体民族与其文化传统经久不衰所致。中国伊斯兰教建筑是其中两大建筑体系文明成果交融整合的结晶，它丰富的文化内涵和独特的艺术风格，恰恰是中国穆斯林的创造，也是回族形成过程的历史见证和回族文化的集中体现与象征。